南開大學(xué)大學(xué)語文題庫【整理版】-文庫吧在線文庫
【正文】 歌屬于象征主義136. 傅雷“家書”里談到貝多芬樂曲中兩個主體的對立，這個對立是指自我擴(kuò)張的個人主169. 漢密爾頓的觀點的錯誤是按照人類本性的弱點，四年一屆的精英政府會變成自私自利者所把持的政府170. 艾青詩歌里面說：“北方是悲哀的。這一對主要使用的修辭手段是引用198. 以下關(guān)于《論語》的描述中，正確的是《論語》是孔子的弟子們匯集而成199. 《專家與通才》一文主要針對當(dāng)時學(xué)術(shù)界大學(xué)教育偏狹的弊病來寫的200. 《個狗主義》的作者是韓少功201. 范曾的《莊子顯靈記》屬于詩劇202. 季羨林認(rèn)為人類最重要的任務(wù)是正確處理人與大自然的關(guān)系203. 《給青年的忠告》一文的行文筆法，可以描述為反諷204. “人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會有進(jìn)步”，“沒有矛盾的一片恬靜只是一個崇高的理想”，傅雷說這話的意思是應(yīng)該把矛盾和苦悶化作進(jìn)步的動力205. 《陶庵夢憶》的作者是張岱206. 《史記獸236. 在看似荒誕的敘事中隱藏著刺人的思想鋒藝作家是王小波237. 《我的四個假想敵》中的“四個假想敵“是指女兒的四個男朋友238. “一只特立獨行的豬“象征一種人，這種人是敢于反抗不合理的束縛239. 《什么能從我們身上脫落》一詩深受詩人里爾克的影響，進(jìn)行了詩歌文體上的變化240. 以辭采華美，音調(diào)瀏亮，語言凝練，描寫傳神，而當(dāng)之無愧地成為敘事詩第一名篇的是《長恨歌》241. 鴨窠圍是沅水流域的一個地名242. 先秦諸子散文中不使用語錄體的是《莊子》243. 張愛玲的《天才夢》的文體類別是散文244. 傅雷在“家書”里嚴(yán)格區(qū)分了“信仰”與“智慧”，下列可劃入“智慧”之列的是佛教245. 下列關(guān)于“賦體”的論述，那一項是不正確的？屬于駢體文的一種246. 馮至《十四行詩》的主題是對生命的沉思247. 《熱血、辛勞、汗水和眼淚》結(jié)尾：此時此刻，我認(rèn)為我有權(quán)要求所有人的支持，并且我是說：“讓我們團(tuán)結(jié)一致，共赴困難吧。秋水》中提到的“時無止，分無?！?，其中，“分”的正確解釋的時運 288. 國力西南聯(lián)大成立于昆明289. 汪曾祺在《金岳霖先生》一文中描述了聯(lián)大的教授穿衣服是各色各樣的，其中述及的有聞一多和朱自清290. 《個狗主義》是韓少功為報刊所寫的短評291. 馬丁漁父》中采用的文學(xué)手法是虛擬對白351. 《雜說》的作者非常推崇“化工”之文，化工的意思是如同自然造化352. 《祭十二朗文》散體句式的參差錯落，其文學(xué)上的意義在于見出作者在真切的情感抒發(fā)之下無心辭藻所呈現(xiàn)的自然之美353. 《在賓夕法尼亞大學(xué)的演說》一文中，開篇就提出了兩種不同的政治論點以下陳述正確的是，漢密爾頓、杰弗遜兩個觀點不同，杰弗遜認(rèn)為政府應(yīng)該由全民代表組成354. 《國力西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑碑文》一文中，作者提到新亭對泣、還我河山庚信，杜甫等等一系列典故，是為了紀(jì)念西南聯(lián)大被前代表著抗戰(zhàn)的勝利355. 著名文學(xué)家、書畫家徐文長出生于明代356. 《論語大學(xué)》中“身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”的論證方式是一種類比推理294. 王維的《老將行》是一首七言歌詩295. 《清園夜讀》的作者是王元化296. 《解放宣言》的起草者是林肯297. 《什么能從我們身上脫落》一詩作者借沉思自然界的“蛻化”現(xiàn)象，歌頌生命的新生和永恒298. 下列哪一項是《別賦》中書寫俠客之別的韓國趙廁，吳宮燕市299. 《西湖七月半》的問題類型是小品文300. 在《北京大學(xué)月刊發(fā)刊詞》一文中，“共同研究學(xué)術(shù)之機(jī)關(guān)”的基本含義是強(qiáng)調(diào)大學(xué)的科學(xué)職能301. 