【正文】 摸屏的優(yōu)勢，針對當(dāng)代人內(nèi)心的童趣及強烈的角色感，成功開發(fā)了一款休 閑益智游戲。中 國古代地圖大部分由官方或士大夫繪制，主要用于日常行政事務(wù)管理和作為讀史的輔助工 具。踐行科學(xué)發(fā)展觀以 來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加 工業(yè)，不僅促進了經(jīng)濟發(fā)展．也保護了生態(tài)環(huán)境。我國某農(nóng)學(xué)專家堅信，糧食作物能生長的地方一定能種蔬菜。閱讀材料，回 答問題。在推 動核電發(fā)展和應(yīng)對核事故過程中，人類應(yīng)不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，深化和發(fā)展對核電安全的認識， 運用對核電本質(zhì)和規(guī)律的正確認識，指導(dǎo)核電建設(shè)，使核電安全日臻完善。為了解木星的形成、進化和結(jié)構(gòu)等，在最新航天科技的支持下，美國預(yù)計于 2011 年 8 月發(fā)射新的木星探測器“朱諾”。這表明“雙百”人物的成長起決定作用 （2010 年高考對于我國部分省市落實文化強省(市)發(fā)展戰(zhàn)略，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，也許是 不可多得的“良機”。君道》 “生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。 世博會自誕生以來，一直講述并預(yù)言著世界的改變，推動人類文明不斷走向成熟?！罢故九_”、“大 課堂”、“助推器”等材料分別體現(xiàn)了上述原理。安徽卷 38）2010 年世博會在上海舉行。通過討論，同學(xué)們認識到上海世博會是“文化世博”、“低碳世博”。他就是荷蘭科學(xué)家列文?虎克。浙江，30）以下說法與漫畫《落潮》（作者劉慶濤）的哲學(xué)寓意相符的是（ ） ，真正有知則有畏 10.（2009” 于是，小魚腦海里生成了奶牛的形象。國外疫情一經(jīng)發(fā)布，我國政府高度重視，為確保人民群眾健康和生命安全，全力開展防控 工作。經(jīng)過多年發(fā)展，該市交通、信息等基礎(chǔ)設(shè)施比較發(fā)達，教育、科學(xué) 研究和技術(shù)開發(fā)有較好的基礎(chǔ)，對外開放程度較高。廣東文基，15）以下選項中最能表現(xiàn)主觀能動性的是 （ ）①天意從來高難問，人生由命非由他 ②長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海 ③請君莫奏前 朝曲，聽唱新翻楊柳枝 ④抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁A(yù).①③ B.②④ C.①④ D.②③4.（2008”這句話包含的 哲學(xué)道理是 （ ） 8.（2008 在這個意義上，氣象預(yù)報仍然是一門不精通的科學(xué)。黨的解放思想、 實事求是的思想路線推動了中國特色社會主義不斷前進。重慶文綜，29）材料中提到的“十萬法郎”是 ( )①房子的價格 ②房子的價值 ③房子的交換價值 ④在執(zhí)行貨幣的價值尺度職能 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 17.（2008四川文綜，30）2007 年是塑料誕生一百周年，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人類已經(jīng) 制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數(shù)量已達百萬 種。（1）為什么說實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)？ 改革開放以來，我國社會主義經(jīng)濟體制發(fā)生了偉大的歷史變革，經(jīng)濟建設(shè)取得舉世矚目的成就注:基本建設(shè)支出是國家經(jīng)濟建設(shè)支出中的重要組成部分.（2）圖一反映了三十年來我國經(jīng)濟發(fā)生了怎樣的深刻變化？（3）結(jié)合圖一，分析圖二中數(shù)據(jù)發(fā)生變化的原因。社會主義基本制度與市場經(jīng)濟相結(jié)合，使社會主義國家能夠為資源優(yōu)化配置的 實現(xiàn)發(fā)揮有力的作用。在這段路線上，也不斷在發(fā)生另一種“傳 遞”：許多企業(yè)從廣東和福建遷移到江西。1（2010 年高考 結(jié)合材料，用哲學(xué)中有關(guān)認識的觀點，說明世博會為什么能“講述并預(yù)言著世界的改變。結(jié)合材料，運用辯證唯物論的有關(guān)知識說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù)。以低能耗、低污染、低排放為基本特征的“低碳”理念貫 穿于上海世博會方方面面。重慶，32）一個替政府看門的中學(xué)畢業(yè)青年，60 年鍥而不舍地專注于自己的業(yè) 余愛好――打磨鏡片。四川某中學(xué)生在地 震廢墟下鼓勵同學(xué)們堅持待援，最終他和同學(xué)們一起配合救援人員得以脫險。北京，35）圖 10生活在河里的小魚聽說陸地上有一種動物叫奶牛，于是向青蛙詢問奶牛的長相。 后來，世界衛(wèi)生組織等權(quán)威機構(gòu)研究發(fā)現(xiàn)，這種流感病毒實際包含豬流感、人流感和禽流感 三種流感病毒的基因片段，于是將這種新型流感改稱為 A(H1N1)型流感，我國稱之為甲型 H1N1 流感。材料一 W 市為我國東部一個經(jīng)濟較發(fā)達的以原材料加工業(yè)為住的城市。廣東單科，24）下列詞語中符合認識運動反復(fù)性和無限性的是 3.（2008江蘇單科，28）“天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法。 