【正文】 期，腦電波為頻率更慢的θ波，第三、第四階段是沉睡期，以δ為主，夢游、夢囈和尿床主要發(fā)生在在個(gè)階段；最后一個(gè)階段是快速眼動時(shí)期（rapid eye movement REM），此時(shí)很難喚醒。注意的分配和緊張程度的不同，顯示了個(gè)體出在什么樣的意識狀態(tài)。包括對外部事物的覺知；對內(nèi)部刺激的覺知和對自身的覺知。此外，觀察結(jié)果的記錄與分析，還容易受到觀察者的預(yù)期和偏見的影響。P15⑴觀察法是指在自然情境中對人的行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)觀察并記錄，然后對所記錄進(jìn)行分析，以期發(fā)現(xiàn)心理活動變化和發(fā)展的規(guī)律的方法。心理學(xué)是一門具有長遠(yuǎn)歷史但又很年輕的科學(xué)。P671913年，華生發(fā)表了《從一個(gè)行為主義者眼中所看的心理學(xué)》，標(biāo)志著行為主義的誕生。P17⑷調(diào)查法是指就某一問題要求被調(diào)查者回答自己的想法或做法，以次來分析、推測群體的態(tài)度和心理特征的研究方法。1實(shí)驗(yàn)法有三類變量：⑴自變量，即實(shí)驗(yàn)者控制的刺激條件或?qū)嶒?yàn)條件。：當(dāng)心理活動或意識指向某個(gè)對象的時(shí)候，它們會在這個(gè)對象上集中起來，即精神貫注，興奮性提高。（三）隨意后注意：注意指向一個(gè)對象后期出現(xiàn)的一種特殊形式，它和自覺目的、任務(wù)聯(lián)系在一起，類似與隨意注意，但它又不需要一直的努力，類似與不隨意注意。八、失眠：。十、催眠：類似于睡眠又實(shí)非睡眠的意識恍惚狀態(tài)，這種恍惚的意識狀態(tài)是在一種特殊情景下，由催眠師誘導(dǎo)形成的。感覺閾限：人感到某個(gè)刺激存在或刺激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨界值。（2）對社會事件因果關(guān)系的知覺。二 選擇題：人類感覺根據(jù)他獲得信息的來源不同，可以分為三類：遠(yuǎn)距離感覺、近距離感覺和內(nèi)部感覺絕對感覺閾限和差別感覺閾限都和感受性成反比。離開黃斑向網(wǎng)膜邊緣擴(kuò)散，錐體細(xì)胞逐漸變少，棒體細(xì)胞逐漸增加，這就造成了假若在昏暗條件下要看一個(gè)細(xì)小的物體，余視比正視效果更好。聽覺適應(yīng)所需時(shí)間很短，恢復(fù)也很快。（3）個(gè)體的興趣和情緒。深度知覺產(chǎn)生的過程：深度知覺也叫距離知覺，它使人們能夠把二維的視網(wǎng)解釋為三維的世界，以認(rèn)識事物的真面貌。當(dāng)一個(gè)運(yùn)動著的物體移國視網(wǎng)膜時(shí)，它將依次刺激網(wǎng)膜上的一系列感受器，并使相鄰感受器受到連續(xù)的刺激，從而提供過去的信息。同時(shí)也取決于個(gè)體的知覺經(jīng)驗(yàn)與主觀狀態(tài)。在對現(xiàn)時(shí)事物的知覺中，需有以過去經(jīng)驗(yàn)、知識為基礎(chǔ)的理解，以便對知覺的對象做出最佳解釋、說明，知覺的這一特性叫理解性。二、基本過程：：記憶第一過程，它是把來自感觀的信息變成記憶系統(tǒng)能夠接受和使用的方式，并且編碼的過程需要注意的參與。還有視覺代碼。前者指已學(xué)過的舊信息對學(xué)習(xí)新信息的抑制作用。四， 提高記憶的方法： ：對一些純語言的材料最明顯有效，是常用的一、學(xué)習(xí)的定義：通過主客觀的相互作用，在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應(yīng)環(huán)境的過程。內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍。在認(rèn)知心理學(xué)中，可以把問題解決定義為具有一系列目標(biāo)指向性的認(rèn)知操作，它應(yīng)具備以下三個(gè)特征：目標(biāo)指向性、目標(biāo)系列性、認(rèn)知性操作。2. 人格因素：創(chuàng)造性的人格特征包括12個(gè)項(xiàng)目：（記住其中的幾個(gè)便可）（1）智力屬于中上等，但不一定超常；（2）觀察力，對周圍的事物感受很敏銳，能發(fā)現(xiàn)常人所不能注意的現(xiàn)象；（3）流暢性，思路暢通，新思路、新觀念不斷涌現(xiàn)；（4）變通性，能一葉知秋，舉一反三；（5）獨(dú)創(chuàng)性，常常發(fā)表超出常人的見解，用特意的方法解決問題；（6）精致性，反提出設(shè)想，并在次基礎(chǔ)上進(jìn)一步深思熟慮，加以改善；（7）緩役，對世事抱懷疑態(tài)度，超脫世俗；（8）持久性，不怕困難，堅(jiān)持始終；（9）智力的游戲性，表現(xiàn)出天正的赤子之心；（10）幽默感；（11）獨(dú)立性；（12）自信心環(huán)境因素 動機(jī)因素：動機(jī)因素中，內(nèi)在動機(jī)更有利于個(gè)體創(chuàng)造性活動的產(chǎn)生和創(chuàng)造力的發(fā)揮與發(fā)展。