貴州省遵義20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期第三次月考文科綜合試題-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 性和創(chuàng)造性 ④意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性 A．①③ B.②④ C.②③ D.③④ 2G網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，但隨著技術(shù)發(fā)展漫游成本已大幅降低，部分 3G乃至 4G用戶仍普遍被收取國(guó)內(nèi)漫游費(fèi)。據(jù)此完成 67題。下圖為考察區(qū)域地形圖，虛線所示為考察線路。在量子世界里存在著一種類似 “ 心電感應(yīng) ” 的現(xiàn)象，比方說(shuō)，兩張相距千里的紙張，當(dāng)你在其中一張紙上書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，另一張紙會(huì)立即呈現(xiàn)出你所書(shū)寫(xiě)的信息，就像是雙胞胎的心靈感應(yīng)。地球當(dāng)時(shí)由于氣候變暖而出現(xiàn)海平面上升和火山活動(dòng)劇烈頻繁等現(xiàn)象，已經(jīng)有很多物種瀕臨滅絕?！庇腥艘?yàn)槭褂檬謾C(jī)成癮，讓手機(jī)變成了“手雷”，嚴(yán)重影響身心健康。對(duì)此理解正確的是 A. 科舉制度結(jié)束貴族體制 B. 南宋時(shí)科舉制走向成熱 C. 選官推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng) D. 考試成為做官必經(jīng)之路 25． 呂思勉先生說(shuō)：“在大同之世，物質(zhì)上的享受，或者遠(yuǎn)不如后來(lái)，然而人類最親切的苦樂(lè)，其實(shí)不在于物質(zhì)，而在于人與人間的關(guān)系，所以大同時(shí)代的境界，永存于人類記憶之中。材料主旨是 A. 封建剝削集團(tuán)內(nèi)部利益一致 B. 中國(guó)封建制度特殊的穩(wěn)定性 C. 統(tǒng)治階層根本利益的一致性 D. 中國(guó)封建社會(huì)階級(jí)矛盾尖銳 29． 漢初歌謠唱道：“蕭何定法律，明白又整齊；曹參接任后，遵守不偏離。明初規(guī)定歲以湖廣、江、浙等八省本色漕糧運(yùn)抵京畿充裕國(guó)課。 材料二 長(zhǎng)江三角洲歷史演變圖。（ 20分） (1)圖中主要為何種地質(zhì)構(gòu)造？在該種地質(zhì)構(gòu)造的影響下，分析甲地地形地貌的形成過(guò)程。在當(dāng)下工匠有著更深遠(yuǎn)的意思，它代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)：堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。 （ 1）結(jié)合材料一，運(yùn)用唯物論的知識(shí)，分析要實(shí) 現(xiàn)全面小康，完成 “ 十三五 ” 規(guī)劃的目標(biāo)和任務(wù)，需要弘揚(yáng)和堅(jiān)守 “ 工匠精神 ” 的合理性。中央宣傳部在央視向全社會(huì)公開(kāi)發(fā)布“ 時(shí)代楷模 ” 柴生芳的先進(jìn)事跡。 （ 1）結(jié)合材料一，運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性的相關(guān)知識(shí)說(shuō)明，我國(guó)應(yīng)如何做好 “ 文化精準(zhǔn)扶 貧 ” 。上（宋仁宗）答以無(wú)典故（制度），朝延不肯行。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宰相的傳統(tǒng)職能。 43．【歷史上重大改革回眸】（ 15分） 材料 :建中元年二月，遣黜陟使分行天下，其詔略曰：“戶無(wú)主客，以見(jiàn)居為簿。秋稅無(wú)過(guò)十一月。（ 9分） 高二政治答案 ： 12— 16： CDCAB 1721： DCBCB 2223： DC 主觀題 答案： 材料，完成 下列 要求。 注 ： 每點(diǎn) 4分 ， 3點(diǎn) 12分 。 注 ：每點(diǎn) 4分 ，三點(diǎn) 12分 。遵循 文化扶貧 的總體思路 ， 根據(jù)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化建設(shè)示范工程，增強(qiáng)文化扶貧的針對(duì)性和有效性。 ④ 在 個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 （ 3）答案示例： 人民群眾 是社會(huì)歷史的主體。