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普寧英才華僑中學(xué)高一級(jí)歷史第一次月考-文庫吧在線文庫

2025-12-27 08:07上一頁面

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【正文】 相。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的 ) 下列關(guān)于西周宗法制的評(píng)述,不正確的是 ( ) A、 宗法制度通過血緣關(guān)系的親疏確立起了一整套土地、財(cái)產(chǎn)和政治地位的分配與繼承制度 B、 宗法制下的家族等級(jí)關(guān)系,同時(shí)也是政治隸屬關(guān)系 C、 宗法制的等級(jí)系列中有庶人,也有奴隸 D、 禮樂制度起到了維護(hù)宗法制的作用 周禮規(guī)定了貴族飲宴列鼎的數(shù)量和鼎內(nèi)的肉食種類:王九鼎(牛、羊、乳豬、干魚、干肉、牲肚、豬 肉、鮮魚、鮮肉干),諸侯七鼎(牛、羊、乳豬、干魚、干肉、牲肚、豬肉),卿五鼎(羊、乳豬、干魚、干肉、牲肚),士三鼎(乳豬、干魚、干肉)。在他正坐著等死的時(shí)候,優(yōu)美里德斯救了他。債務(wù)是由債務(wù)人清償或由第三人(擔(dān)保人)代為清償, ? ? 。 ) 26( 10分) 、 閱讀材料,回答問題 材料一 據(jù)史料記載,從明太祖洪武十七年九月十四日到二十一日的八天內(nèi) ,內(nèi)外諸司送到皇宮的奏札共 1160件,共 3391件事。蓋閣臣之外重勢(shì)而蒙惡聲至此而極。人類在大海的無限里感到自己的有限的時(shí)候,他們就被激起的勇氣,要去超越那有限的一切。故久于海上者,能使其精神日益勇猛,日益高尚。 (不得摘抄原文 )(5分 ) (2)會(huì)議規(guī)則體現(xiàn)了哪些民主內(nèi)涵 ? (5分 ) 2 (10分 )閱讀下列材料: [材料一 ] 光榮革命后,法律規(guī)定,農(nóng)村地區(qū)議員必須有年收入 600英鎊以上的地產(chǎn),城市議員年收入必須在 300英鎊以上 ??1969 年選民的年齡限制降為 18歲,凡年滿 18歲的英國公民,不分男女,都有權(quán)參加下議 院的選舉。 (4 分 ) (3)通過對(duì)上述問題的回答,你得到了哪些啟示 ?(2分 ) 請(qǐng)你結(jié)合所學(xué)古代中國、古代雅典、近代英國三個(gè)不同類型的政治文明模式實(shí)例,分別說明其主要特征并從文明發(fā)展進(jìn)程的角度談?wù)勀銓?duì)三者利與弊的基本看法。( 1 分)反映了明清時(shí)期封建制度的漸趨衰落。 (第二點(diǎn) 2分,其余每點(diǎn) 1分,總分不超過 5 分。 (3)啟示:民主化進(jìn)程是歷史發(fā)展的必然;是一個(gè)漸進(jìn)性和曲折性的歷程。有利于資產(chǎn)階級(jí)民主利益、維護(hù)政治角逐的有序和資本主義經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。 (2分 ) (2)古代雅典民主政治:公民可直接參與國家管理,權(quán)力機(jī)構(gòu)相互制衡。英國的選舉制度發(fā)展也如此。( 1 分) 自然環(huán)境與人類文明的關(guān)系密切,人類文明受其影響;但自然環(huán)境對(duì)人類歷史的發(fā)展不起決定作用。嚴(yán)嵩、張居正等專權(quán)是倚仗皇帝等的寵信,沒有皇帝的寵信,也就沒有他們的專權(quán)。 —— 程漢大《英國政治制度史》 [材料三 ] 1867年改革法案再次對(duì)議席分配作了調(diào)整,取消了 46 個(gè) “ 衰敗選區(qū) ” ,空出的 52個(gè)議席分給了大城市和較大的郡。 【材料三】未經(jīng)特別許可,一名代表不得就同一議題發(fā)言兩次以上;若一名代表決定就同一議題作第二次發(fā)言,需等在座靜聽的其他代表把他們對(duì)這個(gè)議題的意見全部說完之后,才能開始第二次發(fā)言。試一觀海,忽覺超然萬累之表,而行為思想,皆得無限自由。地近宮廷,便于宣召。 ?? 編、檢、講讀之官(指編修、制諸司,諸司奏事,亦不得相關(guān)白。但美國前總統(tǒng)克林頓卻因萊溫斯基事件險(xiǎn)些被國會(huì)彈劾,這體現(xiàn)了美國政體的哪一重要原則 ( ) A、中央集權(quán) B、分權(quán)制衡 C、兩黨制 D、聯(lián)邦制 下列對(duì)于英國國王和美國總統(tǒng)的比較正確的是 ( ) ①都是國家元首,在對(duì)外交往中代表國家 ②都是政府首腦,實(shí)際掌握國家最高行政權(quán)?!睆倪@一觀點(diǎn)出發(fā),你對(duì)雅典民主的認(rèn)識(shí)應(yīng)是: ( ) ①雅典民主重視公民的民主權(quán)利和責(zé)任感,創(chuàng)造了輝煌的文明成就 ②雅典民主創(chuàng)造 法治基礎(chǔ)上的議會(huì)制、選舉制等民主形式為后世民主發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn) ③實(shí)現(xiàn)了人民主權(quán)和輪番而治的設(shè)想,與同期其他文明的專制制度相比是巨大的進(jìn)步 ④雅典民主是公民政治,激發(fā)了公民的主人翁精神,但外邦人、奴隸等被排除在外 A、①②④ B、①②③ C、①③④ D、①②③④ ( 2020年湛江一模)“雅典公民 帕帕迪 是一個(gè) 目不識(shí)丁的人,他通過抽簽到來法庭,參加審判蘇格拉底。當(dāng)門下省再次審核通過后則交給尚書省,尚書
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