高中政治會(huì)考知識(shí)點(diǎn)及總結(jié)-文庫吧在線文庫
【正文】 方法論：堅(jiān)持用事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，堅(jiān)信前途是光明的，準(zhǔn)備走曲折的道路。 方法論： 看問題既要全面，又要善于分清主流和支流。 方法論：反對(duì)思想僵化、認(rèn)識(shí)固定化的觀點(diǎn)，反對(duì)一切停止、悲觀、無所作為的觀點(diǎn)。 ②它正確地解決了個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。 2個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展的辨證關(guān)系 個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生能動(dòng)的影響。衡量一個(gè)人的人生價(jià)值，既要看他在物質(zhì)方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，又要看他在精神、思想道德方面對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。 ②人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者。 ③改造主觀世界和客觀世界。偉大的民族精神：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng) 一，愛好和平，勤勞勇敢，自強(qiáng)不息。文化的含義：對(duì)于經(jīng)濟(jì)，政治而言人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。 11。 6。 文化在塑造人生方面具有：豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用 3。 2改造客觀世界和改造主觀世界的辨證關(guān)系 改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界；改造客觀世界的同時(shí)，也改造著自己的主觀世界。 ②崇高的理想是我國民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量。人生的價(jià)值首先在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。 ③要堅(jiān)持集體主義，反對(duì)個(gè)人主義。先進(jìn)的革命的科學(xué)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有巨大的促進(jìn)作用，反之起阻礙作用。 方法論：堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，重視 科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。 方法論：具體問題具體分析 矛盾普遍性與特殊性辨證關(guān)系 原理：二者是辨證統(tǒng)一的關(guān)系，是不可分割的；二者相互聯(lián)結(jié)；在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。 方法論：①堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題 ②要把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過程③要明確事物處于怎樣的階段和地位④要與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長 內(nèi)因和外因的辨證關(guān)系 原理：事物的發(fā)展都是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果；內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)；外因是條件；外因通過內(nèi)因起作用。另一方面，要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，改變規(guī)律發(fā)生作用的條件，變害為利。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)面前，任何國家都無法置身事外。 經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn) :1)貿(mào)易全球化 2)資本全球化 3)生產(chǎn)全球化 10。 我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是 : 以公有制為主體 ,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 2。 :民主選舉 , 民主決策 , 民主管理 , 民主監(jiān)督 : 1）保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能 2）組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能 3）組織社會(huì)主義文化 建設(shè)的職能 4）提供社會(huì)公共服務(wù)的職能 : 為人民服務(wù) : 對(duì)人民負(fù)責(zé)。堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立了求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法。 分配方式 : 1) 按勞分配 2) 按個(gè)體勞動(dòng)者勞
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