（ 10分，一點(diǎn) 2分） （ 3）觀念：天人感應(yīng)（天人合一）。唐王朝原有的賦稅體系崩潰，無(wú)法繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。 （ 3） 臨近河流，水源豐富，為人們提供生產(chǎn)、生活用水（ 2 分）；地勢(shì)平坦，土壤肥沃，利于耕作，為人們提供豐富的農(nóng)副產(chǎn)品（ 2分）；交通便利，方便對(duì)外聯(lián)系（ 2分）。夏季北印度洋海域受 西南季風(fēng) 影響（ 2分），形成順時(shí)針?lè)较虻沫h(huán)流（ 2分）。 信息二：漢代州名與唐代道名有很大不同。 高二歷史參考答案 CDDCB ABCDB AA 13． （ 1）變化：從保護(hù)到同意賜死。 ⑥ 在 砥礪自我中走向成功 。 ②價(jià)值觀具有 導(dǎo)向作用 。 正視 “文化 精準(zhǔn)扶貧 ”面臨 的新問(wèn)題，不斷創(chuàng)新文化扶貧方式，提高基層公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化以利于新問(wèn)題的解決。 ②事物發(fā)展是前進(jìn)性和 曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。 ② 意識(shí) 對(duì)物質(zhì)具有反作用，正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用，要求我們重視意識(shí)的作用。八年四月，劍南西川觀察使韋皋奏請(qǐng)加稅什二，以增給官吏，從之。各有不便者，三之。結(jié)合所學(xué)知識(shí) ，指出最早完整提出這一思想的儒學(xué)家?！? —— 盛如梓《庶齋老學(xué)叢談》 材料三 上（南宋孝宗）因言：“朕近覽《神宗紀(jì)》見(jiàn)是時(shí)災(zāi)異甚多，何故 ?”魏杞（宰相）等奏：“天出災(zāi)異譴告人君， 正如父母訓(xùn)飭人子者。（ 4分） 41．（ 25分）中國(guó)古代皇權(quán)受到多種因素制約。 ”這是柴生芳摘錄在日記本里、時(shí)刻警省自己的 “ 為官之道 ” 。積極開(kāi)展文化扶貧工作，抓住提高基層公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化這條主線，抓好貧困地區(qū)百縣萬(wàn)村綜合性文化服務(wù)中心建設(shè)示范工程；因地制宜，利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特文化資 源， “ 以扶志促扶貧 ” ，做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承工作；文化下鄉(xiāng)由 “ 送文化 ” 到 “ 種文化 ” ，讓文化在當(dāng)?shù)芈涞厣?，走出自己?dú)具特色的文化扶貧之路，讓文化扶貧更精準(zhǔn)，讓農(nóng)民文化生活不留白；扶貧必扶智，教育是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。 材料二 1970年 4月 24日，我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星 “ 東方紅一號(hào) ” 發(fā)射成功，拉開(kāi)了中國(guó)人探索宇宙奧秘、和平利用太空、造福人類的序幕。（ 6分） ，完成下列要求。（ 20 分） (1） 該處所屬海域 是典型季風(fēng)洋流分布區(qū)，分析該海域冬夏季洋流流向及成因?！庇纱朔从吵鎏拼? ①南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高 ②農(nóng)產(chǎn)品商品化水平較高 ③ 茶業(yè)由副業(yè)上升到主業(yè) ④經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)移向南方 A. ①② B. ②④ C. ①④ D. ①③ 35． 唐朝時(shí)期，“工商不得入士”的制度不斷得到突破和解禁。這一文化現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí) A. 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮 B. 三教合一的趨勢(shì) C. 天理人欲觀對(duì)立 D. 佛學(xué)詩(shī)詞的興盛 31． 唐代的皇帝追認(rèn)老子為其始祖。譜牒又廢，人家不知來(lái)處，無(wú)百年之家，骨肉無(wú)統(tǒng)，雖至親，恩
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