【正文】 始至終貫穿的線索，?是皇上的光輝在極其遙遠(yuǎn)的地方投下的一絲飄忽的影子?，然而?你?卻受到皇上的重視，恰恰是唯一將得到御旨的人。 作者用 8 個(gè)句子不厭其煩地描寫了傳旨人面臨的困境，他走不出這個(gè)迷宮，迷宮象征著現(xiàn)代社會體制化的樊籠，也許還包括人與人之間的猜疑與隔膜，也許還包括人自身為自己設(shè)下的牢籠；而結(jié)果是傳旨人未能找到 出口 ，這又象征著人類面對自己設(shè)置的困境，永遠(yuǎn)也走不出去 。我認(rèn)為最好不要把它們的象征內(nèi)涵理解成一種確定的、單一的意義，這樣做無疑會大大消弱作品多重意義解讀的可能。 （二） 藝術(shù)特色：詩畫；意境；手法。詩人通過描寫如此 清幽明凈的自然 之美，表現(xiàn)了自己的理想的人生境界。首先，詩歌一如既往地承繼了王維詩歌?詩中有畫，畫中有詩?的特點(diǎn)，可以說，首聯(lián)、頷聯(lián)和尾聯(lián)，就分別是三幅關(guān)于山水田園的精致的畫卷，詩人的理想和志趣則寄托在這樣的畫卷之中。 美麗的錯(cuò)誤 —— 鄭愁予 詩歌 《錯(cuò)誤》 解讀 鄭愁予的 《錯(cuò)誤》 一詩只有九 行，分三節(jié)，篇幅 并 不長，但所表現(xiàn)的意蘊(yùn)卻含蓄豐富，藝術(shù)技巧也非常精致圓熟。 二是 比喻的精致優(yōu)雅，詩人在九行詩句中使用了四個(gè) 比喻 ，如?容顏如蓮花的開落?，?你底心如小小寂寞的城?，?恰若青石的街道向晚?，?你底心是小小的窗扉緊掩?， 其中，將遠(yuǎn)方的情人的容顏比喻成?蓮花的開落?，一方面 取譬優(yōu)雅，表現(xiàn)了想像中情人容顏的清純美麗， 另一方面 也暗示了別離之久 ， 花開花落，不知幾 度春秋；另一個(gè)值得一提的比喻是 ? ?恰若青石的街道向晚?，這是一個(gè)連環(huán)的比喻，詩人將女人的?心?比喻成寂寞的?城?，又將?寂寞?比喻成向晚時(shí)分空寂的?街道?，隨手拈來，毫不費(fèi)力，卻頗具匠心。 我覺得， 你看我時(shí)很遠(yuǎn)， 看云時(shí)很近。 在結(jié)構(gòu)上， 這首詩 上節(jié)寫?你?的行為 （?看?） ，下節(jié)寫?我?的感受 （?覺得?） 。 作者反思?xì)v史，拷問靈魂 ，經(jīng)歷了 那場曠日持久的 文革 浩劫，政治運(yùn)動(dòng) 導(dǎo)致 人與人 之間關(guān)系之 的 劍拔弩張 ，雖然每日見面 微笑 ，實(shí)則彼此帶著虛假的面具面 ?，F(xiàn)實(shí)距離很遠(yuǎn)，但心理距離卻可能很近， ? 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 ? ， 就是 此意。故鄉(xiāng)對于我并沒有什么特別的情分，只因釣于斯游于斯的關(guān)系，朝夕會面，遂成相識，正如鄉(xiāng)村里的鄰舍一樣，雖然不是親屬，別后有時(shí)也要想念到他。諺云：三春戴養(yǎng)花，桃李羞繁華。 清明前后掃墓時(shí)，有些人家－－大約是保存古風(fēng)的人家－－ 用黃花麥果作供，但不作餅狀，做成小顆如指頂大，或細(xì)條如小指，以五六個(gè)作一攢，名曰繭果，不知是什么意思，或因蠶上山時(shí)設(shè)祭，也用這種食品，故有是稱，亦未可知。在女人里邊，不曾采過紫云英的人，恐未必有罷。 首先是小 與大 。 寫自己的事，寫自己的心，寫真實(shí)的事，寫真實(shí)的情，是散文最主要的特點(diǎn) ，散文來不得半點(diǎn)的虛假和造作。 再說意境美。 