【正文】 )錯(cuò)誤。26.《九成宮碑》是哪個(gè)朝代的楷書碑刻？（ ）“（ ）”的思想。A.《離騷》（ ）與雕刻完美的結(jié)合在一體，使它的表現(xiàn)更加豐富。，東西方通用的禮節(jié)是（ ）。其舞蹈形式多樣，主要有( )。( )正確，應(yīng)當(dāng)具有歷史性、延伸性、發(fā)展性、現(xiàn)代性、國家性。漢末魏初，以曹操、曹丕、曹植父子為核心的鄴下文人集團(tuán)，創(chuàng)造了“慷慨任氣”的“建安文學(xué)”的輝煌。( )錯(cuò)誤。 25.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列那句話最相似？( )，不扶而直26.“黃梅戲”是哪個(gè)省的地方戲？( )《梁祝》的精神與我國現(xiàn)行《婚姻法》的哪項(xiàng)基本制度相一致( )。（ ）與雕刻完美的結(jié)合在一體，使它的表現(xiàn)更加豐富。 A.《殘冬》B.《秋收》D.《春蠶》（ ）。，科學(xué)研究可以分為（?。?。( )正確“道學(xué)”。( )正確，基本特征是表現(xiàn)性和虛幻性。?《論語?為政》中的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”說明（ ）。 ，統(tǒng)一了全國文字，這種漢字稱作( )。（?。橹?。、復(fù)雜化　職業(yè)化、物力、財(cái)力支持更大，科學(xué)素養(yǎng)包括的因素有（?。?。( )正確，利用光與影的特殊效果，形成或大戒小的各種不同造型的圖案。( )正確。，統(tǒng)一了全國文字，這種漢字稱作( )。,其中影響最大、被稱為 “詩仙”的詩人是（ ）。（?。橹鳌＃ā。?。( )正確，即中華民族的文學(xué)，是以漢民族文學(xué)為主的各民族文學(xué)的共同體。( )正確、紀(jì)念性和警世性、莊嚴(yán)性和娛樂性的特點(diǎn)。23.“( )”的意思是養(yǎng)生的要領(lǐng)，文章旨在說明養(yǎng)生之道。 ，影響巨大的唯心主義思想家是（ ）。 （ ）與影的特殊效果，形成或大或小的各種不同造型的圖案，是一門獨(dú)特的視覺藝術(shù)。（ ）。( )正確錯(cuò)誤《牛郎織女》、《孟姜女》、《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺(tái)》。( )正確錯(cuò)誤，在日常著裝方面應(yīng)注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異。( )正確錯(cuò)誤，以歌唱和音樂來交代和表達(dá)劇情，是“說出來”而不是“唱出來”的戲劇。( ) 正確 錯(cuò)誤、戊戌變法、辛亥革命代表著對中國社會(huì)改造、改良和革命的不同實(shí)踐。( ) 正確 錯(cuò)誤 精神民俗、社會(huì)民俗、語言民俗四大部類民俗之間存在著相互關(guān)聯(lián)、相互制約與促進(jìn)的有機(jī)聯(lián)系，它們相互影響，并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。( ) 正確 錯(cuò)誤。( ) 正確 錯(cuò)誤、紀(jì)念性和警世性、莊嚴(yán)性和娛樂性的特點(diǎn)。( ) 正確 錯(cuò)誤，基本特征是表現(xiàn)性和虛幻性。( ) 正確 錯(cuò)誤，都必須通過作品的形式展現(xiàn)出來，文學(xué)作品的形式是文學(xué)作品的意義和價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。( ) 正確 錯(cuò)誤。（?。?正確 錯(cuò)誤80.“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”體現(xiàn)了作者與莊子有相同的處事哲學(xué)。( ) 正確 錯(cuò)誤，隋唐哲學(xué)是上承魏晉玄學(xué)，下開宋明理學(xué)的重要環(huán)節(jié)。