【正文】 現(xiàn)在我們的面前。陶淵明“種豆南山下，草盛豆苗稀，”終以一句“采菊東籬下，悠然見南山”成為千古絕唱 。 “休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)”，固然一切皆空，而活世上的人，又何嘗不是夢(mèng)中，終歸一切空無(wú)。 他至情至性?！耙凰驘熡耆纹缴?!”這是何等坦然。 此前，蘇東坡寫信給一位長(zhǎng)老，其中說(shuō)：“然生死亦細(xì)故爾，無(wú)足道者。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻 。在蘇傳中，盡管也有對(duì)王安石的抨擊，似相對(duì)客氣。他習(xí)慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫 。 我敬仰蘇東坡，正因他樂(lè)觀豁達(dá)的性格。蘇東坡傳讀后感 600 字 [范文模版 ] 第一篇：蘇東坡傳讀后感 600 字 [范文模版 ] 今年國(guó)慶七天長(zhǎng)假，奉老師之命借來(lái)厚厚一本林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》。透過(guò)東坡，我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂，聆聽到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州，于是，他遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈 。 之前陸續(xù)讀完林氏《武則天正傳》，作者寫女皇的殺人無(wú)數(shù)印象深刻， 立場(chǎng)有偏頗的一面?！彪y怪他快快活活，無(wú)憂無(wú)懼，象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。他讀過(guò)不少佛教和尚的生平，知道他們最后都死了。蘇東坡一生坎坷，縱然歷“烏臺(tái)詩(shī)案”，宦海沉浮，然直面挫折，化解苦痛，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行 ?”這是何等灑脫?！北澈螅窃?shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。從他的詩(shī)中，不難看出他隨遇而安、樂(lè)觀開朗的個(gè)性。 一方之霸氣的曹操終成天下霸主，卻能席地而坐，青梅煮酒論英雄 。他一身浩然正氣，剛直不阿，他是官員中的智者，強(qiáng) 者，仁者。值得一提的是，書里面有講蘇東坡暗戀堂妹，這是令人感覺非常奇怪的事情，當(dāng)時(shí)覺得不太可能，后來(lái)上網(wǎng)一查，發(fā)現(xiàn)有人對(duì)此大肆批評(píng)林語(yǔ)堂，我不懂歷史，也不知這是否是林氏對(duì)蘇東坡極具八卦色彩的獨(dú)創(chuàng)觀點(diǎn)。本是是想草草讀完草草了事，可不想自己被蘇東坡命運(yùn)多舛的一生所深深震撼，對(duì)這位中國(guó)歷史上最偉大的詩(shī)人產(chǎn)生了無(wú)限的敬意，下面是為大家?guī)?lái)的，希望你喜歡?！俺梢财湓?shī)，敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)?shù)橇?。他明白了如何?yīng)對(duì)困難，才能做到寵辱不驚。林氏不拘一般傳記格式，兼有多種敘寫形式筆法，語(yǔ)調(diào)輕松，機(jī)智幽默，好讀。書中說(shuō)，他第二次遭到流放，遠(yuǎn)走海外的海南小島，多少有點(diǎn)認(rèn)命的意味，心靈倒分外平靜?！? 蘇東坡傳讀后感 3 日月經(jīng)天，江河行地。蘇東坡昂然挺立，捋須而笑，他的心靈完全向自然敞開，承受靈性的誘惑，以心靈的真實(shí)來(lái)體驗(yàn)生命的過(guò)程。一生交友無(wú)數(shù)，知己遍天下，兄弟對(duì)他情深厚重，妻子對(duì)他關(guān)愛有加。這種對(duì)整體人生的空幻、悔悟、淡漠感，這種攜帶某種禪意玄思的人生偶然的感 嘆，其中深深地埋藏著某種要求徹底解脫的出世意念。海爾集團(tuán)面對(duì)海外市場(chǎng)的巨大成功，究其原因，海爾的總裁卻平靜地說(shuō)：“我們公司的信念是兢兢業(yè)業(yè)，如履薄冰。童年嶄露頭角，青少年脫穎而出，中年精彩綻放，晚年顛沛流離，一生仕途“三起三落”，但他卻在人生的舞臺(tái)上演繹了一場(chǎng)永不謝幕的詩(shī)意人生。 蘇東坡一生的關(guān)鍵詞是：達(dá)觀，剛毅，慈悲。讀完后，感觸頗深的是以下幾點(diǎn)。