結(jié)尾一：需要特別指出的是，周作人的散文多以沖淡閑適的風(fēng)格示人，與其兄魯迅的雜文那種怒目金剛式的風(fēng)格恰成鮮明的對比，聯(lián)想到兄弟二人在文學(xué)主張、價(jià)值觀念、處世哲學(xué)等等方面的差異，我們也許更能感受到所謂?文如其人?這句話的真正含義。 ?所有的人的耳朵都出了毛病。風(fēng)一停我就上山，我爬了好久，太陽刺得我頭昏眼花，每一塊石子都閃動(dòng)著白色的小火苗。 ?他們幫你重新清理了抽屜，你不在的時(shí)候。但是她正惡狠狠地盯著我的后腦勺，我感覺得出來。?我提高了嗓子，放下筷子，?山上的砂石轟隆隆地朝我們屋后的墻倒下來，你們?nèi)珖樀媚_心直出冷汗，你們記不記得？只要看一看被子就知道。那形象隔得十分近，你一定也看到過，實(shí)際上，我們家里的人全看到過。我不死心，下一次又 記起它。她在隔壁房里走來走去，弄得踏踏地響，使我胡思亂想。?比如說父親吧，我 聽他說那把剪刀，怕說了有二十年了？不管什么事，都是由來已久的。整天有東西在體內(nèi)搗鼓，這里那里弄得響，這滋味，你 沒嘗過。她告訴我，在天明的那一瞬間，一大群天牛從窗口飛進(jìn)來，撞在墻上，落得滿地皆是。起先我坐在藤椅里，把雙手平放在膝頭上，然后我打開門，走進(jìn)白光里面去。黑風(fēng)里夾帶著一些山葡萄的葉子。我聽見他反復(fù)不停地將吊桶放下去，在井壁上碰出轟隆隆的響聲。我很興奮，起勁地干起通宵來，抽屜眼看就要清理干凈一點(diǎn)兒，但是燈泡忽然壞了，母親在隔壁房里冷笑。這種事，很平常。我奔回屋里，朝鏡子里一瞥，左邊的鬢發(fā)全白了。窗玻璃上沾著密密麻麻的蠅屎。原來父親每天夜里變?yōu)槔侨褐械囊恢?，繞著這棟房子奔跑，發(fā)出凄厲的嗥叫。他們對于我的反抗不動(dòng)聲色。這屋里的人睡著了腳心都出冷汗。 ?這是一種病。我蹬了一腳床板，側(cè)轉(zhuǎn)腫大的頭，聽見那個(gè)被反鎖在小屋里的人暴怒地撞著木板門，聲音一直持續(xù)到天亮。當(dāng)我不清理抽屜的時(shí)候，我坐在圍椅里，把雙手平放在膝頭上，聽見呼嘯聲?！豆?鄉(xiāng)的野菜》散發(fā)著 濃濃的地方風(fēng)味 ，作者在這篇不長的作品中， 引用 的民歌童謠 就有四五處之多 ，如 ?薺菜馬蘭頭 ， 姊姊嫁在后門頭? ， ?三春戴薺花 ， 桃李羞繁華? ， ?三月三 ， 螞蟻上灶山?等 ，簡短幾句的引用， 含義 雖然 淺近直白 ，卻 使文章生動(dòng)不少。 先說文辭美。 在我看來，周作人的這篇散文就是如此，它描寫的對象是浙東地區(qū)的?薺菜?、?黃花麥果?、?紫云英?這樣三種野菜， 通篇也不過一千多字，卻非常生動(dòng)地傳達(dá)了自己對 曾經(jīng)居住生活的 故鄉(xiāng)的思念 之情 ，筆下是故鄉(xiāng)的野菜，心頭實(shí)是濃得化不開的鄉(xiāng)情。 （二）藝術(shù)特色：真與美 （文辭美 意境美 雅俗美）。農(nóng)人在收獲后，播種田內(nèi)， 15 用作肥料，是一種很被賤視的植物，但采取嫩莖滴食，味頗鮮美，似豌豆苗。?但浙東人卻不很理會這些事情，只是挑來做菜或炒年糕吃罷了。那時(shí)小孩們唱道：?薺萊馬蘭頭，姊姊嫁在后門頭。一是象征手法的 運(yùn)用，詩人通過?你?、?我?、?遠(yuǎn)?、?近?這樣幾對概念的組合，表達(dá)強(qiáng)烈的象征蘊(yùn)意；二是 短小精致，在看似簡練平白的語言中傳達(dá)豐厚的意義，做到了?含不盡之意語言外?。 其 二 ， ?距離? 是一種 人生哲理 的表達(dá)，詩人 借?你??看我?、?看云?這個(gè)情境，闡發(fā)關(guān)于 ? 遠(yuǎn) 與 近 ? 