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本科畢業(yè)論文-淺談人性化浪潮下的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)——家用煮蛋器設(shè)計(jì)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】 吃雞蛋需要容易吸收 。有的還把煮蛋器做為廚房小家電 “ 套餐 ” 中的一種 ,煮蛋器成為正 “ 走紅 ” 的廚衛(wèi)電器中的一枝新秀。 ,能夠迎合當(dāng)今大多數(shù)人所期望的那種色彩。按照材料的形態(tài)分類:現(xiàn)狀材料、板狀材料、塊狀材料、其它 金屬,塑料,木材,玻璃和陶瓷等,而金屬,塑料,木材,玻璃和陶瓷正是我們?nèi)粘I钪泻艹R?jiàn)的材料,而任何材料都有自己的屬性。人對(duì)產(chǎn) 品的要求往往都是基于功能作出種種判斷,即使是審美、社會(huì)倫理、環(huán)境心理等,也都因產(chǎn)品功能的作用鞭生出不同感觀。 兩種同類商品在科技含量等同之際 , 造型 、 色彩 、 材質(zhì)等在發(fā)揮優(yōu)勢(shì) , 同樣是一套荊楚理工學(xué)院本科畢業(yè)論文 (設(shè)計(jì)) 10 西服 , 雖然只是在領(lǐng)口和袖口稍作改動(dòng) , 其市場(chǎng)銷售會(huì)有不同 , 一款手機(jī)只因能換彩殼銷量也會(huì)不同 , 一輛轎車(chē)只因前臉和尾燈有所變化也會(huì)有不俗的表現(xiàn) , 如果整體造型更新 , 效果會(huì)更勝一籌 , 家用電器更不必說(shuō) , 企業(yè)各顯其能 ,“ 以人為本 ” 的口號(hào)永不過(guò)時(shí) , 觀念在不斷變化 , 對(duì)美好生活的追求永無(wú)止境 , 對(duì)文化藝術(shù)的渴求不斷升級(jí) , 對(duì)精神享受 、 標(biāo)榜個(gè)性 、 尋求 互動(dòng)交流顯得尤為重要 。這個(gè)特點(diǎn)與新穎性密切相關(guān),世界新穎性的價(jià)值層次最高,局部新穎性次之,主管新穎性更次之。這一點(diǎn)不難理解,想想當(dāng)人們看到 Imac 時(shí)的驚喜吧,半透明的顯示器外殼,色彩絢麗的不同選擇,在當(dāng)時(shí)著實(shí)是最抓眼球的設(shè)計(jì)。產(chǎn)品 不再被看做是一種單純的物質(zhì)形態(tài),而是與人交流的媒介。 人性化的設(shè)計(jì)帶來(lái) 的產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新: DOS操作系統(tǒng)需要用戶記憶許多復(fù)雜的指令 ,蘋(píng)果公司發(fā)明的圖形界面使沒(méi)有學(xué)過(guò)操作系統(tǒng)的用戶也能使用計(jì)算機(jī)。在情感化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)打破人與人之間的生理和心理差別,讓產(chǎn)品更加易于人們的情感交流。人對(duì)物產(chǎn)生感情的原因是產(chǎn)品自身充滿了情感。但這些設(shè)計(jì)無(wú)疑都是以人為本的設(shè)計(jì) 。其次,皇家產(chǎn)品對(duì)美的裝飾化的曲解也是導(dǎo)致產(chǎn)品形態(tài)繁瑣、功能性弱化、設(shè)計(jì)資源浪費(fèi)的一個(gè)重要原因。 它綜合了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的安全性與社會(huì)性 ,就是要在設(shè)計(jì)中注重產(chǎn)品內(nèi)環(huán)境的擴(kuò)展和深化。 WW椅是斯塔克 1990 年向德國(guó)電影導(dǎo)演 Win enders 致敬的產(chǎn) 物,用擬人的設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)了植物向上生長(zhǎng)的雕刻形象。 關(guān)鍵詞: 人性化;產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì);情感;產(chǎn)品思考; 家用煮蛋器設(shè)計(jì) Abstract: With the change of times, the progress of society, the improvement of people39。本文 將 通過(guò)對(duì)家用煮蛋器設(shè)計(jì)的研究來(lái)分析產(chǎn)品創(chuàng)新中人性化因素和產(chǎn)品如何幫助人們實(shí)現(xiàn)情感交流,來(lái)將人性化設(shè)計(jì)充分的融入到產(chǎn)品創(chuàng)新中,使產(chǎn)品更能體現(xiàn)對(duì)使用者的人文關(guān)懷。