( ) 正確 錯(cuò)誤，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，成為一代文學(xué)的主要標(biāo)志。( ) 正確 錯(cuò)誤“絕對精神”這一最高統(tǒng)一體展開為“邏輯、自然、精神”三大階段。錯(cuò)誤。正確錯(cuò)誤，又是一種歷史悠久的文化遺產(chǎn)。正確( )錯(cuò)誤，是詩歌史上的黃金時(shí)代。正確( )錯(cuò)誤，孔子主張“有教無類”，“因材施教”。正確( )錯(cuò)誤，一定要提前約定。錯(cuò)誤。正確錯(cuò)誤，在日常著裝方面應(yīng)注意“五忌”：忌露、忌透、忌緊、忌亂、忌異。俯不怍于人B. 旦，在一般性的交際應(yīng)酬之中所應(yīng)遵守的禮儀是（ ）。（　）。 木蘭詩 木蘭辭 琵琶行 陌上桑？（ ） 蘇格拉底 柏拉圖 雅斯貝爾斯“禮治”和“德政”的理論，提出了另一種學(xué)說，即（ ）學(xué)說。 活人 人物 現(xiàn)代 行動(dòng)（ ）與影的特殊效果，形成或大或小的各種不同造型的圖案，是一門獨(dú)特的視覺藝術(shù)。 ，以下說法錯(cuò)誤的是（ ）。 ，扮演女角色的統(tǒng)稱是（ ）。 65.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列那句話最相似？( ) ，偏生暗 ，抱布貿(mào)絲 ，不扶而直 ，而勝于藍(lán) ，那么“杏林”指代的是( )。 ，在一般性的交際應(yīng)酬之中所應(yīng)遵守的禮儀是（ ）。 “禮治”和“德政”的理論，提出了另一種學(xué)說，即（ ）學(xué)說。 ，在同外國人打交道時(shí)所應(yīng)遵守的禮儀是（ ）。：“君子有三樂”，下列哪項(xiàng)不在其“三樂”之列？( )，我們說（ ）是中國文化之根，是中國民族靈魂之核，當(dāng)不為過。( )。（?。？傮w說來，民俗可以分為（ ）。D.《長歌行》波調(diào)鮮明，比劃勾連呈“波”形，字形扁方，筆帶橫勢。 曹操 曹丕 曹植父子 陶淵明（ ）。，（ ）、駱賓王被稱為初唐四杰。，（ ）體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神。 ，科學(xué)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)可用三個(gè)同心圓表示，其中中間部分包括（?。?。 A.《繁星》 B.《童年》 C.《白雪公主》 D.《春水》、元宵、清明、端午、中秋和( )。 （ ）這兩大類別里。 ，以下可行的是（?。? ，是側(cè)重于用暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的一種文學(xué)形態(tài)，其基本形式有（ ）。 ，科學(xué)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)可用三個(gè)同心圓表示，其中處于核心部分的是（?。?。 （ ）。其中三“A”原則指的是( )。先天地而生C.《論語》”說的是音樂欣賞的重要性。，可分為（ ）、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流。形體扁平開張，波磔變化。,不正確的是( )。、復(fù)雜化　職業(yè)化、物力、財(cái)力支持更大，以下可行的是（　）。 三、多項(xiàng)選擇(每題2分)，以藝術(shù)形態(tài)的感知方式為標(biāo)準(zhǔn)，分為（ ）。 （ ）的表現(xiàn)活動(dòng)，他是很重要的因素，他是整個(gè)活動(dòng)中的主角。124.“近朱者赤，近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列那句話最相似？( )，不扶而直，偏生暗 ，而勝于藍(lán) ，抱布貿(mào)絲《梁?！返木衽c我國現(xiàn)行《婚姻法》的哪項(xiàng)基本制度相一致( )。