學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的心得體會(huì)5篇-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 的強(qiáng)大魅力！ 現(xiàn)代化的風(fēng)謿洗去了糟粕，但也在侵蝕著中華文化的精華。 5 小時(shí)至 2 個(gè)小時(shí)。 ” 據(jù)悉，借助茶館的傳播平臺(tái)，讓傳統(tǒng)文化得以傳承，是衣裳街區(qū)管委會(huì)強(qiáng)化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。而培養(yǎng)他們的卻是腐朽不堪，空洞無物的八股文教育，這又該如何解釋呢？科舉考試有很多值得思考和學(xué)習(xí)的地方，我們?cè)谶@里暫不討論。 在大年初五的早上，我和爸爸吃過飯，一起來到烈士山腳下參觀文化墻。金生麗水，玉出昆岡。信使可覆，器欲難量。 ” ，用我們現(xiàn)在的話來說， “ 孝道猶如天上日月星辰的運(yùn)行，地上萬物的自 然生長(zhǎng)，天經(jīng)地義，乃是人類最為根本首要的品行。當(dāng)然，能夠滿足父母這些需要，尚有可取之處，也算是一種孝行。洋文化泛濫、道德標(biāo)準(zhǔn)闕失、心浮氣躁、功利化趨勢(shì)日 益嚴(yán)重的今天，依然獨(dú)樹一幟、熠熠生輝。他們真正是在用心地活著，好好的活著，真正讓自己達(dá)到精神與軀體的結(jié)合，詮釋活著的內(nèi)在含義。而中國(guó)傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望，經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財(cái)富。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)時(shí)，我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不為世俗所奴役。學(xué)古不泥古，我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時(shí)代精神，融入到我們的工作、生活中去；以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會(huì)的和諧。五千年的歷史傳承，無數(shù)仁人義士以生命和實(shí)踐換來的寶貴財(cái)富，能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗(yàn)，經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)。那一串串手串，或左或右。梁漱溟先生認(rèn)為人類面臨三大問題，順序錯(cuò)不得：一個(gè)是解決人與物之間的問題，二是解決人與人之間的問題，三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。當(dāng)枯燥的文字，拗口的語(yǔ)句，慢慢為自己所接受；為人原則，處世之道為自己所認(rèn)可。 “ 身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也 ” 。 首先，孝敬父母要養(yǎng)父母之身，更要懷著一顆恭敬之心。我要向他們學(xué)習(xí)，繼續(xù)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化?？展葌髀?，虛堂習(xí)聽。日月盈，辰宿列張。 總之陰陽(yáng)五行學(xué)說是一個(gè)認(rèn)識(shí)論，是對(duì)人生，世界和宇宙的認(rèn)識(shí)論，他是從宏觀的角度出發(fā)，力圖進(jìn)一步的對(duì)人生，世界宇宙加以更細(xì)密的說明 ，他不是方法論也不是實(shí)踐論，中國(guó)傳統(tǒng)文化的方法論和認(rèn)識(shí)論是比較滯后的，這一點(diǎn)我們應(yīng)該清楚。中國(guó)的落后絕不是文化造成的，試舉一例 ：就拿中國(guó)的科舉考試制度來說吧，對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的科舉制度，尤其是八股文，可以說早已是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)的了。 “ 以前茶館往往通過說大書等來招徠顧客，現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂功能，但文化味卻少了。 來到這個(gè)名為 “ 百坦茶樓 ” 的場(chǎng)所，發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計(jì)沿襲中式古典風(fēng)格，空間設(shè)計(jì)講究 “ 禮制 ” ，中國(guó)古典元素的飾物在整個(gè)茶室中充分體現(xiàn)。這就是中國(guó)書法，這就是它的強(qiáng)大魅力！ 我還愛它們的外形，意境。 我喜歡他們的結(jié)構(gòu)。將信息化為知識(shí)，最終成為自己的智慧 !我的心里漸漸有了一個(gè)較為清晰的方向，我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學(xué)習(xí)。人生無喜亦無悲 ,無欲亦無求，那將是怎樣的一個(gè)境界呢 ?因?yàn)槲覀兊臒o知，所以我們必須要學(xué)習(xí)前人的知識(shí)與智慧。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個(gè)很好的思考空間。以前中國(guó)家族中多建有祠堂，家有家規(guī)，族有族規(guī)，鄉(xiāng)有鄉(xiāng)約。 我想一個(gè)人如果懂得了這些，那么心胸會(huì)開闊很多。一個(gè)品德低下的人即使學(xué)富五車也是徒勞。 現(xiàn)代的人多是浮躁的，甚至是一些研究古典文化的人也是如此，多想所有的人都去真的專心的去學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化，讓曠久的時(shí)間，靜默的歷史，浩瀚無聲的文化來凈化我們的心靈?？纯从妹P寫的 “ 一 ” 字吧，要是仔細(xì)看看 “ 書圣 ” 王羲之的 “ 一 ” ，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那不同尋常的美。朋友，也許你已經(jīng)很少寫字，更不用說寫毛筆字了，也許你經(jīng)常用手敲擊著骨干的鍵盤，目不轉(zhuǎn)睛地盯著熒光屏，不妨去看看名家的書法，再親手臨摹一下，你一定會(huì)重新熱愛漢字 ” 體會(huì) 到中國(guó)書法的魅力。每月 6 場(chǎng)表演中固定 2 場(chǎng)為相聲專場(chǎng)， 1 場(chǎng)為曲藝魔術(shù)外，其余 3 場(chǎng)表演形式包含海派脫口秀、單口說歷史、中式民謠、評(píng)書等。 我們打聽到，茶樓里的表演團(tuán)隊(duì)將緊跟大眾審美，用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù)，同時(shí)本著繁
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