【正文】 亮節(jié)，英姿颯爽的翠竹林… 　 天堂寨森林公園的水景主要表現(xiàn)在瀑布與溪水潭池上，區(qū)內(nèi)瀑布成串，溪水潺潺，潭池水溪清澈，山清水秀，生態(tài)幽雅，均屬優(yōu)良水景景觀，計(jì)數(shù)百處，知名有五，其中尤以一號(hào)瀑布、三號(hào)瀑布、龍井河溪為最。山有多高，水有多長(zhǎng)，綠水長(zhǎng)流，瀑布高懸。 白馬峰：海拔1480米的白馬峰主體由馬鞍、馬背和馬尾構(gòu)成。 　　一號(hào)瀑布（九影瀑布）：瀑布高掛，落差61米，水簾幅寬8米，瀑布下有深潭，潭面30平方米，瀑布四季不涸，雨季更甚，水勢(shì)凌空而下，潭內(nèi)霧氣騰騰，瀑聲轟鳴，遠(yuǎn)觀似千軍萬(wàn)馬滾滾而來(lái)。為了更好保護(hù)這稀少的兩棲動(dòng)物，天堂寨建立了鯢魚(yú)研究所，正在進(jìn)行人工飼養(yǎng)和繁殖試驗(yàn)，并建立了人工飼養(yǎng)繁殖試驗(yàn)基地。有詩(shī)云：“昔日此處最多云，今日欣看云霧生，眼底群山忽不見(jiàn)，直疑奐在小蓬萊。親朋好友按賓客主次長(zhǎng)幼老少依次入座。一般不用桌子，吃飯的人右手拿筷子，左手心放碗，食指于中指之間夾只酒杯。游天堂寨一定要吃到地道的紅豆腐，才算真正游了天堂寨。明初，設(shè)多云巡檢司，駐軍防守?，F(xiàn)山中馬家屋基尚存。起義軍頭裹紅巾，故稱為紅巾軍或紅軍，同時(shí)他們都信奉彌勒佛，燒香集眾，亦又稱“香軍”。 　　元至正十三年（1353），元統(tǒng)治者調(diào)集幾省軍隊(duì)，對(duì)紅巾軍根據(jù)地進(jìn)行圍剿，天完政權(quán)的重要領(lǐng)導(dǎo)者人彭瑩玉戰(zhàn)死，國(guó)都圻水縣城也被攻破，“蓮臺(tái)省”將士四百余人壯烈犧牲。 　　至正十九年（1359）徐壽輝又遷都江州（今江西九江）改年號(hào)為天定。登臨絕頂，皖鄂兩省沃野平疇盡收眼底；仰望蒼穹，萬(wàn)里晴空飛云流霞一攬懷中。而今吾來(lái)一游，借屈原之筆，蘸飛瀑之水，寫(xiě)不完天堂之美；描不盡多云之奇。至西周時(shí)期，為英、六、蓼、群舒、州來(lái)等方國(guó)地。吳王在此用青銅制戈、冶劍。屈原翻越大別山取道壽春，一路上憂國(guó)憂民，在途經(jīng)天堂寨時(shí)，心事浩茫，寫(xiě)下著名詩(shī)篇《天問(wèn)》。西漢高祖四年，英布降漢，劉邦封英布為淮南王，仍然定都于六。文景之治后，漢武帝南巡，遍游名山大川，途經(jīng)霍山，當(dāng)?shù)毓賳T以酒迎駕。此后，文人騷客登臨于此，留下許多妙詞佳名，唐朝詩(shī)人李頎“秦淮奉使千余里，敢告云山從此始”；晚唐杜牧“東望云山日夕佳”；北宋詩(shī)人張一“朝發(fā)云山近岐亭”等詩(shī)句中的“云山”均系指此山。義軍飲雞血酒，建田園殿，樹(shù)無(wú)敵碑，攻取羅田、蘄水兩縣，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民揭竿而起。多年前，群眾在此偶得數(shù)枚銅錢，這些銅錢和我們常見(jiàn)的銅錢相比，略顯薄小，內(nèi)有方孔，“天完通寶”四字依稀可辨。當(dāng)時(shí)湖北總督胡林翼評(píng)價(jià)天堂寨，“此山內(nèi)可固鄂，外可圖皖，竭力經(jīng)營(yíng)，守備完固，則平時(shí)有藜藿不捋之威，臨時(shí)得高屋建瓴之勢(shì)，中樞獨(dú)運(yùn)，妙利無(wú)窮。天堂寨定位為以自然資源為主，改造經(jīng)濟(jì)和環(huán)境，加上迎合市場(chǎng)需求的健身娛樂(lè)項(xiàng)目，形成新的健身度假的景點(diǎn)。五大區(qū)域?yàn)椋荷中蓍e娛樂(lè)區(qū)、沙灘浴場(chǎng)區(qū)、水上游樂(lè)區(qū)、休閑度假區(qū)、商貿(mào)服務(wù)區(qū)。配套以水上滑梯、沙灘椅、遮陽(yáng)傘、青水龍頭、更衣室、小賣部。 （二）建設(shè)分期和目標(biāo)根據(jù)“一年打基礎(chǔ)，二年樹(shù)形象，三年見(jiàn)成效，四年實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)”的總體規(guī)劃，預(yù)計(jì)旅游區(qū)建設(shè)分為三期建設(shè)，歷時(shí)四年（2011年2014年）完成全面建設(shè)。（3）實(shí)施人才培訓(xùn)工程，不斷搞高服務(wù)質(zhì)量。同時(shí)也保護(hù)了一個(gè)地方的人文資源，保住了一方文化，也提高了一個(gè)地方的整體水平，使人民的生活和精神上都取得了較大的提升。（3）逐步形成具有平原生態(tài)旅游區(qū)特色的度假旅游產(chǎn)業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外影響。