斯塔克為 Alsip 設(shè)計(jì)的Juicy Salix 榨汁機(jī),以其雕塑般的美感和特立獨(dú)行的設(shè)計(jì)風(fēng)格成為設(shè)計(jì)界的經(jīng)典。 ( 2)人性化設(shè)計(jì)的演變 人性化設(shè)計(jì) ,是指在符合人們的物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上 ,強(qiáng)調(diào)精神與情感需求的設(shè)計(jì)。民間用品相對(duì)匱乏,而上層社會(huì)荊楚理工學(xué)院本科畢業(yè)論文 (設(shè)計(jì)) 5 的用品向極端的豪華奢侈發(fā)展,帶來(lái)極大的浪費(fèi)。 ( 3) 創(chuàng)新設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì) 當(dāng)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新形式有:綠色設(shè)計(jì)、仿生設(shè)計(jì)、家族化系列設(shè)計(jì)、個(gè)性化設(shè)計(jì)等。 荊楚理工學(xué)院本科畢業(yè)論文 (設(shè)計(jì)) 6 ( 2) 人的情感與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)系 情感往往被看作一種人與人之間的行為,但是在物質(zhì)生活 日益豐富的今天,依情論點(diǎn)的出現(xiàn),讓我們得知,人與物質(zhì)是可以產(chǎn)生感情的,并可以把這種情感覆蓋在人類的行為活動(dòng)中,將情感賦予產(chǎn)品,讓產(chǎn)品具有“人的情感”。交流本身也是設(shè)計(jì)的過(guò)程,設(shè)計(jì)是在不斷交流的過(guò)程中完成的。而人性化設(shè)計(jì)就是產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)表達(dá)手法的一種很好的體現(xiàn)?,F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)已成為一種深入人心的人的造物活動(dòng)。 ( 2)國(guó)外研究綜述 一個(gè)好的設(shè)計(jì),首先在外觀、色彩、形態(tài)上要給予使用者以良好的印象,甚至在未使用前變贏得認(rèn)同。價(jià)值包含絕對(duì)價(jià)值和使用價(jià)值。 產(chǎn)品中的文化是特定的 , 它可以從不同的角度反映社會(huì)的政治 、 經(jīng)濟(jì) 、 科技藝術(shù) 、 宗教 、 觀念等社會(huì)狀況 , 產(chǎn)品中的文化是人與人溝通的媒體和中介 , 這在激烈的 競(jìng)爭(zhēng)中已經(jīng)超出了產(chǎn)品本身 , 形成了文化的擴(kuò)張和侵略 , 在不知不覺(jué)中改變了人們的觀念和認(rèn)識(shí) , 甚至是價(jià)值取向 。 ( 3)功能思考 產(chǎn)品功能是人對(duì)產(chǎn)品重要依托的一方面。按照材料的物質(zhì)結(jié)構(gòu):金屬材料、無(wú)機(jī)材料、有機(jī)材料、復(fù)合材料等。 ,大膽地使用了前 人未用過(guò)的主色調(diào)、而在琳瑯滿目、五彩繽紛眾多的眾多同類產(chǎn)品中能夠產(chǎn)生出標(biāo)新立異,無(wú)可比擬的作用。 三 .設(shè)計(jì)過(guò)程 (一)設(shè)計(jì)調(diào)研 ( 1) 煮蛋器的市場(chǎng)概況 : 目前 煮蛋器的市場(chǎng)已經(jīng)由培育階段轉(zhuǎn)向發(fā)展階段 , 在近 幾年 的各種規(guī)模的家電展都有廠商推出。 白領(lǐng)麗人當(dāng)忙得來(lái)不及吃早餐的時(shí)候,他們要求早餐的便捷性。 主要用于快速方便煮雞蛋,也可以做雞蛋羹。此次設(shè)計(jì)將打破煮蛋器的傳統(tǒng)概念,試圖解決煮蛋器在使用過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。 (五)計(jì)算機(jī)制圖 ( 1) 效果圖展示 經(jīng)過(guò)分析比較,方案 優(yōu)選相對(duì)合理的方案,最后優(yōu)選 煮蛋器的方案三作為最終方案,在此基礎(chǔ)上對(duì)產(chǎn)品的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行改進(jìn)、細(xì)化。離校日期已日趨臨近, 畢業(yè)論文 的的完成也隨之進(jìn)入了尾聲 ,內(nèi)心要感謝的人實(shí)在太多。