瓦爾登湖讀書心得收獲(通用10篇)-文庫吧在線文庫
【正文】 為：假如人們能過簡樸的生活，就不會有那么多的焦慮來擾亂內心的寧靜。羅梭用樸實而又富含哲理的語言向我們敘說他在瓦爾登湖的生活故事，書中有許多篇幅是關于動物和植物的觀察記錄。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是只有些許吧。時常夾著舊樂譜來采集植物標本而樂此不疲 。 湖濱山色仿佛是一個世外桃源，雖然因為譯本原因，很多句子讀起來生澀而別扭，但透過梭羅的筆下仍能帶我進到一個完全不一樣的世界里。一畝荒地，簡陋木屋，梭羅拋棄工業(yè)時代城市的便利，選擇與自然為鄰，他睿智的看到了工業(yè)時代中物質對人們精 神的創(chuàng)傷，于是他選擇獨居自然，于質樸中詢問自己的內心，簡單而樸素的瑣事占據(jù)了他書中的篇幅，返璞歸真，最簡單的道理去也是往往最難做到。 ”7 月 4 日，恰好那一天是美國獨立日，他住進了自己蓋起來的湖邊的木屋。梭羅面對著湖，眺望著湖，他思考，他沉思，由感性變?yōu)槔硇?。從紅日東升直到艷陽當頭的正午，坐在這一片松林，山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。他認為：假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活，就不會有那么多的焦慮來擾亂內心的寧靜。 “ 不必給我愛，不必給我錢，不必給我名譽，給我真理吧。 向梭羅致敬，不光因為散文集《瓦爾登湖》記載的是他兩年零兩個月又兩天對生活意義的探索和沉思，也不光因為他當年的生活方式和價值觀日益受到當今越來越多人的接受、悅納和推崇，更重要的是我無比欣賞梭羅對世俗虛榮的遠離和擯棄，他有自己與眾不同的理想和信念，這樣的天賦良知讓我頂禮膜拜。 “ 我不已經過著這樣一種生活嗎 ?” 漁夫如是回應道。他的生活，是 “ 一年只需勞動三四十天，以供養(yǎng)自己 ” ，是林間的熹微晨光和昏昏晚霞，鳥鳴陣陣和松鼠啾啾，是豆田里隨心的勞作，是友人不時的探訪，當然也是對小鎮(zhèn)喧囂的遠離，對周遭鄰居的關懷，以及那清澈而深不見底的一方淡綠色湖水的熱愛和眷戀。 張愛玲曾經在介紹梭羅的生平與作品時說，梭羅所以在瓦爾登湖進行經濟實驗，是要證明一項理論：人可以活地更簡單，更從容，不必為著追求物質文明的發(fā)達，而喪失了人是萬物之靈的崇高地位。它是大地的眼中。物質的 豐裕，精神的赤貧。 徐遲說： “ 這是一本寂寞的書，恬靜的書，智慧的書。我在認定他有著老者的平和睿智的同時，腦中又時時會浮現(xiàn)出這樣的一個身影：一個孤獨的孩子，獨自漫步湖邊或徜徉林中，沒有驚慌，也不顯無助 。他是人類的尊者。我喜歡山野，卻不一定能夠真正歸隱田園。梭羅便具有了獨一無二的氣質和迥異于常人的偉大。 我是它的圓石岸， 瓢拂而過的風 。他擔心一切美好的事物都會隨著人們功利目的下的發(fā)展而消逝，瓦爾登湖也將要成為記憶之湖。 是的，他是自然的孩子，但這不是一個對世界的新奇嘰嘰喳喳叫嚷個不停的孩子。他相信：人類唯有在大自然中才能保有自己的純美天性。學學梭羅吧：崇尚簡單，發(fā)掘人性。 在整部《瓦爾登湖》中，自然 —— 一直是他寫作的背景，以大地為席，以蒼穹為蓋，梭羅在廣闊的天地中像農夫一樣耕種、收獲，他很高興，他說：古老的詩歌和神話至少表明，農事是一門神圣的藝術。梭羅生活 的地方是瓦爾登湖及其周遭地區(qū)，但他細膩精致的筆調，卻把我們帶到了更為廣闊的天地。也正是對金錢的如此論斷，才能讓梭羅避免了重蹈富翁的覆轍，得以用一種簡潔的方式，追尋這最不繁雜的生活。 然而，梭羅大概能夠通曉到了漁夫的智慧吧。 這，也必將成為人們的至上追求和生活目標。 誠然，《瓦爾登湖》有很多的 版本。 來日方長，太陽只是顆啟明星。他的精神世界絢爛多彩，而且是精妙絕倫，世上這樣的智者怕是只有些許吧。而在這個大背景下，畢業(yè)于哈佛的這位智者，他單身只影，拿了一柄斧頭 ，跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。梭羅在這里花費了大量的時間和精力觀察鳥類、動物、花草和樹木的變化，以致于很多的人誤將此書理解成一本有關自然的文獻，而忽略了其中的美感。但是也可從其中尋覓出點思語。 ” 你看到的也正是屬于梭羅的世界，駕一葉扁舟于湖上吹笛， 亦或是一個人垂釣湖邊，悠然自樂，梭羅就好似中國古代的隱士，與山林之中自尋樂趣。這也正如愛默生所說： “ 他不肯為了任何狹窄的手藝
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