的哲理。 由此可見， 13 詩中透露的出的一個(gè)核心的意蘊(yùn)，就是?距離?，詩作的題目?遠(yuǎn)與近?也可以看出作者 對?距離?的強(qiáng)調(diào)。 （四）特別指出：意義的多元化 距離之美 —— 對 顧城《遠(yuǎn)與近》 的兩種 解讀 20 世紀(jì) 80 年代，中國詩壇出現(xiàn)了以顧城、舒婷、北島為代表的朦朧詩派。 需要 特別指出的是： 這首詩最后一節(jié)的?我達(dá)達(dá)的馬蹄聲是美麗的錯(cuò)誤?，更是膾炙人口的經(jīng)典名句。 詩人非常善于選取特定的意象來營造一種傷感無奈的氛圍，詩中的?江南?、?蓮花?、?東風(fēng)?、?柳絮?、?青石街道?、?春帷?、?窗扉?、?歸人?、?過客?等等， 都是 極具中國古典詩歌特色的意象，綴連在一起，很好地營構(gòu)了三月的江南小城幽靜空寂又略帶傷感的氛圍，而浪子過客的思鄉(xiāng)之情，閨中思婦的幽怨之情，就在這樣一個(gè)充滿著古典氣息的背景下 彌漫出來。到唐代，王孟繼承陶謝的詩歌傳統(tǒng)，山水田園詩派蔚為大觀，在這個(gè)過程中，詩人的創(chuàng)作日臻 完美，手法也趨于 圓熟，尤其是王維的山水詩作，如《鹿柴》、《鳥鳴澗》等， 能夠通過一 種淡遠(yuǎn)幽深的意境 ，表現(xiàn)詩人歸隱林下的志趣，以境寫心，了無痕跡，象外有象，韻外有致，在看似簡略的描寫中隱含無限豐富的意蘊(yùn)，在我看來，這首《山居秋暝》正是如此。這幅圖畫生動(dòng)地傳達(dá)了詩人向往純樸本真 的生活 愿望。 其中，?空?字不僅是對山的實(shí)寫，也在一定意義上渲染了山的空靈之美，為全詩表現(xiàn)詩人的空曠寂靜的心境做好了鋪墊。 明月松間照，清泉石上流。 皇帝 是 給 ? 你 ?希望的人 ，現(xiàn)在卻面臨著 死亡 的威脅，這其實(shí)象征著人類希望的渺茫 。 在我看來，《御旨》整部作品都充滿著象征意味，而揭開其中的隱喻意義的，是三個(gè)主要人物（皇帝、?你?、? 傳旨人?），一個(gè)串聯(lián)起人物的線索（御旨），以及那阻撓了傳旨人的迷宮（宮殿的結(jié)構(gòu)）。 （三） 藝術(shù)特色：象征 手法。遇到阻攔，他就指一指胸脯上的太陽標(biāo)記；他暢通無阻，一直前往，沒有別人像他這樣順當(dāng)。 6 第二單元 西方現(xiàn)代小說 卡夫卡《御旨》 據(jù)說，皇上臨駕崩前曾在御床上向你傳下一條御旨。 在藝術(shù)特色上，這篇小說也相當(dāng)出色。小說 不厭其煩地描寫了老人表演時(shí)手腳并用、滿頭大汗 的情景 ，描寫了老人 為 討好觀眾的低三下氣、刻意逢迎，讀來令人心酸，令人不由得感嘆謀生的艱難與生活的艱辛。描寫一個(gè)在北京城外賣藝的老頭子 ， 用兩個(gè)被他稱之為?王九??趙四?的傀儡表演打架 ， 每次表演都以王九獲勝告終。他不讓人知道他死去了的兒子就是王九，兒子的死，乃由于同趙四相拼，也不說明。自然的，王九又把趙四戰(zhàn)勝了。只一會兒，玩傀儡的場坪觀眾就走去了大半，少數(shù)人也似乎才查覺了頭上的烈日，陸續(xù)漸漸散去了。? 觀眾中有人丟一枚兩枚的，與其他袖手的，皆各站定原來位置不動(dòng)，一個(gè)青年軍官，卻擲了一把銅子，皺著眉毛走開了。）來，再來一趟，好勁頭，咱們趕明兒還上南京國術(shù)會打擂臺，給北方掙個(gè)大面子！? 眾人又哄然大笑。 大學(xué)生 憂郁的笑了，而且，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的另一方，有人注意到了這邊空地上的情形，被這情形引起了好奇興味，第二個(gè)人跑來