20xx蘇教版語文必修五第1專題足下的文化與野草之美-文庫吧在線文庫
【正文】 審美需要的過分的景觀元素。 與第二部分說明設計的文化內涵不同 ， 這一部分說明的是設計中對自然的尊重 ， 自然之美的展現 。 ?低水位細部 :最底層棧橋浮出水面，既是如此，人也可親近水體和剛出水的草叢。 設計師珍惜足下的文化、平常的文化和因為平常而將逝去的文化的設計理念，表達了設計師追求 時間之美、工業(yè)之美、野草之美以及人性之真 的思想。 美國哈佛大學設計學博士 北京大學教授、博士生導師 北京大學景觀設計學研究院院長 北京土人景觀規(guī)劃設計研究院院 長、首席設計師 俞孔堅： 在我看來，無所謂建筑風格，只要你能適應這塊土地，能親近這塊土地，就是好的建筑，好的人居模式。 ? 無可厚非： ? 厚：深重；非：非議 ， 否定 。n ? 茭白 jiāo 菖蒲 pǔ ? 田埂 gěng 積淀 di224。gu 煙囪 cōng ? 苦苡 yǐ 椽子 chu225。 比喻話的說法不一而用意相同 ， 或一件事情的做法不同而都巧妙地達到目的 。一眼就看得很清楚。 表現勞動與創(chuàng)造者的人文靈光 。 ?高水位之上的局部：將方格棧橋網延伸，其間種以野生的象草。 五千年文明看山西 三千年文明看陜西 一千年文明看北京 一百年文明看上海 三十年文明看深圳 第三部分： 理解自然 。 設計途徑一 —— 保留：尊重沒有設計師的設計 設計途徑二 —— 再利用：通過增減藝術地再現生活 設計途徑三 —— 再生：創(chuàng)造新的語言和形式再現精神 鐵軌也是造船廠最具標志性的景觀元素之一。 野草不自美，因人、因設計而美。誠如俞孔堅先生所說： “ 一個成熟的民族，懂得審美的民族，最能知道珍惜平常的美，尊重普通人，尊重普通的鄉(xiāng)土物種，這便是尊重足下文化與野草之美的真實內涵。 新型的景觀設計遐想： 景觀與城市的生態(tài)設計反映了人類的一個新的夢想， 這個夢想就是將自然與文化、設計的環(huán)境與生命的環(huán)境相融合，將美的形式與生態(tài)功能真正全面地融合。 第五部分： 幾點遺
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