有關(guān)反腐倡廉的心得體會(huì)范文-文庫(kù)吧在線(xiàn)文庫(kù)
【正文】 高對(duì)廉政文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)，高度重視廉政文化建設(shè)，要建章立制，制定具體的廉政文化建設(shè)總體 目標(biāo)、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和近期工作安排，狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效。它所包含的價(jià)值觀念、道德準(zhǔn)則和思維模式，將使感受到廉政文化氛圍的人們從中得到教化、啟迪，使人的潛意識(shí)中產(chǎn)生廉政效能一一自我約束力的作用，使廉潔成為一種越來(lái)越自覺(jué)的行為。 五、廉政文化建設(shè) 要奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ) 廉政文化建設(shè)要廣泛依靠群眾，開(kāi)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的廉政文化活動(dòng)。廉政文化建設(shè)要突出地方特色和部門(mén)特點(diǎn)，各有各的重點(diǎn)、亮點(diǎn)，增強(qiáng)廉政文化的影響力、吸引力和滲透力。國(guó)際反腐敗理論認(rèn)為，一些發(fā)展中家之所以腐敗現(xiàn)象比較嚴(yán)重，一個(gè)重要原因就在于這些國(guó)家在腐敗問(wèn)題上存在模糊認(rèn)識(shí)，從社會(huì)心理和文化上把腐敗看作是一種可以容忍的甚至令人羨慕的行為，客觀上為腐敗活動(dòng)大行其道提供了土 壤。廉政文化是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物，具有十分豐富的內(nèi)涵。我作為一名國(guó)家公務(wù)員，在日常工作中時(shí)刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡，鑒照自己的行為，在靈魂深處樹(shù)立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無(wú)法紀(jì)等錯(cuò)誤思想，不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律。通過(guò)警示教育報(bào)告會(huì)上六位現(xiàn)身說(shuō)法的罪犯，用他們聲俱淚下的懺悔，用他們痛悔莫及的警醒，用他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。只講索取，不講奉獻(xiàn) 。 一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，構(gòu)筑拒腐防變的思想防線(xiàn) 一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。作為環(huán)保戰(zhàn)線(xiàn)的一名普通干部參加警示教育，堅(jiān)決擁護(hù)省委決定以田鳳山、韓桂芝等嚴(yán)重違紀(jì)違法典型案件作為反面教材，在全省領(lǐng)導(dǎo)干部中深入開(kāi)展反腐倡廉警示教育活動(dòng)。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。對(duì)他們犯罪道路的過(guò)程、原因及教訓(xùn)作了反思：一些領(lǐng)導(dǎo)干部不注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，私欲膨脹，背棄共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨，人生觀、價(jià)值觀偏離了正確方向，道德觀念失衡，把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不 義之財(cái)，謀取私利的工具，政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無(wú)厭、生活上腐化墮落，踏上了不歸路。二是帶頭接受監(jiān)督。 一、在全社會(huì)營(yíng)造良好的廉潔從政的文化氛圍，用積極向上、追求清廉的文化充實(shí)人們的精神世界 所謂的廉政文化，是指廉潔從政的思想道德要求，作用于執(zhí)政者的 內(nèi)心世界，形成廉潔從政的文化動(dòng)力，使執(zhí)政者具有勤政廉政，公平正義，奉公守法，廉潔自律，以廉為榮，以貪為恥的精神境界。廉政文化與黨風(fēng)廉政建設(shè)密切關(guān)聯(lián)，它作為一種無(wú)形的、潛在的力量，為反腐倡廉提供智力支持和思想保證，對(duì)黨風(fēng)廉政建 設(shè)作用巨大。通過(guò)廉政文化建設(shè)，加大正面宣傳引導(dǎo)力度，消除陳舊
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