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正文內(nèi)容

婚姻家庭法簡答題復(fù)習(xí)-文庫吧在線文庫

2025-09-07 04:58上一頁面

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【正文】 庭制度的歷史類型。 一夫一妻制又有私有制社會中的一夫一妻制和社會主義社會中的一夫一妻制的區(qū)別。 婚姻家庭(婚姻家庭關(guān)系)與婚姻家庭制度是兩個不同的概念。它的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,包括羅馬親屬法中的訂婚制度、結(jié)婚方式、夫妻的法律地位、婚姻終止的原因和離婚的法定理由等。到了十六世紀(jì),羅馬法幾乎成了歐洲多數(shù)國家的普通法,起著補充各國法律之不足的作用,親屬法也不例外。 (當(dāng)時所說的新民主主義婚姻制度實際上是社會主義婚姻家庭制度的雛形)這部法律的原則是男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等,保護(hù)婦女和子女合法利益。 (1 )婚姻家庭制度產(chǎn)生并決定于一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)。 社會主義婚姻家庭制度,是婚姻家庭制度的最高類型,它是建立在公有制基礎(chǔ)之上的,具有婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保護(hù)婦女、兒童和老人合法權(quán)益等基本特征。 (3 )婚姻家庭制度對其經(jīng)濟基礎(chǔ)并不是消極被動的,而是能動地作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。 主要表現(xiàn)為如下三點: (4 )從統(tǒng)治思想看,儒家思想中“不孝有三,無后為大”的影響甚大,成為人們的婚姻觀和生育觀。 實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權(quán)利平等、保護(hù)婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻制度。 它的政治根源,是封建國家所實行的宗法統(tǒng)治。 (2 )道德則通過社會關(guān)注、人們的信念、法院和教育等力量約束婚姻家庭主體的行為。 到了封建社會,調(diào)整婚姻家庭關(guān)系是禮、律并用的,甚至可以說是以禮為主,以律為輔的。 2001年對婚姻法的修正,填補了1980年婚姻法中的若干立法空白,增強了公民婚姻家庭權(quán)益的保障機制。此外,對親子間(包括父母和非婚生子女)、祖孫間、兄弟姐妹間權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定,也作了若干修改??蓪⑵淞⒎ㄖ攸c歸納為五個方面,分別體現(xiàn)在總則章、結(jié)婚章、家庭關(guān)系章、離婚章、救助措施和法律責(zé)任章。 對偶婚制是從群婚制向一夫一妻制的過渡。 婚姻家庭的性質(zhì)和特點,以及它的產(chǎn)生和發(fā)展變化等,都不是其自然屬性所能解釋的,只有從其社會屬性中才能找到正確的答案。 3 答:婚姻家庭的自然屬性,是指婚姻家庭這種社會關(guān)系賴以形成的自然條件,如男女兩性的生理差別、人類固有的性的本能、親子間和其他家庭成員間的血緣聯(lián)系等。 內(nèi)容的結(jié)合;家庭是共同生活的,其成員間互享法定權(quán)利、互負(fù)法定義務(wù)的親屬團體。 14簡述1950
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