；按照功能可劃分為認(rèn)知能力、操作能力和社交能力；按照在活動中產(chǎn)生的結(jié)果與原有知識經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系可劃分為模仿能力和創(chuàng)造能力。120以上優(yōu)秀，80~120中等，80以下弱智。12．卡特爾提出流體智力和晶體智力說。17. 美國心理學(xué)家斯騰泊格提出了智力的三元理論。P14722．心理測驗(yàn)的技術(shù)指標(biāo):（148頁）1）.信度 即可靠性,是指多次測驗(yàn)結(jié)果的一致性程度.2）.效度 指測量的有效性,即一個(gè)測驗(yàn)對它所要測量的特性,、構(gòu)想、預(yù)測效度。德西效應(yīng)：適度的獎(jiǎng)賞有利于鞏固個(gè)體的內(nèi)在動機(jī)，但過多獎(jiǎng)賞有可能降低個(gè)體對事物本身的興趣，降低其內(nèi)在動機(jī)。動機(jī)力量=效價(jià)*期待動機(jī)力量指目標(biāo)激發(fā)人的內(nèi)部力量的強(qiáng)度，效價(jià)目標(biāo)對個(gè)人的價(jià)值，期待指個(gè)人依據(jù)經(jīng)驗(yàn)判斷達(dá)到目標(biāo)的可能性。5．工作動機(jī)：最有效能、最為復(fù)雜的社會性動機(jī)之一，一種使個(gè)體努力工作，高質(zhì)量地創(chuàng)新并不斷完善自己工作的動機(jī)。12．應(yīng)激：是指在意外的緊急情況下所產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。當(dāng)人們的需要得到滿足后，誘因的吸引降低，動機(jī)的強(qiáng)度也隨之減弱或消失。這些需要都是天生的，它們組成一個(gè)從低級到高級的“金字塔”形需要層次。情感具有穩(wěn)定性、持久性、深刻性、內(nèi)隱性。（3） 在簡單工作中，動機(jī)強(qiáng)度越高，工作或?qū)W習(xí)效率越高。（2）情緒情感的調(diào)控功能。情緒失調(diào)會使人生病，如引起潰瘍、偏頭痛、高血壓、哮喘、月經(jīng)失調(diào)等。三、 人格的結(jié)構(gòu)：人格結(jié)構(gòu)包含五個(gè)系統(tǒng)：四、 一是知—情—意系統(tǒng)，包括認(rèn)知過程，情緒情感和意志過程所表現(xiàn)出的個(gè)人風(fēng)格。場獨(dú)立性與場依存性。十二、 特質(zhì)是個(gè)體有別于他人的基本特征，是人格的有效組成元素，也是人格的測量單位。十七、 測驗(yàn)法的主要形式是自陳問卷法，最常見的有明尼蘇達(dá)多相人格和愛德華個(gè)人興趣量表。，因而它需要花費(fèi)大量時(shí)間。一、 人際溝通：狹義溝通主要指在社會生活中的人際溝通，是信息發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用的過程。一、 群體的一般特性：群體規(guī)范、群體的凝聚力、群體中的角色、群體的領(lǐng)導(dǎo)不僅取決于個(gè)人的品質(zhì)或情境，還取決于個(gè)人的品質(zhì)與其所處的情境的匹配程度，不同情境應(yīng)該有不同特質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)者。 群體極化：群體成員中原已存在的傾向性，通過群體的作用而得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來的群體平均水平加強(qiáng)到具有支配性水平的現(xiàn)象。 從眾：個(gè)人的觀念或行為由于真實(shí)的或想象的群體的影響或壓力，而向與多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象。（3）情境因素。二、畢生發(fā)展的觀點(diǎn)主要有：1 人生的發(fā)展，除了身體在生物意義上的發(fā)育、成熟以外，是一個(gè)伴隨人的一生的過程；2 發(fā)展具有多維性和多向性；3 發(fā)展由獲得和喪失組成；4 心理發(fā)展存在著很大的個(gè)體差異和可塑性；5 心理發(fā)展受多種因素影響。十二、中年危機(jī)（了解）：指中年時(shí)期的個(gè)體由于自身生理方面的變化，工作方面的壓力，家庭生活方面的壓力，以及自己的健康問題等而面臨的社會適應(yīng)的轉(zhuǎn)折和沖突。