【正文】 大家參考！愛和自由讀書心得體會 1 是的，讀書只是一種提升自我的開始。 書中說：以愛的感情喚醒兒童成長的積極性，以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識，以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會秩序和內(nèi)在智慧，以平等的關系引導未來社會的和諧和文明。而自由，是由自己作主 。 孫老師的《愛和自由》讓我了解到孩子并不是什么都不知道的來到這世界，他 (她 )們是伴隨著內(nèi)在的一種東西來到這世界，蒙特俊利把這稱為“精神胚胎”?！睈凼鞘裁茨兀俊皭凼侨棠?，愛是慈祥，愛是不 嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮不求益，不動怒。 《愛和自由》的一個最具有顛覆性教育觀念就是蒙特梭利“精神坯胎”論，所謂的“精神坯胎”是說，胎兒在母體中形成的一瞬間，內(nèi)在就有了一樣東西，這樣東西將在兒童一出生就指導兒童的發(fā)展，指導兒童該去抓什么，摸什么。在蒙錯理念中，一切都要為了心靈讓步。我覺的現(xiàn)在中國的早教機構已經(jīng)把蒙氏教育當成是萬能的，已經(jīng)有些脫離了愛和自由的原則。受此啟迪，我感覺：愛是尊重，愛是珍視尊嚴。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關系沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的。 支持兒童的發(fā)展要在適宜的環(huán)境下，通過自身活動獲得。而缺少真正的尊嚴和獨立，孩子在被施舍的環(huán)境中成長，很難期望他人格的健全。“不動怒、相信、盼望、永無休息的等待”是打動我最深的字眼。有興趣的老師可以找找這方面的書了解一下，我個人認為這個還是很有用的，尤其是對我們年輕的父母?！比绻鳛榻逃ぷ髡叩奈覀兌紤摿私鈨和砷L的科學規(guī)律，在實際的生活和活動過程中讓他們的“精神胚胎”（也就是書中所說的敏感期）的內(nèi)在規(guī)律自然發(fā)展，他們一定會成為人才的。 現(xiàn)在的兒童交友面廣，接受新事物的的能力方面都比較強，所以我們這一代的老師應該更加注重孩子的個性培養(yǎng)，不要過多抑制他們的欲望而是要發(fā)展它們。然而，在蒙氏教育理念里：紀律必須是建立在自由的基礎上的。人的行動越多的運用智慧，人的內(nèi)心就能保持內(nèi)心的平靜。作者用各種事例詮釋了“愛和自由”對培養(yǎng)人格健全的孩子的重要性。如果不認識到這點，所謂的“愛和自由”就是技巧性的，偽善的，也是善變的。其實，兒童是最明白自己需要什么的，當他依照精神胚胎中密碼的指引去做一件事情卻備受阻礙的時候，兒童智能通過幻想來實現(xiàn)自己的需要，解除痛苦，久而久之的心力分離，神游就此形成。 當我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認為這就是愛孩子，但是，這 和真正的愛孩子是有差別的。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內(nèi)涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識，執(zhí)行自己的計劃，你的計劃不被任何人破壞。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情，會因為自己的想當然 而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的“上帝姿態(tài)”。 而這個適時，正是我們做家長的需要不斷學習的。 愛是土壤、是根基。 愛和自由讀書心得體會范文篇 2 最近，我看到一本書，叫做《愛和自由》，讓我感觸頗多。每一個家長都希望自己的孩子能夠健康快樂地成長起來，然后，現(xiàn)實中的許多問題又困擾著他們，學校學習壓力的增大，各種興趣愛好班的層出不窮，使我們這些做家長的在教育孩子的道路上迷失了方向，到底是應該讓孩子自由自在地成長呢 ?還是應該讓他們提前接 受良好的教育 ? 作者的真知來自于實踐。你每天在埋怨他、責備他、訓斥他，百分之七十的語言都是否定的語言。聽不到吐痰聲，看不到蒼蠅和垃圾，人們帶著孩子在門前的草坪上玩耍，老人在樹蔭下乘涼，哲人 們在窗前的沙發(fā)上低聲交談，花叢里少女們靜坐在木椅上手捧詩集，少年們奔跑在網(wǎng)球場上，詩人們在附近的茶館里高談闊論這一切并不遙遠。一個是人格的自尊。當我們看到孩子犯錯誤時，總是要說：看看，我早給你說過，你怎么這么笨等等。