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廣東陳家祠導(dǎo)游詞5篇-文庫吧在線文庫

2025-09-04 12:02上一頁面

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【正文】 年修繕后辟為廣東民間工藝館。磚雕以東、西倒座外墻的最具規(guī)模 。其中以黃南山雕刻的數(shù)量最多,雕式也極為精巧,技藝巧奪天工,十分有名。屋頂上的陶塑瓦脊長 27 米,全高 米,是清代廣東石灣陶塑商號文如璧的作品。后金柱正間裝設(shè) 4 扇雙面鏤雕隔扇,后金柱次間和廳前后設(shè)通花隔扇。廳后亦裝設(shè)木雕龕罩,但規(guī)模比大廳略小。其內(nèi)外建筑構(gòu)件上巧妙地采用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。一般選用質(zhì)地細(xì)密柔韌,不易變形的樹種如椴木、樺木、楠木、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等木料上進行的雕刻,通常也指用木料雕刻成的雕刻工藝品。又把雙面鐵鑄通花欄板嵌入欄桿中,使呈灰白淡雅的欄桿在色調(diào)深沉的鐵鑄欄板映托下,對比鮮明,主題突出,極富裝飾效果。 陳氏書院首進東西廳的水磨青磚檐墻上,共有 6 幅大型磚雕,是現(xiàn)存廣東地區(qū)規(guī)模最大的磚雕作品之一。形態(tài)栩栩如生。其他脊飾的題材主要是龍鳳、花鳥、瑞獸、山水以及歷史故事和人物群像等。 陳家祠為全國重點文物保護單位。從外往里望去,長廊貫穿南北,庭院層層相通,一進高于一進,最高處達(dá) 米。 【一進 (大門外 )】 來到陳家祠一進,首先介紹一下屋頂脊飾。石灣陶塑瓦脊,題 材豐富、形象傳神、工藝特別。古人認(rèn)為: “ 巨鰲生于海,好吞火,而且水能克火,故置 于屋脊之上。據(jù)說有兩位氣宇軒昂的大將軍守衛(wèi)門戶,能起到鎮(zhèn)邪保平安的作用。幾只仙鶴站在老竹叢中,畫面題詞 “ 青春發(fā)達(dá),大器晚成 ” ,比喻人和物的成長過程,又暗喻 “ 福壽雙全 ” ?;宜艿牧Ⅲw效果非常突出,形態(tài)逼真,色彩喜用大紅大綠,充滿濃郁民間生活氣息。它美觀而又實用,起到分隔建筑空間及防火的作用。另外凡是捐巨資興建陳氏書院的陳姓族人,均可以在此設(shè)立長生位,標(biāo)明捐資金額,并按輩分大小、出資多寡及社會地位排列放置。前東廂為《滕王閣》,圖中描繪才氣過人的唐代詩人王勃意氣風(fēng)發(fā)的吟作 “ 滕王閣序 ” 的場面,前西廂繪《夜宴桃李》,畫面表現(xiàn)了桃花盛開時,李白和諸學(xué)友在桃李園中夜宴的情景。清光緒十六年 1890 年動工,光緒二十年 1894 年落成,原為廣東 72 縣陳姓族人捐資合建的宗祖祠和書院,清末廢除科舉制度后,改辦學(xué)校,新中國成立后,政府對這座建筑進行了保護和修葺。 現(xiàn)在我們重點了解一下陳家祠的花脊和磚雕。最后按順序拼接鑲嵌于磚墻上,廣東磚雕以其雕技高超而著稱,能在質(zhì)地松脆的青磚上雕刻 纖細(xì)蒼勁的線條,如垂掛的直線一般,這就是廣東磚雕的獨特風(fēng)格。清代中葉以后,廣東各縣多在廣州建書院,以供同宗子弟讀書或參加科舉考試 ,又是祭祖的宗祠。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進,建筑面積達(dá) 8000 平方米。光緒三十一 年 (1905 年 )廢科舉后,書院改為陳氏實業(yè)學(xué)堂。 陳氏書院坐北朝南,門前有開闊的廣場,設(shè)有前、后、東、西四院 ,占地面積 13200 平方米。 1959 年辟為廣東民間工藝館。 廣東陳家祠導(dǎo)游詞 5 篇 (五 ) 陳家祠,位于廣州的中山七路。陳氏書院以其精湛的裝飾工藝著稱于世,在它的建筑中廣泛采用木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑 、彩繪和銅鐵鑄等不同風(fēng)格的工藝做裝飾。望柱頭的雕飾更為特別,以花崗巖雕成一盤盤菠蘿、楊桃、桔子、仙桃、佛手、香蕉等嶺南佳果,既富有南國風(fēng)情和裝飾美,又寄寓陳氏子孫終年以禮果奉祀祖先的虔誠之意,由此可見,廣東民間工藝的匠心獨運。表示了人們期望子孫科舉考試榮登榜首,高官顯貴的心里。這種布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明,虛實相應(yīng),前低后高的形式,體現(xiàn)了我國南方祠堂建筑體制和傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格,被譽為 “ 嶺南藝術(shù)建筑明珠 ” 陳家祠的建筑有兩個特點:一是,應(yīng)用了多種建筑藝術(shù)手段,整 個陳家祠的建筑主體和部件,都可見大量的木雕、石雕、磚雕、泥塑、灰塑、陶塑和彩繪 。果然造世界,勝讀十年書。 【西齋和廂房】 看完三進主體建筑,我們可以簡單游覽一下東西齋和廂房。望柱頭的雕飾更加特別,以花崗石雕成的一盤盤菠蘿、楊濤、桔子、仙桃、佛手、香蕉等嶺南家果,既富有南國風(fēng)情和裝飾美,又寄予了陳氏子孫以禮果終年奉祀祖先的虔誠敬意。 兩只蝙蝠重疊,又稱 “ 福上加福 ” 等等。長廊上塑有 “ 竹林七賢 ” 、 “ 公孫玩樂圖 ” 、等歷史題材故事 。其圖案內(nèi)容,大多含有很微妙的寓意。這些磚雕是選用質(zhì)量上等的青磚,運用浮雕、圓雕技法,逐塊雕琢,拼接鑲嵌于磚墻之上。每條花脊,在燒制的時候,都標(biāo)有店號和年代,這條首進中路花脊是光緒辛卯年 (1891 年 )文如壁店燒制的。 接著我們重點了解一下陳家祠的花脊和磚雕。他們的題材都是著名 的歷史故事和地方風(fēng)物,精雕細(xì)刻,用材講究,確確實實是一座宏偉瑰麗的民間藝術(shù)寶庫。新中國成立后,人民政府十分重視這座建筑,成立了專門保護機制,多次進行修葺,于 1959 年辟為廣東民間藝術(shù)博物館,1988 年被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位。 此外陳氏書院內(nèi)還有中國傳統(tǒng)建筑特有的裝飾美術(shù)形式 —— 壁畫和楹聯(lián)。書院的正脊采用佛山陶塑共 11 條。把自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化傳往異國,這正上鄉(xiāng)土情懷的自然表現(xiàn)。陳家祠堂 廣東磚雕從用材到技法都與北方或江南地區(qū)都有一定差別。又因色澤清淡,保留原木天然紋理色澤,格調(diào)高雅,又稱 “ 白木雕 ”( 示以木材的天然色澤,不同于彩繪 ),自唐至今已有千余年的歷史,是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一
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