楊善洲同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)材料-文庫吧在線文庫
【正文】 走，趕著去看災(zāi)情。到了現(xiàn)場(chǎng)，他換上草鞋，沿著被洪水沖垮的莊稼地察看農(nóng)田受災(zāi)情況。這是最有效的指揮?？蓷钌浦迏s在退休后繼續(xù)為事業(yè)奮斗著，一直到生命的最后一刻還惦記著林場(chǎng)的一草一木，惦記著林場(chǎng)群眾的林權(quán)證?！薄 ”Ｉ降貐^(qū)紀(jì)委原副書記吳發(fā)啟至今還記得楊善洲買草鞋視察災(zāi)情的故事：那是1981年8月間，昌寧某鄉(xiāng)一座水泥大橋被洪水沖垮?！薄 ≡螚钌浦廾貢臈钫兹A想起和楊善洲在35年前那場(chǎng)地震里一起救災(zāi)的故事，至今還有點(diǎn)后怕：“1976年龍陵地震以后，楊書記到騰沖指導(dǎo)抗震救災(zāi)和恢復(fù)重建工作。因?yàn)闂钌浦尴嘈牛挥羞@樣干工作，群眾才能信任你，群眾才會(huì)擁護(hù)你。在他的眼里，楊善洲是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的共產(chǎn)黨人，不圖虛名，不要表揚(yáng)，最關(guān)心的是人民群眾的切實(shí)利益?！ 案扇魏问率紫纫A得民心” 熟悉楊善洲工作風(fēng)格的人都知道，他在保山地委工作期間，推廣新技術(shù)都喜歡先辦樣板、樹典型，找一個(gè)地方搞試驗(yàn)，等成功了再推廣，而不是搞大呼隆、一哄而上，取得了比較好的效果。通過典型示范，群眾打消了疑慮，之后的幾年，在保場(chǎng)、董家村、迎將村這兩個(gè)品種推廣種植達(dá)上萬畝。出與黨員干部身份不符的事情，從而在思想上去掉一些庸俗的東西，在行動(dòng)上拿出全新的作風(fēng)，無愧于黨員、黨的干部這些光榮稱號(hào)。楊善洲把信守承諾作為共產(chǎn)黨員的一個(gè)起碼標(biāo)準(zhǔn)、作為人生的信條來要求自己?！ ≈薪M部部長李源潮和大家一起坐在臺(tái)下聽報(bào)告，他動(dòng)情地說：“楊善洲同志的先進(jìn)事跡是黨員干部的一本生動(dòng)教科書?！薄 澳壳埃珖M織系統(tǒng)正在深入推進(jìn)‘講黨性、重品行、作表率’活動(dòng)，楊善洲那種不比權(quán)力比能力、不比待遇比素質(zhì)、不比名利比口碑的高尚情操，為我們組工干部們作出了榜樣。但是，有少數(shù)黨員干部，把承諾當(dāng)形式、走過場(chǎng)，致使人民群眾失望、黨員干部失信,其影響與危害不小。這些民謠都記載著老楊的過往傳奇故事，見證著一位共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格和奉獻(xiàn)精神。 ?。ㄗ髡邌挝唬荷綎|省臨沂市河?xùn)|區(qū)委組織部）留下精神財(cái)富（學(xué)習(xí)楊善洲體會(huì)文章）劉偉雅 楊善洲同志六十年如一日對(duì)共產(chǎn)黨人精神家園的堅(jiān)守，令人無比敬重；他堅(jiān)強(qiáng)的黨性和崇高的人格，給人極大震撼。楊善洲留給了后代比物質(zhì)更加珍貴的做人做事的道理：凡事都自力更生，不依賴他人，不占公家便宜，哪怕是“順風(fēng)車” 也不搭，始終如一地堅(jiān)守信念，不拋棄、不放棄；也給為官者樹立了榜樣：共產(chǎn)黨的官就應(yīng)該這樣當(dāng)，真正的共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)把黨和群眾的利益放在個(gè)人利益前面，始終如一地做到權(quán)為民所用，利為民所謀，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。楊善洲在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，始終嚴(yán)格要求自己，率先垂范；退休后仍不褪色，二十二年如一日扎根荒山植樹造林，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，處處表現(xiàn)出對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的精神。2009年4月，他將林場(chǎng)經(jīng)營權(quán)無償移交給國家。他給自己設(shè)定那么多的行為邊界，鎖定了那么多權(quán)力“閥門”，關(guān)閉了那么多欲望“禁區(qū)”，然而，他是自由的、幸福的、充實(shí)的，貧窮卻很富有、簡單卻很充實(shí)、平凡卻很偉大！ 在退休后的舞臺(tái)上，當(dāng)有的人躺在功勞簿上享清福時(shí)，“種樹書記”在山上建毛氈房；當(dāng)有的人牢騷滿腹時(shí)，“富書記”將價(jià)值3億多元的林場(chǎng)無償捐獻(xiàn)給國家。黨員干部當(dāng)以楊善洲為參照，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，正確對(duì)待名利，樹立全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)，把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，讓自身的價(jià)值不斷延伸和拓展。楊善洲年過八十仍然為群眾的利益操勞奔波、默默奉獻(xiàn)，直到生命最后一刻。然而，這樣的做法表面上給后代創(chuàng)造了優(yōu)越的生存條件，實(shí)際上是用錯(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀誤導(dǎo)后代，導(dǎo)致他們的人格和價(jià)值取向出現(xiàn)偏差，堵塞了拼搏進(jìn)取的“康莊大道”，一味地信賴和享受父母鋪好的路、搭好的橋，最終害了自己又害了子女。什么樣的干部能得到人民群眾的衷心擁護(hù)，什么樣的干部將會(huì)為人民群眾所不齒。承諾了，就要為民負(fù)責(zé)。我承諾過，就一定要兌
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