（?。?。（ ）。（ ）。 （?。? ，是藝術(shù)創(chuàng)作的（ ）階段。 （?。?A.《史記》 B.《漢書》 C.《資治通鑒》 D.《后漢書》 ，影響巨大的唯心主義思想家是（ ）。 ，《（ ）》文學(xué)價(jià)值最高。 《詩經(jīng)》中“七月流火”來形容的時(shí)間段是什么？( ) 51.《九成宮碑》是哪個(gè)朝代的楷書碑刻？（ ） （ )。 ，是（ ）所創(chuàng)立的。 反法西斯 把握時(shí)代 戰(zhàn)爭33.“大珠小珠落玉盤”所形容的是什么樂器的彈奏聲？( A ) 琵琶 古箏 揚(yáng)琴 鋼琴，在自己的工作崗位上遵守的禮儀是（ ）。 法理 考據(jù) 哲理 天文（ ）、作者、作品和讀者構(gòu)成的一個(gè)螺旋式的循環(huán)結(jié)構(gòu)。（ ）是指民俗對社會(huì)成員具有教育和潛移默化的作用。，扮演女角色的統(tǒng)稱是（ ）。、對偶，有辭賦化傾向，成就最高的是司馬遷的《（ ）》。（ ）、作者、作品和讀者構(gòu)成的一個(gè)螺旋式的循環(huán)結(jié)構(gòu)。( )正確( )錯(cuò)誤，特別是副駕駛座，是車上最不安全的座位。正確錯(cuò)誤，性是情的基礎(chǔ)，情是性的表現(xiàn)。( )正確錯(cuò)誤125“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”體現(xiàn)了作者與莊子有相同的處事哲學(xué)。( )正確錯(cuò)誤，荀子提出了與孟子“性善”論截然相反的“性惡”論的觀點(diǎn)。( )錯(cuò)誤，一定要提前約定。( )正確( ) 正確 錯(cuò)誤100.“問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”體現(xiàn)了作者與莊子有相同的處事哲學(xué)。( ) 正確 錯(cuò)誤。( ) 正確 錯(cuò)誤。( ) 正確 錯(cuò)誤。( ) 正確 錯(cuò)誤，隋唐哲學(xué)是上承魏晉玄學(xué)，下開宋明理學(xué)的重要環(huán)節(jié)。（?。?正確 錯(cuò)誤 。( ) 正確 錯(cuò)誤，描寫理想，書法強(qiáng)烈的個(gè)人感情，著重描寫作家個(gè)人的主觀世界及對事物的內(nèi)心感受。( ) 正確 錯(cuò)誤，主張?zhí)斓雷匀弧? ) 正確 錯(cuò)誤，是孟子所創(chuàng)立的。( ) 正確 錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)請位尊者最先上車、最后下車。( ) 正確 錯(cuò)誤，孔子主張“有教無類”，“因材施教”。( )正確錯(cuò)誤，先要確定雙方地位的尊卑，然后先介紹位尊者，后介紹位卑者，使位卑者先了解位尊者的情況。( )正確錯(cuò)誤，文學(xué)作品的閱讀和理解就無從確證，作者的創(chuàng)作活動(dòng)及其作品本身也就沒有了存在的意義。，科學(xué)素養(yǎng)的基本結(jié)構(gòu)可用三個(gè)同心圓表示，其中處于核心部分的是（?。??！癟PO”原則。、企業(yè)的從業(yè)人員以及其他一切從事商務(wù)活動(dòng)者，在各種儀式或經(jīng)濟(jì)往來中所遵守的禮儀是（ ）。（ ）。( )正確，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，成為一代文學(xué)的主要標(biāo)志。( )正確，是一門古老的漢字的書寫藝術(shù)。( )正確，是一個(gè)漸近累積的過程。（ ）。，扮演女角色的統(tǒng)稱是（ ）。，下列習(xí)俗不屬于春節(jié)習(xí)俗的是( )。( )正確，說它是空間藝術(shù)，是因?yàn)閼蚯谝欢ǖ目臻g內(nèi)表現(xiàn)，要有造型，而在表現(xiàn)上又需要一個(gè)發(fā)展過程，因此它又是時(shí)間藝術(shù)。( )正確、戊戌變法、辛亥革命代表著對中國社會(huì)改造、改良和革命的不同實(shí)踐。