他的文章使皇帝也常舉 箸不食，即便被貶謫在外，新作也獲得皇帝贊賞。甚至因?yàn)樾宰又甭?，面?duì)腐儒程頤，他說(shuō)出“伊川可謂糟糠鄙俚叔孫通”的玩笑話。所謂解脫即心情寧?kù)o。即便是普通人，也有各自的人生煩惱，有想追而追不到的名利，有求而求不得的成就，有面對(duì)挫折時(shí)的無(wú)所適從，我們不妨也學(xué)習(xí)蘇軾的人生態(tài)度超脫些，豁達(dá)些，用心的生活，將當(dāng)下過(guò)好，過(guò)充實(shí)。后來(lái)變法失敗，守舊一派上臺(tái)執(zhí)政，廢除一切新法，這種行為顯然是十分愚蠢并且對(duì)國(guó)家有害的，所以為了大宋王朝的吏治民生，蘇東坡挺身而出，據(jù)理力爭(zhēng)，力陳新法之尚存可取之處，又為守舊黨人所不容，仕途依舊坎坷，令人唏噓不已。我可親可敬的母親到學(xué)校找班主任的時(shí)候，說(shuō)她自己在讀，結(jié)果被瞿 boss狠狠地諷刺了一頓。一生的才華，經(jīng)歷坎坷，可以說(shuō)是一個(gè)典型的宋代讀書人的一生，這也是我們讀它的原因，當(dāng)然有生動(dòng)形象這一方面，也是了解宋的一個(gè)途徑。我的老師是對(duì)蘇東坡的印象不錯(cuò)的，當(dāng)然我也是。但是他一生平平安安，妥妥當(dāng)當(dāng)，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長(zhǎng)者，學(xué)富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。而王安石并不僅僅是因?yàn)槭艿缴褡诨实鄣那嗖A就能夠變法的，本質(zhì)上變法是皇帝的工具，用以集中權(quán)力的工具，因?yàn)樵谒暗幕实劢o他留下了一大批能臣，比如韓琦，范仲淹之流，這些大臣有的是三朝元老，位高權(quán)重，可想而知當(dāng)時(shí)剛剛即位的神宗皇帝難免會(huì)有權(quán)傾于下的擔(dān)憂，正如他的祖先宋太祖曾經(jīng) 杯酒釋兵權(quán) ,神宗皇帝選擇了在自己為太子之時(shí)就跟隨自己的王安石，對(duì)當(dāng)時(shí)是 參知政事（相當(dāng)于 副宰相） 的王安石委以重任，讓他全力變法，其實(shí)在皇帝的眼中，王安石使他的一個(gè)有力的身邊，替他馴服老臣，神宗是一個(gè)雄心勃勃的皇帝，堅(jiān)持推行新法 20 多年，瞅著機(jī)會(huì)，差點(diǎn)滅掉虎踞在趙宋王朝西北部的西夏，而他的權(quán)力，毫無(wú)疑問(wèn)，在一定程度上來(lái)自于變法，來(lái)自于王安石，王安石雖然性格執(zhí)拗，畢竟在神宗身邊那么多年，神宗的意思還是應(yīng)該了然于胸的，否則根本就不可能有他的戲。蘇東坡用一只生花妙筆描繪著自己的色彩斑斕的一生。途中，在山頂?shù)拈w子里，腿感到疲憊，他悟道“心若掛鉤之魚，忽得解脫??不妨熟歇。他曾一舉成名，壯志凌云，曾身居清要，名動(dòng)九州，他也曾鋃鐺入獄，一貶再貶，窮困潦倒。盛名之下，彰顯才華的詩(shī)作反倒成為政敵進(jìn)攻他的利器，既然屢次禍從詩(shī)起，是不是可以三緘其口，將筆墨束之高閣呢？不，因本性的率直，他總是如骨鯁在喉，不吐不快。蘇東坡游廬山，在數(shù)百和尚中引起轟動(dòng)?！睆姆比A的杭州，到荒涼的嶺南，一生之中，他最快樂(lè)的時(shí)候是在哪里 ?在我的想象之中， 朝云可能就常這么問(wèn)他，他的回答自然是“此心安處是吾鄉(xiāng)”?！焙螄L不是對(duì)自己的評(píng)說(shuō)呢 ! 蘇東坡傳讀后感 6 我們未嘗不可說(shuō)，蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是利民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實(shí)驗(yàn)者，是工程師，是假 道學(xué)的反對(duì)派?蘇東坡的人品，具有一個(gè)多才多藝天才的深厚、廣博、詼諧，有高度的智力，有天真爛漫的赤子之心 —— 正如耶穌所說(shuō)，具有蛇的智慧，建有鴿子的溫柔敦厚?蘇東坡的一生經(jīng)歷，根本是他本性的自然流露，在玄學(xué)上，他是個(gè)佛教徒，他知道生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)?但在氣勢(shì)上，他確是地道的中國(guó)人氣質(zhì)?人生最長(zhǎng)也不過(guò)三萬(wàn)六千日，但是那已然夠長(zhǎng)了，人生的每一剎那，只要連綿不斷，也就美好可喜了，他的肉體雖然會(huì)死，他的精神在下一