最新申論范文(可背套話)-文庫吧在線文庫
【正文】 觀、獨(dú)享其成；有的人則臵社會(huì)道德于不顧，為了一己私利不惜損害社會(huì)和公眾的利益。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)必須首先抓教育，打牢思想道德基礎(chǔ)，這也是我們長期形成的一條成功經(jīng)驗(yàn)。同時(shí)還要針對體制上存在的缺陷和漏洞，不斷加以改革和完善。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育，增強(qiáng)我們對群眾的敬畏之心，增強(qiáng)對群眾的感恩之心，增強(qiáng)對群眾的信賴之心，深刻認(rèn)識(shí)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，深刻認(rèn)識(shí)到自己的成長進(jìn)步離不開群眾的撫育培養(yǎng)和信任支持；深刻認(rèn)識(shí)到群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧和力量，注重“望聞問切”，密切聯(lián)系群眾。掃除行為之垢，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)。持續(xù)扎根基層，抓好基層發(fā)展，已如開弓之箭，一往無前。交群眾友，要求基層工作人員視群眾如親友，主動(dòng)為“親友”著想，努力幫“親友”致富，積極讓“親友”幸福。求木之長，必固其根；欲流之遠(yuǎn)，必浚其源。解群眾憂，是為基層謀發(fā)展的根本任務(wù)。鄧小平同志說過：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。廣大黨員干部對作風(fēng)之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除，切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)，全心全意為民。踐行黨的群眾路線的目的是改善群眾生活、增進(jìn)群眾福祉。節(jié)選小班群70篇第二十一篇：把群眾路線落實(shí)到抓發(fā)展促和諧惠民生上經(jīng)典中的經(jīng)典，筆試之王，面試之王，筆試第一的寶典，面試殺敵的殺手锏，已經(jīng)刪減濃縮，大家根據(jù)自己的情況和創(chuàng)新來背誦默寫，800字當(dāng)前，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)雖然已經(jīng)結(jié)束，但是踐行群眾路線只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。應(yīng)進(jìn)一步拓寬監(jiān)督渠道，把黨內(nèi)監(jiān)督和人大監(jiān)督、政協(xié)監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、輿論監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督、自我監(jiān)督等很好地結(jié)合起來，逐步形成全方位、多層次的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。如果說教育是曉之以理、動(dòng)之以情，是一種軟約束，那么，制度就是約之以典章、規(guī)之以法紀(jì)，是一種硬約束。4節(jié)選小班群70篇第二十篇：如何把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)落到實(shí)處 加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，關(guān)鍵要抓好落實(shí)。惟其如此，人們從善的信心才能得到提升，整個(gè)社會(huì)的道德基石才能堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固。我們要清醒認(rèn)識(shí)到，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲社會(huì)道德為代價(jià)，道德教育在任何時(shí)候只能加強(qiáng)不能削弱。美國、日本的呢過文化大國強(qiáng)國的文化保護(hù)和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們，加快形成和發(fā)展文化支柱產(chǎn)業(yè)，是實(shí)現(xiàn)文化永續(xù)發(fā)展的必要之路。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的備受，由于城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及鄉(xiāng)村文化傳統(tǒng)面臨現(xiàn)代化沖擊所帶來的“心無所依”的現(xiàn)象，傳統(tǒng)文化面臨的尷尬境遇及農(nóng)民工、農(nóng)民知識(shí)分子的“文化尋根”訴求愈發(fā)成為一種文化夢想，是中國夢重要組成部分，需要我們認(rèn)真聆聽，認(rèn)真對待，認(rèn)真解決，當(dāng)前，必須從固“本”，強(qiáng)“軀”繁“葉”三個(gè)方面加強(qiáng)文化建設(shè)，留住文化之根。從而形成以科技促進(jìn)發(fā)展，以發(fā)展造就人才，以人才推動(dòng)科技的良性循環(huán)。發(fā)展也要辯證施治，既要用中醫(yī)化瘀，又要通過對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)的大手術(shù)，對城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)換骨，打通發(fā)展的任督二脈，實(shí)現(xiàn)發(fā)展的大翻越、大跨步。過去僅僅依托資源進(jìn)行城市發(fā)展的方式面臨資源短缺、環(huán)境污染等躲不開、繞不過的發(fā)展障礙，已經(jīng)無法適應(yīng)新形勢的要求。 “明者因時(shí)而變，智者隨事而制”?！吧贁?shù)人靠自覺，多數(shù)人靠制度”。教育對和諧心態(tài)的培養(yǎng)至關(guān)重要。培養(yǎng)和諧心態(tài)，不僅是社會(huì)發(fā)展程度的重要體現(xiàn)，也是人類謀求物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)選擇，更是創(chuàng)新國家治理和社會(huì)治理的重要途徑。培育和諧心態(tài)，對于緩解社會(huì)沖突，減少人際間的矛盾與仇恨，促進(jìn)家庭和睦、社會(huì)穩(wěn)定具有積極而長遠(yuǎn)的意義。中華民族五千年傳統(tǒng)文化，始終注重和諧心態(tài)的教化與養(yǎng)成。當(dāng)前由于一些體制機(jī)制不完善，人們在資源占有、機(jī)會(huì)獲取、成果享用等方面出現(xiàn)事實(shí)上的不公平，使得一部分人產(chǎn)生心理失衡，進(jìn)而產(chǎn)生嚴(yán)重的心理問題和社會(huì)矛盾，這些都不利于和諧心態(tài)
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