《無題二首》（其一）中“嗟余”一詞的意思是感嘆我，余，自稱，意為我 302. 下列答案中，對“交疏結(jié)綺窗”一句屆時錯誤的是交疏是指鏤花的窗簾303. 馬丁青蠅》，喻為外物奔走274. 以下關(guān)于《論語》的描述中，正確的是《論語》是孔子的弟子們匯集而成 275. 曾經(jīng)獲得諾貝爾文學(xué)院的作家有丘吉爾276. 《金縷曲（贈梁汾）》中“德也狂生耳”中的“德”字，正確的解釋為作者自稱 277. 下列不屬于魯迅的作用的是《流年碎影》278. 對蘇軾生平敘述不正確的一項是蘇軾晚年被貶官到杭州279. 《我學(xué)過問的經(jīng)驗》的文風(fēng)是平淡自然280. 高適《燕歌行》中“胡騎憑陵雜風(fēng)雨”中憑陵一詞的意思是欺凌281. 艾青《北方》一詩中描寫戰(zhàn)爭陰云籠罩上的北方國土，主要集中在詩歌的上半部分 282. 《金縷曲（贈梁汾）》中“緇塵京國”一句的喻意是充滿世俗污染的城市283. 《雅舍小品》的作者是梁實秋284. 在《梵漁夫》的主題是表現(xiàn)了屈原內(nèi)心中的矛盾沖突215. 風(fēng)幽藍(lán)的哲學(xué)代表作是中國哲學(xué)史216. 李贄在《雜說》中提出“小中見大，大中見小”的原則，談的是題材與作家的見識之關(guān)系217. 《青春萬歲》的作者是王蒙218. 錢鐘書說，“偏見可以說是思想的放假”，這句話是在調(diào)侃中表示認(rèn)可219. 沈從文先生晚年主要從事中國服飾研究220. 《蕭紅墓畔口占》一詩主要流露了一種無限的傷感和痛惜的感情221. 《知音》是《文心雕龍》的第48篇，是關(guān)于文學(xué)批判和鑒賞論222. 提倡以美育代宗教的是蔡元培223. 晚年號稱香山居士的是白居易224. 《楚辭”這句話出自梅貽琦180. 蔡元培《北京大學(xué)月刊發(fā)刊詞》一文使用的語言是淺近文言181. 《熱血、辛勞、汗水與眼淚》一文的主要行文特色是以情動人，主旨鮮明182. 《釣臺題壁》是一首七言詩183. 根據(jù)《個狗主義》，下列行為屬于“個狗主義”的是坑蒙拐騙184. 隨著文學(xué)駢儷風(fēng)氣的日益濃厚，賦這一文體也日益駢儷化，始于魏晉185. 下列陳述中錯誤的一項是在明代，《禮記》中的《大學(xué)》《中庸》與《論語》《孟子》一起被列為四書186. 具有“用諸多具體的人生現(xiàn)象和故事，說明一個抽象的道理”這一特點的文章是豐子愷《漸》187. “知音”典出自《列子》188. 下列詩句中，有用典特點的是誰能為此曲？無乃杞梁妻189. 《在賓夕法尼亞的演說》所鼓吹的大學(xué)精神中，可以理解為民主公平、關(guān)注現(xiàn)實、追求真理、相對獨立190. 前人形容文思特色為“能飛”的作品是《莊子》191. 梁啟超曾自述其文章的特色為筆鋒常帶感情192. “鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票”，這是名詩《鄉(xiāng)愁》中的詩句。n122. 成語“望洋興嘆”出自《莊子知音》中提出“六觀”，其中兼指內(nèi)容和形式的是通變83. 《一個偏見》出自錢鐘書的《寫在人生邊上》84. 從《漸》可知，豐子愷的所崇尚的一種人生境界是通脫明達(dá)85. 關(guān)于“詩”與“歌”關(guān)系的理解，正確的一項是詩不能吟唱，是最近一百多年的事86. 在《金岳霖先生》中，汪曾祺提到金岳霖為死去多年的林徽因過生日請客，表明金岳霖的真性真情，不拘俗套87. 《金岳霖先生》一文中沒有提到的人是張伯苓88. 關(guān)于晏殊生平，不正確的選項是北宋著名詞人晏幾道的兒子89. 雷海宗心中的學(xué)者的最高境界是精通一門學(xué)問，對其他學(xué)問略知一二90. 《秦腔》里運用描寫手法主要是側(cè)面描寫91. 《臨江仙（夜歸臨皋）》一詞充滿理趣而又放蕩不羈，詞中正面說理的句子長恨此身非我有，何時忘卻營營！92. 馬克高的墳塋》文章風(fēng)格的概括，正確的是憤激直率44. 陳寅恪提到，王國維“先生以一死見其獨立自由之意志，非所論于一
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