（4）完善觀光農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)建設(shè)，設(shè)立農(nóng)家樂(lè)接待點(diǎn)。配套相應(yīng)的健身設(shè)施。整個(gè)森林并配套功能齊全的康體中心，健身、美體、水療、美容美發(fā)、足浴、按摩一應(yīng)齊全，給都市人們一個(gè)放松身心的好去處。二是境內(nèi)旅游資源非常豐富，獨(dú)特的地貌資源、水文資源和人文景觀均具有良好的開(kāi)發(fā)價(jià)值，吸引游客。 暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。1854年太平軍攻克六安，天堂寨下反動(dòng)地主武裝聞風(fēng)喪膽。天堂寨之名從此大振，自明代延續(xù)至今。每逢天旱，當(dāng)?shù)厝司腿↓執(zhí)端碛?，頗有靈驗(yàn)。武帝乘興登到絕頂，極目楚天，見(jiàn)昔日英布叛亂留下的斷垣殘壁，感慨萬(wàn)千。英布率部翻越大別山，欲往西湖。1996年中央電視臺(tái)《中華文明之光》節(jié)目曾對(duì)屈原巡視奉春這一史實(shí)作過(guò)回顧。公元前473年，吳王天堂寨復(fù)為楚有。據(jù)查證，天堂寨的第一座屯兵大寨、第一座鋒火臺(tái)為楚國(guó)所建。它雄踞于皖西大地的西南邊陲，自古為兵家必爭(zhēng)之處，帝王巡幸之所，名人登臨之境。翠疊層巒，橫看成嶺側(cè)成峰；勢(shì)接天庭，遠(yuǎn)近高低各不同。 　　徐壽輝創(chuàng)建天完政權(quán)，盡管前后只有短短的十年時(shí)間，但對(duì)后來(lái)朱元璋來(lái)推翻元朝統(tǒng)治，建立大明朝，推動(dòng)右史的向前發(fā)展，起到了不可估量的作用。隨后，徐又派人到羅田故里多云山中建田元殿，筑紫云臺(tái)，還在山之最高處立一“無(wú)敵碑”，以夸示其功績(jī)。徐亦在圻水縣城附近的清泉師太殿上稱皇帝即位。 天完皇帝徐壽輝　　徐壽輝在中國(guó)歷史上，曾是一位擁兵百余萬(wàn)，縱橫馳騁大江南北，震撼大半個(gè)中國(guó)，最終導(dǎo)致元朝的封建統(tǒng)治土崩瓦解的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖。遺址尚可考辯。元末，當(dāng)?shù)夭钾溞靿圯x、江西僧人彭瑩玉、麻城鐵匠鄒普勝共商反元起義，推徐主盟，并于1351年重建天堂寨，聚眾數(shù)萬(wàn)揭竿而起，號(hào)稱“紅巾軍”。它是當(dāng)?shù)厣矫衲暌癸埖谋貍洳耍〖t豆的諧音“都富”。席間，客人和主人喝著自已用大米或其它糧食釀成的小吊酒，猜拳行令，直到客人盡興而歸。十大碗原系天堂寨周圍農(nóng)村娶媳婦、嫁閨女或建房上梁等大喜之日招待客人的家宴。后元末僧人彭瑩和布販徐壽輝聚眾反元重建天堂寨。 龍劍峰：龍劍峰秀麗多姿，龍脊綿延，脊上異石奇松，造型各異，著名景點(diǎn)有“雷劈石”、“龜松同壽”等多處。清澈圣潔之水給天堂寨帶來(lái)了活力，帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。 龍井河溪是一號(hào)瀑布至五號(hào)瀑布的主要水源溪河，河溪兩岸峰巒起伏，植被成蔭，山花遍布，瀑布、溪水、潭池各類水景，景色迷人。 天堂寨的森林資源珍稀古樸，造型奇特，地帶性分布明顯。奇松怪石更是各具形態(tài)，令人啼笑皆非：一只笨拙的石龜在白云繚繞的石崖上欲登高峰；調(diào)皮的石松鼠用前爪戲弄著生長(zhǎng)在它身邊黃山松上碩大的松球；企鵝石蓬萊方舟、五龍朝天堂更是傳神寫(xiě)真，妙趣橫生、令人目不暇接。天堂寨屬北亞熱溫暖濕潤(rùn)季節(jié)氣候，具有典型的山地氣候特征，氣候溫和，雨量充沛，溫光同季，雨熱同季。明代，這里是戰(zhàn)略防守重地，清順治、乾隆年間分別有過(guò)農(nóng)民起義，后還成為太平天國(guó)與清軍對(duì)壘的戰(zhàn)略要地。天堂寨遠(yuǎn)離都市，無(wú)污染，這里的一切均以純天然的形式存在，而且因瀑布湍流和高位差產(chǎn)生的負(fù)氧離子，以及森林中芳香類植物釋放的殺菌困子，形成負(fù)氧離子含量極高的新鮮空氣，天堂寨真正是一個(gè)巨大的天然氧吧，“登一次天堂，勝百回療養(yǎng)”。 　　豐富的森林植被是天堂寨的中心景觀。天堂寨避暑山莊的開(kāi)發(fā)建設(shè)，將成為區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大支柱產(chǎn)業(yè)，將有力地促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)