( )正確，是形成素養(yǎng)的前提。，中國文學(xué)史上出現(xiàn)了以（ ）為代表的“開明派”。，成熟于晉唐《詩經(jīng)》中“七月流火”來形容的時(shí)間段是什么？( )（ ）？、希臘系統(tǒng)、印度系統(tǒng)，對于入座的要求是身體坐入座位的比例多少為宜？（ ）35.“冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”是誰的詩句？( ) 36.（ ）是漢字中最常見的一種莊重的字體，字形略微寬扁，橫畫長而直畫短。 ，盛唐出現(xiàn)了山水田園和邊塞兩大詩派。( )錯(cuò)誤。( )正確，應(yīng)先介紹晚輩，后介紹長輩。( )正確，擴(kuò)充人性中善的成分這一角度提出“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。、金文、大篆統(tǒng)稱為篆書。三、多項(xiàng)選擇(每題2分)，以藝術(shù)形態(tài)的創(chuàng)造方式為依據(jù)，分為（ ）。33.（ ）是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式，是指對生活動(dòng)作的規(guī)范化、舞蹈化表演并被重復(fù)使用。（　）錯(cuò)誤二、單項(xiàng)選擇(每題2分)21.《（ ）》是闡述墨家思想的著作，原有71篇，現(xiàn)存53篇，一般認(rèn)為是墨子的弟子及后學(xué)記錄、整理、編纂而成，文字質(zhì)樸無華，缺乏文學(xué)性，但邏輯性強(qiáng)，善于運(yùn)用具體事例進(jìn)行說理。( )正確、蘇繡、京繡、蜀繡、湘繡、廣繡。( 正確、藝術(shù)、思想、文化、歷史。，字體端正規(guī)范，結(jié)構(gòu)平穩(wěn)，點(diǎn)畫分布勻稱。，是側(cè)重于通過直接抒情的方式來表現(xiàn)主觀理想的一種文學(xué)形態(tài)，其基本特征有（ ）。（?。?1.（ ）是兩漢最流行的文體，是一代文學(xué)的標(biāo)志。 （ ）、作者、作品和讀者構(gòu)成的一個(gè)螺旋式的循環(huán)結(jié)構(gòu)。( )正確。( )正確，孔子主張“有教無類”，“因材施教”。（?。?，68%的網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者是女性，這運(yùn)用了（?。┑难芯糠椒?。 31.“己所不欲，勿施于人”是誰的名言？（ ） ，影響巨大的唯心主義思想家是（ ）。( )錯(cuò)誤二、單項(xiàng)選擇(每題2分)21.（ )著重闡述了個(gè)人道德修養(yǎng)與社會(huì)治亂的關(guān)系，是儒家最有系統(tǒng)的政治哲學(xué)經(jīng)典。( )正確 精神民俗、社會(huì)民俗、語言民俗四大部類民俗之間存在著相互關(guān)聯(lián)、相互制約與促進(jìn)的有機(jī)聯(lián)系，它們相互影響，并隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷變化。( )正確、作者、作品和讀者構(gòu)成的一個(gè)螺旋式的循環(huán)結(jié)構(gòu)。（ ）的特點(diǎn)，往往能達(dá)到以假亂真的藝術(shù)效果。（　）?！柏藁ㄈ缋?，切絲如發(fā)，片薄如紙”美譽(yù)的是哪一個(gè)菜系？（ ）30.“性善”論是誰提出來的？（ ）( )。( )錯(cuò)誤。 ( )正確，而男士無論何時(shí)都不能在握手時(shí)戴著手套。( )正確3.“宣德爐”、“景泰藍(lán)”是明代典型的金屬工藝。，繪制出的作品（ ）。A.《離騷》（　）。、關(guān)羽？（ ）。( )錯(cuò)誤，在任何場合禮儀都是適用的。( )正確，文學(xué)作品的閱讀和理解就無從確證，作者的創(chuàng)作活動(dòng)及其作品本身也就沒有了存在的意義。（ ）。D.《離騷》34.“唐三彩