經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得五篇-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 影響，才決定要捧起這本厚厚的巨著。這本書(shū)對(duì)于中國(guó)文學(xué)愛(ài)好者并不陌生，中國(guó)現(xiàn)今中年一代的著名作家?guī)缀醵级嗌偈艿搅笋R爾克斯思想或者創(chuàng)作手法的影響。作者駕馭文字的能力，講故事的手法，豐富但絕不華麗的細(xì)節(jié)描寫，天馬深空卻從不脫離主題主線的想象，讓提筆想寫讀后感的我，不僅悲從中來(lái)。整個(gè)小說(shuō)縱貫百年歷史構(gòu)建虛擬創(chuàng)造出小鎮(zhèn)馬孔多的布恩蒂亞家族 7 代形形色色性格各 異的男男女女，但他們都有一個(gè)共同的特征：在拉丁美洲民族革命運(yùn)動(dòng)大背景下，無(wú)法逃脫直接或間接地被孤獨(dú)所折磨至死的命運(yùn)結(jié)局。 家族的每個(gè)人最終都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。但看到中間時(shí)，終于明白馬爾克斯其實(shí)是在用一種魔幻的手法描述殘酷無(wú)比的現(xiàn)實(shí)輪回，從中間部分開(kāi)始， “ 孤獨(dú) ” 的主題就開(kāi)始浮出水面，并在結(jié)尾處以華麗夸張的方式顯現(xiàn)出來(lái)。我想，這也是這部作品如此引人入勝的原因吧 ! 人生來(lái)就是孤獨(dú)的，苦苦在世上掙扎，人們渴望真情，但是怕孤獨(dú)的恐懼又無(wú)時(shí)無(wú)刻的侵襲人們的孤獨(dú)，讓人倉(cāng)皇不安，讓人為了逃避恐懼而越來(lái)越遠(yuǎn)。而霍基 ?阿卡迪奧對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些 話好象是在講給一個(gè)死人聽(tīng)，對(duì)于烏蘇拉來(lái)說(shuō)，豈止只是剩兩人，其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。 在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞 *馬爾克斯，以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書(shū)中描寫的最突出的就是不同人物的命運(yùn)。孤獨(dú)是需要摒棄的。我還沒(méi)有真正看明白這本書(shū)。更令人奇怪的是，書(shū)中這個(gè)成立了一百多年的世家中，男士，叫來(lái)叫去就是叫阿卡迪奧或叫做奧雷良諾，一點(diǎn)新意都沒(méi)有?；?只是最后，當(dāng)家族中的男子死去時(shí)，讓這個(gè)百年世家終于陷入了衰敗?；蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的圓圈運(yùn)行的吧，所以人類才注定孤獨(dú)，注定看見(jiàn)繁榮昌盛也只是看見(jiàn)了美麗化作的泡影。 自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。 “ 命中注定要一百年處于孤獨(dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)。在常人眼中，這便成了孤僻。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙 。 經(jīng)典名作百年孤獨(dú)讀書(shū)心得篇五 《百年孤獨(dú)》在 “ 新概念 ” 選手中頗受歡迎，因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。但是，名字不一定要和性格一樣嘛。 人物給我印象較深的是霍 在我剛開(kāi)始讀《百年孤獨(dú)》這本書(shū)的時(shí)候，我就覺(jué)得太深?yuàn)W了，有很多地方都讀不懂，而且很多事情很荒謬。也不會(huì)出現(xiàn)清 zf 閉關(guān)鎖國(guó)遭受的滅頂之災(zāi)?？上У氖?，他卻被家人綁在一棵大樹(shù)上，幾十年后才在那棵樹(shù)上死去。整個(gè)拉美的近代史，從這句話開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。布恩地亞家族都不懂愛(ài)情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。終點(diǎn)最終回到起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲
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