淺析魯迅朝花夕拾藝術(shù)風(fēng)格-文庫(kù)吧在線文庫(kù)
【正文】 己去體味，而不是浮現(xiàn)在文字上。（一）描寫(xiě)、議論，景致充滿生氣。在《父親的病》中揭露庸醫(yī)行騙，總用奇特的藥引，“最平常是‘蟋蟀一對(duì)’，旁注小字道：‘要原配，即本在一窠中’”。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?，其?shí)是反諷，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。（二）用“優(yōu)美的”詞語(yǔ)對(duì)人物進(jìn)行諷刺。六、“形” 散“神”不散的藝術(shù)風(fēng)格。(二) 《無(wú)?！分?，夾敘夾議，“形”散“神”不散。在回憶無(wú)常的時(shí)候，不時(shí)的寫(xiě)下幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，先生把虛幻出來(lái)的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)自己寂寞悲涼的心些許的慰藉；當(dāng)然，文章重在表達(dá)舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。（三）人物 、景物的對(duì)比。然而，比起《百草園》的生活，我們的生活也缺少了些許遺憾，沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……至于在雪天中的“拍人印”，那是一種奢望，我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪。回憶性的散文集，思想內(nèi)容與藝術(shù)形式相互調(diào)和，融為一體，為我們提供了不可多得的魯迅生平研究資料，也可以學(xué)習(xí)作者在寫(xiě)作過(guò)程中對(duì)思想內(nèi)容與藝術(shù)形式的選取，體會(huì)其中深刻的內(nèi)涵。能干的人，不在情緒上計(jì)較，只在做事上認(rèn)真；無(wú)能的人！不在做事上認(rèn)真，只在情緒上計(jì)較。 [參考文獻(xiàn)][1][A].魯迅全集:第2卷[M].北京:人民文學(xué)出版社,1981年[2][J].，(11). [3][M].杭州：浙江人民出版社，1999. [4][M].西安：陜西人民出版社，1988.[5][Z].長(zhǎng)沙：湖南人民出版社，1979.[6][J].魯迅研究月刊，2002，(9).寧可累死在路上，也不能閑死在家里！寧可去碰壁，也不能面壁。《百草園》中春、夏、秋三季的百草園有聲有色、有動(dòng)有靜其樂(lè)無(wú)窮，渲染出“冬天的百草園比較無(wú)味”。還有藤野先生對(duì)作者的熱心和作者所受到的民族歧視恰成對(duì)比，體現(xiàn)了藤野先生是一位正人君子。敘寫(xiě)童年急切盼望去觀看迎神賽會(huì)，把內(nèi)心興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的失落痛苦的感受，直接說(shuō)明強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，通過(guò)“我”前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判。所謂對(duì)比是指把兩個(gè)不同事物或同一事物的兩個(gè)方面，放在一起相互比較的一種寫(xiě)和手法?！冻ㄏκ啊匪故镜木辰纾骸爸皇俏覀兂Ｒ?jiàn)的村落和田疇，這里可沒(méi)有大自然的鬼斧神工，可是她賦予了蔥郁的生命，這里的陽(yáng)光是這樣的明潔，植物是這樣的豐茂，一切并不瑰奇，無(wú)須震駭和驚嘆，但她是那樣的親切和淳樸?！冻ㄏκ啊防锩嬉恍┡c現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)聯(lián)系較緊的篇章，常在回憶中插入正面的譏諷，閃耀著批判的鋒芒。在《父親的病》中，父親被江湖庸醫(yī)耽誤死去，這是埋在魯迅先生心中的痛苦?！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中對(duì)善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的長(zhǎng)媽媽的描寫(xiě)，以及她找尋贈(zèng)送給我的繪圖《山海經(jīng)》的敘述，表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激和真誠(chéng)的懷戀。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)?！?；“那么，一年到頭，順順流流……?！冻ㄏκ啊房坍?huà)出了許多栩栩如生的人物形象，以及多件真實(shí)而又具體的事情，生動(dòng)的概括了歷史的現(xiàn)實(shí)性。（二）《瑣記》刻畫(huà)了自私自利的現(xiàn)實(shí)中人。二、散文集中常汲取生活中的細(xì)小方面，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人寫(xiě)
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