但由于受天氣狀況原始數(shù)據(jù)、計算手段、分析能力等條件的限制，氣象預(yù)報難以避免誤差。上海單科，22，不定項）中國改革開放史是一部思想解放史。 16.（2008四川文綜，28）關(guān)于維生素問題的爭論表明 ①人們獲得的正確認識總是有條件的和不完善的 ②人們獲得的正確認識僅在一定時期內(nèi) 是真理 ③人們獲得的正確認識不具有終極真理的性質(zhì) ④人們的認識不能正確把握事物 的本質(zhì)和規(guī)律A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 22.（2008 三十年來，實踐上的每一次創(chuàng)造，理論上的每一次突破，事業(yè)上的每一次進步，無不閃耀著 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的光輝。（4）在市場經(jīng)濟條件下，價值規(guī)律通過價格、供求、競爭的變化和相互作用，自發(fā)地進行 社會資源的配置。這些城市在 20 世紀(jì) 80 年代以后，工業(yè)化、城 市化進程不斷加快。答案 ①積極認識規(guī)律，以對規(guī)律作用的認識指導(dǎo)本地經(jīng)濟發(fā)展。毗鄰 廣東的江西某地，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，本地的工業(yè)電價低于珠三角地區(qū) 30%、水價至少低 元/m3 ,具有綜合成本優(yōu)勢。北京文綜，40）北京奧運火炬接力以“和諧之旅”為主題。 在經(jīng)濟體制改革的同時，我國不斷推進社會主義政治體制改革，積極發(fā)展社會主義民主政治， 完善權(quán)力制約和監(jiān)督機制。請用所學(xué)的哲學(xué)知識，辯析“只要敢想你就行”這一命題。 18.（2008”這句話所強 調(diào)的是 ( )①做事要充分發(fā)揮主觀能動性，利用各種有利條件 ②做事要考慮事物的聯(lián)系，割斷那些不 利的聯(lián)系 ③任何事物都是矛盾統(tǒng)一體，人不可能沒有缺憾 ④任何理性認識都是正確有用 的，要借用別人的認識A.①② B.①③ C.②④ D.③④如果你對大人們說：“我看到一幢用玫瑰色的磚蓋成的漂亮的房子，它的窗戶上有天竺葵， 屋頂上還有鴿子……”他們怎么也想象不出這種房子有多么好。寧夏文綜，22）隨著氣象預(yù)報科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們能夠作出更精確和更長期 的氣象預(yù)報，其哲學(xué)依據(jù) （ ）①大氣運動盡管復(fù)雜，但有規(guī)律并可以被認識 ②大氣運動的偶然性逐漸向有規(guī)律的必然性 轉(zhuǎn)化 ③科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使人們認識這些規(guī)律的能力不斷提高 ④科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已使人 們完全掌握大氣運動的規(guī)律A.①② B.①③ C.②④ D.①④ 10.(2008在此之后的兩千多年里，人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。廣東理基，61）我們既要埋頭拉車，更要抬頭看路，眼觀六路，耳聽八方，從 而真正找到適合自己國情的發(fā)展道路。材料二 由于污染物排放嚴(yán)重，幾年前，該市發(fā)生了湖泊藻類瘋長導(dǎo)致居民供水危機事件。 各級地方政府及時采取措施，嚴(yán)格執(zhí)行疫情零報告制度、指定定點收治醫(yī)院、成立防控和救 治專家組等，切實做好防控工作。安徽，）新時期我國農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上逐步展開、遞次推進 的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過 程，從而大大促進了我國農(nóng)村經(jīng)濟和社會的發(fā)展。實現(xiàn)“刀下無痛”，一直是 醫(yī)學(xué)界的夢想之一。天津，5）漫畫《賽跑》啟示我們在成長道路上要 （ ） ，循序漸進 ，銳意進取 ，自立自信 6.（2009（8 分）【2009 年高考試題】一、選擇題 1.（2009同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料，組織課堂 討論，發(fā)表看法： 甲同學(xué)：上海世博會是文化世博?！靶麦A站”等材料體現(xiàn)了上述原理。世博會是大課堂：上海世博會拓展了人們的知識視野， 激勵了全社會的創(chuàng)新熱情，眺望了世界文明的未來。于是，該地有計劃地出臺一系列措施，比如以“一站式”服務(wù)提高行政效率， 并大力加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，有很多廣東企業(yè)到本地安家落戶。讀圖，回答下列問題。（5）運用政治常識，說明“必須讓權(quán)力在陽光下運行”的理由。47.（2008重慶文綜，31）農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀念。必須對他們說：“我看見了 一幢標(biāo)價十萬法郎的房子。寧夏文綜，23)“氣象預(yù)報仍然是一門不精確的科學(xué)”，此論斷給我們的啟示是， 自然現(xiàn)象的無限復(fù)雜性決定了①人的認識永遠不能達到真理 ②人的真理性認識包含謬誤的成分 ③人的真理性認識具 有相對性 ④人的認識有待于進一步發(fā)展A.①② B.②③ C.①③ D.③④ 12.（2008但是，19 世 紀(jì)初，俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出：在凹曲面上，三角形內(nèi)角之和小于 180176。這體現(xiàn)了 （ ） ，時不再來 ，自力更生，以啟山林 ，實事求是隨著科技水平的提高，人類對地球形狀的認識經(jīng)歷了“天圓地方”、“圓球體”、“扁球體”和 “不規(guī)則扁球體”的漫長過程。 