3 群體序列研究法：既克服了縱向研究的缺陷，又保持了橫斷研究的長處，因而其科學(xué)性和實(shí)用性都很強(qiáng)。2. 界定一個(gè)人心理健康與否的三條基本原則：（了解） ①心理活動與外部環(huán)境是否具有同一性 ②心理過程是否具有完整性和協(xié)調(diào)性 ③個(gè)性心理特征是否具有相對穩(wěn)定性3. 心理健康水平的三個(gè)等級（了解）：一般常態(tài)心理、輕度失調(diào)心理、嚴(yán)重病態(tài)心理4. 心理健康的標(biāo)準(zhǔn)（重點(diǎn)） ①有正常的智力水平 ②能夠了解并接受自己 ③能與他人建立和諧的關(guān)系 ④善于調(diào)節(jié)與控制情緒 ⑤有良好的環(huán)境適應(yīng)能力5. 增進(jìn)心理健康的途徑與方法（了解） ①具有良好的心理品質(zhì)，預(yù)防心理障礙的發(fā)生 ②開發(fā)自己的各種潛能，提高工作和生活質(zhì)量 ③激發(fā)自己的非智力因素，嘗試創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和工作 ④提高自己人際交往的能力，增強(qiáng)自己的社會適應(yīng)性 ⑤增強(qiáng)自我意識，培養(yǎng)自我評價(jià)能力二、心理健康與壓力1. 壓力也叫應(yīng)激，是表現(xiàn)出某種特殊癥狀的狀態(tài)，是由生理系統(tǒng)中因?qū)Υ碳さ姆磻?yīng)所引發(fā)的非特定性變化所組成的。（3）害怕與眾不同的心理狀態(tài)。第四，社會鰾膠的機(jī)制使群體成員之間互為影響。第二，社會認(rèn)知。二、 人際吸引的條件：相似性與互補(bǔ)性、個(gè)人品質(zhì)、接近性與熟悉性三、 人際關(guān)系的測量：最常用的方法是社會測量法，是由心理學(xué)家莫雷諾所首創(chuàng)的。2支配需要指個(gè)體控制別人或被別人控制的需要，是個(gè)體在權(quán)利關(guān)系上與他人建立或維持滿意人際關(guān)系的需要。二十、 投射測驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)是彈性大，可在不限制被試的狀況下，任其隨意反映。社會文化因素家庭環(huán)境因素，一般研究把家庭教養(yǎng)方式分為三類：權(quán)威型、放縱型、民主型教養(yǎng)方式。氣質(zhì)具有天賦性，沒有好壞之分，它不能決定一個(gè)人的成就水平與社會價(jià)值，任何氣質(zhì)類型的人只要發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢，就能做出成就。五是自我調(diào)控系統(tǒng)，這一系統(tǒng)可保證人格的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，包括自我認(rèn)識，自我體驗(yàn)和自我控制。如人們常通過表情來判斷“弦外之音”、“言外之意”。一些消極情緒，如恐懼、悲哀、憤怒等會干擾或抑制認(rèn)知功能。1 情緒具有激勵(lì)作用：情緒能夠以一種與生理性動機(jī)或社會性動機(jī)相同的方式激發(fā)和引導(dǎo)行為。：適宜的動機(jī)強(qiáng)度能提高大腦活動的效率，提高認(rèn)知操作的速度與質(zhì)量。（1）需要的角度：情緒更多地是與人的物質(zhì)或生理需要相聯(lián)系的態(tài)度體驗(yàn)。（2）具有堅(jiān)定信念：目標(biāo)明確，持之以恒，不怕困難。？ 動機(jī)的產(chǎn)生受內(nèi)外兩種因素的共同影響。 9．成就動機(jī)：指人們力求獲得成功的內(nèi)在動力。1．動機(jī)：是指激發(fā)、維持、調(diào)節(jié)人們從事某種活動，并引導(dǎo)活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部心理過程或內(nèi)在動力。個(gè)體的成就動機(jī)中含有兩種成分：追求成功的傾向和回避失敗的傾向。個(gè)體內(nèi)在的某種需要是動機(jī)產(chǎn)生的根本原因，而外在環(huán)境則作為誘因，引導(dǎo)個(gè)體趨向于特定的目標(biāo)。智力的這方面的特點(diǎn)又稱作情境智力。14. 美心理學(xué)家加德納提出多元智力理論。 4. 培養(yǎng)創(chuàng)造性的人格品質(zhì)。想象不是回憶，不是對表象的簡單重現(xiàn)，而是對舊有的表象積極的再加工和再組合，因此具有新穎性的特征。第三節(jié) 推理和問題解決一、推理的一般概念：推理是指從一組具體事物經(jīng)過分析綜合得出一般規(guī)律，或者從一般原理演出新的具體結(jié)