思維s Day. More and more young Chinese people begin to celebrate this day in a very similar way as that in western countries. Fewer people than ever will gaze at the heavens on Saturday to pick out the two stars shining bright on either side of the Milky Way, that is, if people even know on which day Qixi falls. There are ready reminders dotted about, in the form of big ads saying Sales on Chinese Valentine39。s time for the wild fruits to ripe. The picturesque Arxan in Autumn is indeed a fairyland only exists in a dream that satisfies all your fantasies. If it rains heavily on Saturday night, some elderly Chinese will say it is because Zhinu, or the Weaving Maid, is crying on the day she met her husband Niulang, or the Cowherd, on the Milky Way. Most Chinese remember being told this romantic tragedy when they were children on Qixi, or the Seventh Night Festival, which falls on the seventh day of the seventh lunar month, which is usually in early August. This year it falls on Saturday, August 2. Folklore Story As the story goes, once there was a cowherd, Niulang, who lived with his elder brother and sisterinlaw. But she disliked and abused him, and the boy was forced to leave home with only an old cow for pany. The cow, however, was a former god who had violated imperial rules and was sent to earth in bovine form. One day the cow led Niulang to a lake where fairies took a bath on earth. Among them was Zhinu, the most beautiful fairy and a skilled seamstress. The two fell in love at first sight and were soon married. They had a son and daughter and their happy life was held up as an example for hundreds of years in China. Yet in the eyes of the Jade Emperor, the Supreme Deity in Taoism, marriage between a mortal and fairy was strictly forbidden. He ordered the heaven troop to catch Zhinu back. Niulang grew desperate when he discovered Zhinu had been taken back to heaven. Driven by Niulang39。 最后 ,我要向我的家人表示深深的謝意。這就需要產(chǎn)品的人性化,產(chǎn)品所傳遞的人文關(guān)懷受到更多的喜愛(ài)。 將情感賦予產(chǎn)品, 將人們的多種情感因素設(shè)計(jì)在煮蛋器當(dāng)中,達(dá)到物與人情感交流的目的,讓人們首先從心理感受上接受產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)情感世界的煮蛋器設(shè)計(jì)。它設(shè)計(jì)的 透明上蓋,美觀大方,晶瑩剔透,食物蒸制過(guò)程一目了然 ; 不銹鋼發(fā)熱盤(pán),省電節(jié)能 、 加熱快 , 清潔方便,經(jīng)久 耐用 ; PP 衛(wèi)生材質(zhì),安全耐用 ; 微電腦控制,安全又節(jié)能 , 可設(shè)定蒸煮時(shí)間,蒸煮時(shí) 間到或者水干完全斷電保護(hù) ,再次工作需重新設(shè)定蒸煮的時(shí)間; 避免了忘拔電源線 煮蛋器 反復(fù)干燒的煩惱 ,安全又節(jié)能,也延長(zhǎng)了機(jī)子的使用壽命。