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正文內(nèi)容

20xx年上半年馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)資料-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 56.壟斷利潤(rùn)就其本質(zhì)而言,來源于(  A )A.勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值 B.壟斷組織的壟斷地位C.壟斷組織的海外掠奪 D.壟斷組織的壟斷資本的實(shí)力(  B ?。? 58.社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別在于(  B )A.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同 B.所有制基礎(chǔ)不同 C.人們的生活方式不同 D.人們的精神境界不同( B ) 60.當(dāng)代中國(guó)人民為之奮斗的共同理想是(  A?。〢.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義 B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 C.徹底消滅剝削 D.國(guó)家自行消亡二、多項(xiàng)選擇題1.唯物辯證法的基本規(guī)律有(  BCD  ?。〢.本質(zhì)決定現(xiàn)象的規(guī)律 B.質(zhì)量互變規(guī)律 C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 D.否定之否定規(guī)律,屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)的有( ),熱脹冷縮ABCD ) 14.剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法有( AB   ?。〢.絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn) B.相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn) C.超額剩余價(jià)值的生產(chǎn) D.壟斷剩余價(jià)值的生產(chǎn)(ABCD (1)矛盾是事物內(nèi)部?jī)煞矫嬷g既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系,具有同一性和斗爭(zhēng)性兩個(gè)基本屬性。各種事物都具有各自特定的質(zhì),不同的事物 之間的區(qū)別就在于它們的質(zhì)不同。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的,主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義;認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的,主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。四、簡(jiǎn)答題。內(nèi)因和外因的關(guān)系是:內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù),是第一位的原因;外因是事物發(fā)展變化的條件,是第二位的原因;外因通過內(nèi)因而起作用。五、論述題(每個(gè)要點(diǎn)需要展開論述,根據(jù)論述情況酌情給分)。堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,就是看問題、辦事情既要全面,又要善于抓重點(diǎn)。答:(1)矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終,矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。(3)社會(huì)主義民主是目的和手段的統(tǒng)一。這兩對(duì)矛盾不是互相孤立、互相平等的,而是相互制約、有主次之分的。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面,忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面,就會(huì)犯“一點(diǎn)論的錯(cuò)誤”。(1)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍,從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐是認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍。質(zhì)量互變規(guī)律要求我們?cè)谏鐣?huì)主義建設(shè)和改革開放過程中,把遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)同有步驟、分階段地踏實(shí)苦干、穩(wěn)步前進(jìn)的精神結(jié)合起來,既要反對(duì)急躁冒進(jìn),急于求成,也要反對(duì)保守落后,裹足不前。(3)矛盾分析法是認(rèn)識(shí)的根本方法。真理與謬誤是對(duì)立的。因此,量和事物的存在并不是直接同一的。(3)矛盾是既對(duì)立又統(tǒng)一,因此在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中,要把矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性結(jié)合起來,在對(duì)立中把握同一,在同一中把握對(duì)立,反對(duì)只見同一或只見對(duì)立的形而上學(xué)觀點(diǎn)。ABD ,實(shí)踐長(zhǎng)才干,屬于實(shí)踐的基本形式的有( BCD ) ,體現(xiàn)量變的積累引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有( ACD )
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