結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，該市市委圍繞“構(gòu)筑科學(xué)發(fā)展新優(yōu)勢”的新思路，確定了規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、 基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、就業(yè)保障“五個一體化”戰(zhàn)略和人才、科技、生態(tài)、民生、文化“五 個互動”的轉(zhuǎn)型路徑，改變了干部實績考評方法，以減排、節(jié)能、節(jié)地、科技創(chuàng)新、富民“五 類指標(biāo)”取代了原先 GDP 指標(biāo)在發(fā)展中的核心導(dǎo)向地位。16.（2009 ①實踐是客觀見之于主觀活動 ②人類實踐活動具有社會歷史性③認識的發(fā)展是一個螺旋式上升的過程 ④只有參加社會實踐才能獲得正確認識A.①② B.③④ C.②③ D.②④ 二、非選擇題15.（2009直到化學(xué)止痛劑一氧化二氮和乙醚的發(fā)現(xiàn)、成功使用和推廣，醫(yī)學(xué)才真正進入無痛手術(shù)時代。這是對中國改革開放帶來巨大發(fā)展的肯定，其中包含的深刻這里是 （ ）①認識對象在變化發(fā)展，不能囿于靜止的觀點而無視其變化②認識對象的改變，必然引起人們認識的改變③看問題觀點的改變，是認識結(jié)論變化的前提和基礎(chǔ)④看問題觀點的不同，會導(dǎo)致對客觀事物判斷的差異A.①② B.①④ C.②③ D. ③④8.（2009我們的主觀世界不斷得到改造，就可以推動我們更好地改造客觀世界。國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾 展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽管一徽派建筑標(biāo)志 性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲，鳳陽花鼓”等民間藝術(shù)的 展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化‘皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。江蘇卷 35）重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。1933 年大田世博會推動了韓國從出口加工型經(jīng)濟向自言創(chuàng)新型經(jīng) 濟的轉(zhuǎn)變?！薄\濤《在中央人口資源環(huán)境工作座談會上的講話》（2004 年 3 月 10 日） 專家點評：中國共產(chǎn)黨“以人為本”是對傳統(tǒng)民本思想的揚棄，是立足中國發(fā)展時間，適應(yīng) 新的發(fā)展要求突出的，其內(nèi)涵將隨著中國特色社會主義時間的深入而不斷豐富。傳統(tǒng)民本思想和中國共產(chǎn)黨“以人為本”論述節(jié)選 “民為貴，社稷次之，君為輕。上海卷 17）馬克思主義哲學(xué)具有高度的科學(xué)性和實踐性，實踐性是指 A．正確闡明整個世界發(fā)展最普遍的規(guī)律 B．以改造客觀世界為目的 C．有效提供改造客觀世界的觀點和方法 D．以認識客觀世界為目的1（2010 高考”這兩種觀點沒有處理好A．物質(zhì)與意識的關(guān)系 B．實踐與認識的關(guān)系C．真理與價值的關(guān)系 D．量變與質(zhì)變的關(guān)系（2010 年高考北京卷 26）徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風(fēng)奔馳，他覺得是一種 精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。（7）聯(lián)系材料六，從認識論角度，說明人類在發(fā)展核電過程中應(yīng)怎樣確保安全。1981 年以來，我國一 ，在其他條件不變的情況下，前者糧食產(chǎn)量平 均可增加 54％～106％，后者可增加 27％～58％。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的有① 刻舟求劍——靜止是認識事物的基礎(chǔ) ②畫龍點睛——重視解決主要矛盾③見仁見智——真理是相對的有條件的 ④胸有成竹——意識具有能動作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④4（2011 高考上海政治單科卷 17）關(guān)于“意識起源”的正確表述是 A．意識是人腦的機能和屬性B．意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一 C．意識是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D．意識一旦產(chǎn)生就成為脫離客觀存在的主觀映象5（2011 高考天津卷 6）處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。隨著遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)在的世界地圖日益精準(zhǔn)，更好地滿足了生產(chǎn)生 活的需要。只有離鄉(xiāng)的人才會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)愈難回,鄉(xiāng)愁便愈深。由此可見①實踐是物質(zhì)性的活動，實踐對認識具有決定作用②實踐具有目的性，認識的最終目的是形成理性認識③實踐具有歷史性，認識必然打上歷史和時代的烙印④實踐是有意識的活動，認識是促進實踐發(fā)展的動力 A.①② B.①③ C.②③ D.③④3（2012 高考山東卷 24）自 1956 年美國科學(xué)家在實驗中直接觀測到中微子后，人類對中微于的研究不斷深人