除此之外,雞蛋中還富含八種必需氨基酸,這些都是維持健康必不可少的要素。這些小家電生產(chǎn)企業(yè)正是看中了煮蛋器適應(yīng)國(guó)人的生活習(xí)慣 ,迎合人們注重營(yíng)養(yǎng)的心理 ,具有良好的發(fā)展前景 ,而把煮蛋器列為開(kāi)發(fā)的新品。要根據(jù)本產(chǎn)品的起點(diǎn)有的放矢地吸收、運(yùn)用新技 術(shù),這樣,才能借助于新技術(shù)推動(dòng)產(chǎn)品形態(tài)的徹底轉(zhuǎn)換。了解它們是設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的前提,了解它們是產(chǎn)品能夠成功實(shí)現(xiàn)功能的保證。因此,材質(zhì)的選擇給人視覺(jué)以及內(nèi)在感受一個(gè)很強(qiáng)大的沖擊力。它以不同特性的形象性展示刺激各種競(jìng)爭(zhēng),以種種先進(jìn)的功能促進(jìn)社會(huì)各層面的運(yùn)作,與不同審美意識(shí)的體形、結(jié)構(gòu)、色質(zhì)等體味人的生存價(jià)值 因而,從不同角度開(kāi)拓產(chǎn)品形態(tài),已是當(dāng)今各國(guó) 對(duì)產(chǎn)品的社會(huì)性作用趨于認(rèn)同的必然。因此 ,有人把它稱作是人類歷史上一種最高的設(shè)計(jì)追求。 紅點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的盲人概念手機(jī) 深澤直人為 MUJI 設(shè)計(jì)的 CD 機(jī) 這款手機(jī)摒棄屏幕和傳統(tǒng)數(shù)字按鍵,取而代之的是盲人更加習(xí)慣使用的盲人鍵盤(pán),在屏幕區(qū)域,該機(jī)使用了一種名為 EAP(Electric Active Plastic)的塑料材質(zhì),可以顯示點(diǎn)字?jǐn)?shù)字、正常數(shù)字與點(diǎn)字的文字三種字體,便于盲人觸摸使用。 ( 四)國(guó)內(nèi)外研究綜述 (1) 國(guó)內(nèi)研究綜述 煮蛋器是新興起的一種時(shí)尚生活小家電,它倡導(dǎo)營(yíng)養(yǎng)早餐的新對(duì)策,時(shí)尚、方便;是小家庭大廚房的精品小家電、快捷好幫手 。同時(shí)也 是小兒、老人、產(chǎn)婦以及 肝炎 、 結(jié)核 、 貧血 患者、手術(shù)后恢復(fù)期病人的良好補(bǔ)品。產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的趨勢(shì)。作為產(chǎn)品,首先應(yīng)當(dāng)讓人們?cè)诳吹剿牡谝谎蹠r(shí),就要喜歡上它,這是產(chǎn)品給人的第一印象。時(shí)至今日,產(chǎn)品設(shè)計(jì)已經(jīng)形成了其環(huán)境與空間,設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之路也逐漸更多地表現(xiàn)在人性化設(shè)計(jì)上。人性化的設(shè)計(jì)理念是藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展中所必然出現(xiàn)的一種設(shè)計(jì)思潮 ,是人類對(duì)人與物、人與自然關(guān)系思考的結(jié)果。每一個(gè)造物的過(guò)程,都是在無(wú)意地探尋人性之根本,體現(xiàn)出人性的純粹。產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的人性化設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)改變?nèi)藗兊纳罘绞剑瑒?chuàng)造一種符合時(shí)代進(jìn)步的生活理念。因?yàn)閯?chuàng)新,人類才有了今天的輝煌。荊楚理工學(xué)院本科畢業(yè)論文 (設(shè)計(jì)) 本科畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文) 淺談人性化浪潮下的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì) —— 家用煮蛋器設(shè)計(jì) 學(xué) 院 藝術(shù)學(xué)院 專 業(yè) 工業(yè)設(shè)計(jì) 年級(jí)班別 08 級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)(本科)三班 學(xué) 號(hào) 2022412022309 學(xué)生姓名 指
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