讀書心得傅雷家書200字(優(yōu)秀10篇)-文庫吧在線文庫
【正文】 矍鑠敦促著他永遠(yuǎn)秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。 所以，對于這么一位在時代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。他擁有著這世上最普通，最平常的愛，同時這也是這世上最偉大，最圣潔的愛，但其實 我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂時，父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思 想。 當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是 “ 最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物 ” 或者 “ 教子篇 ” ，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義 )的讀者，這些家書仍不失其偉大。他也絕不會想到父親竟會因為悔恨與自責(zé)而整整兩夜不能入睡。在三月初太陽 升起的時刻，他已做足了出國的準(zhǔn)備。因此，在言談舉止方面務(wù)必多加小心。 天下之中，只有父親才會有如此厚道的愛吧。的確，疇昔的笑語，現(xiàn)在已成為回憶，所以，只有讓紙張和筆削去天涯對海角的牽掛。 確實，一顆純潔，正直，真誠，高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難，污辱，迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。 第一，我 的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。一句問候，一句關(guān)心，看到了他熟悉的字跡，心里的那塊石頭就緩緩落下了。即便接下來 要忙于學(xué)習(xí)了，當(dāng)看到旁邊的一杯熱騰騰的牛奶，總會情不自禁的笑了起來，然后一口， “ 咕咚咕咚 ” 的喝下去。 一遍遍傳送泛 黃的紙信，想讓墨香仍留的紙張回報他們的愛，讓他們知曉，我也很愛他們。 掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼 。從人的談吐舉止便會對這個人有一定的了解，有誰會喜歡和一個不修邊幅，拉力邋遢的人交往。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題，付雷先生在付聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他，不是家長教條的口吻和態(tài)度，而是平和的語氣，自身的事例來誘導(dǎo)兒子。 傅雷先生是一個優(yōu)秀的父親。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關(guān)系。也許便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。 傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果 。 《傅雷家書》摘編了 1954 年 1966 年傅雷寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信 185 封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?。每一次提筆寫家書時，內(nèi)心就如波濤洶涌的大海，滔滔不絕的江河，但落在了紙上，一江春水緩緩流出。呀呀學(xué)語到姍姍學(xué)步，小手撥開了他們心中的那扇大門。 再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。 第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。而母親的舐犢之情借風(fēng)傳遞到兒子耳畔引起兒子思鄉(xiāng)的回應(yīng)。 疲困的眼光從書本的 190 頁上脫離，合上雙瞼，此時，我的內(nèi)心波翻浪涌。當(dāng)博聰以心情差為由不愿做自我批評分析時，父親勸導(dǎo)他拋掉懦弱，頂天立地 。他用家信，幫博聰撐起了一片藍天。當(dāng)他在學(xué)習(xí)學(xué)樂理知識時。千萬句話，寫不盡的叮嚀，說不盡的情。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會 “ 鄭重其事 ” 地指出并耐心分析、糾正。我們應(yīng)當(dāng)知恩圖報，做一位孝順的兒女。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。信中的父子，似乎已成了朋友。 在對藝術(shù)的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)?shù)钠胶狻? 于現(xiàn)在
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