【正文】
new era。,不過,中國學(xué)者對(duì)國際問題的研究重心仍然是以國家為中心的“國際問題”,以及國別和地區(qū)研究,精力集中在諸如權(quán)力政治、國家利益、大國關(guān)系、國際格局、國際秩序、雙邊外交(外交上的雙邊主義)、地區(qū)安全等“高級(jí)政治”問題領(lǐng)域。這顯示,全球治理的理論研究成為更加國際化的學(xué)科。,三、國內(nèi)外研究簡(jiǎn)況,國外(歐美)研究現(xiàn)狀:過去三十多年,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加強(qiáng)和全球問題的大量出現(xiàn),全球治理的概念從社會(huì)科學(xué)和國際關(guān)系理論的邊緣逐漸走到主流。君道》,14,治理(governance)一詞意思是控制、引導(dǎo)和操縱。奧威爾(George Orwell,1903年1950年),統(tǒng)治:階級(jí)性、政治性、強(qiáng)制性 管理:?jiǎn)尉S性、直線形、控制性 治理:多元性、互動(dòng)性、協(xié)商性 三者關(guān)系: 同時(shí)存在,前者是后者的基礎(chǔ); 具有順序性,體現(xiàn)了歷史進(jìn)化,二、“治理”及“全球治理”的內(nèi)涵和特征,中國古代的“治” “治大國若烹小鮮”——《道德經(jīng)》 “天下尤未平”——《孟子曾作為團(tuán)隊(duì)主要成員之一,參與了教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目(11JJD810013)。 目前主要從事國際問題和中國外交領(lǐng)域的研究。托克維爾(Alexis de Tocqueville,18051859),國家 vs 社會(huì),國家和社會(huì)關(guān)系模式 強(qiáng)國家、強(qiáng)社會(huì) 強(qiáng)國家、弱社會(huì) 弱國家、強(qiáng)社會(huì) 弱國家、若社會(huì),強(qiáng),強(qiáng),叢林狀態(tài),善治,社 會(huì),國 家,自發(fā)秩序,全能國家,克魯泡特金(1842年1921年),喬治” ——《荀子羅森瑙本意為“沒有統(tǒng)治”,而非“沒有政府”,其后來的著作論文,都是這個(gè)意思。,2009年,英國華威大學(xué)、美國布朗大學(xué)、得克薩斯大學(xué)奧斯汀分校、澳大利亞Griffith大學(xué)、挪威國際問題研究所、丹麥哥本哈根商學(xué)院組成了“治理研究和分析聯(lián)盟”(the Alliance for Governance Research and Analysis,簡(jiǎn)稱:AGORA)。在這個(gè)過程中,通過中外學(xué)術(shù)交流,一些中國學(xué)者在過去十多年里,對(duì)國外的全球化研究、全球治理研究做了大量的梳理、引介、評(píng)論工作;國內(nèi)一些大學(xué),包括人民大學(xué)開設(shè)了全球問題和全球治理研究生課程;有的中國學(xué)者開始介入西方全球治理理論的討論中(如參加國際會(huì)議、用英文發(fā)表有關(guān)論文等),并強(qiáng)調(diào)全球治理研究的中國視角和中國方法的重要性,引起了國際