這種觀點要求我們相信兒童是一個精神存在物，兒童將按照預定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展。比告訴孩子對錯更重要的，是保護孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心靈不受到傷害。我們帶孩子去早教班的時候征得他們的同意了嗎，當他們不愿意的時候我們遵從他們的意愿了嗎？我想答案是沒有。 自由，又是什么 ?人人都在追求自由，可是對自由的定義和愛一樣，是沒有確切答案的，翻了翻字典，自由的定義在不同的領域又是不同的，簡單地說在心理學上，自由是按照自己的意愿做事。我認為的成長是在我們生命的過程中克服一個又一個的困難和挑戰(zhàn)，從而慢慢走向成熟和優(yōu)秀，再 邁向卓越。孩子自身也有這種成長的渴望。而兒童依照精神胚胎所進行的活動，一直都是自發(fā)而有意義的 ，它不應受大人的理解程度左右。兒童的智力來自于感覺，他們的感覺經(jīng)驗成人無法代替：個性跟創(chuàng)造力之間是畫等號的，創(chuàng)意不能教”打罵中長大的孩子，看不到客觀現(xiàn)實，苦難使他失去把握事務本質的能力，他一生都可能和苦難的童年經(jīng)歷作斗爭，都在尋找自尊和證明自己??本書將蒙氏思想中的一些關鍵要素，如精神胚胎，孩子的工作，感覺練習，敏感期，智力的形成等作了通俗化的介紹，并用相應的事例做了說明，雖然有些事例似是而非，但增強了可讀性。 讀完這本書，我們可 能會記住一些叮囑，會改善你的一些行為，給孩子“愛和自由”。 自由狀態(tài)中的兒童，因為收到了尊重，因為他所有的舉止和動作都是依賴于自己的斷定，那些不守紀的現(xiàn)象就變成偶然的現(xiàn)象了。 簡單地說，在心理學上，自由就是按照自己的意愿做事。這時，朋友對孫老師說 :“你的兒子還是蒙氏幼兒園的呢 !這不行，這樣就哭了，我家兒子就不哭，因為他知道這是和他鬧著玩的。 當一個孩子在 0 歲到 6 歲之間形成了健全的品格時，內(nèi)善就成為了他的自然驅動，他一生都就是為了不斷完善自己。 在愛和自由中長大的孩子是聰明、自信和快樂的。 童年，尤其是從 0 歲到 6 歲，與成年人相比是人生的另一極。當孩子們“發(fā)展自己”時，我們應該尊重他們的思維。孫老師有一個朋友來她家玩。作為教師，讓孩子學的開心是最重要的，如果他在痛苦中學習還不如不學。在那個時候，我就會用一些規(guī)矩來壓制他們，雖然我也知道這樣對孩子的學習、生活并不是很好，但是在愛和自由中，我不知道該如何抉擇，那時候的我甚至認為愛和自由不能存在。但無論加上什么樣的修飾詞，這種施予和授予的關系沒有變，孩子是被動的，是從屬地位的。 而這個適時，正是我們做家長的需要不斷學習的。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情，會因為自己的想當然而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的 上帝姿態(tài) 。好在后來在搖籃網(wǎng)里搜到了完整版。中國很多父母都喜歡把自己很多觀念強加到自己的孩子身上，把自己的很多遺憾和未曾實現(xiàn)的夢想寄托在自己的孩子身上，希望孩子有朝一日能成為自己夢想中的那一個，孩子背負著父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孫老師曾說過的同情兒童的苦難 !讀過這本書的父母應 該都有所收獲，能更寬容面對發(fā)生在孩子身上的每件事，從孩子的立場為孩子著想，從而更理解他們的想法，理解是溝通的最直接的橋梁。不求自己的益處，不計算他人，不喜歡不義，只喜歡真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，愛是永不止息《哥林多前書》。網(wǎng)上現(xiàn)在蒙氏的教具炒的很熱，家長們熱衷于 送孩子們上數(shù)學班，音樂班，大大小小的教學機構都高懸蒙氏的金字招牌。我很贊賞這本書的觀點：“人的成長過程是一個心理成長過程，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附在心理成長之上的。 學會觀察、學會等待。長久下去，父母罵孩子、打孩子也無所謂了。 兒童興趣的動機來自于內(nèi)在，而獎勵的刺激可能是暫時的。愛是什么呢 ?愛是忍耐，愛是慈祥，愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做無禮的事，不求己益，不動怒，不圖謀惡事，不以不義為樂，只喜歡真理。一個沒有玩過水玩過沙，沒有領略過大自然的美，沒有和同伴追逐嬉戲過，沒有發(fā)自內(nèi)心大笑過的孩子，雖然渾身披掛著知識，卻可能離幸福很遠。在十多年的教育實踐中，她始終用心靈和兒童對話，她能看 到兒童的渴求，知道兒童的想法，了解兒童的心情，感知兒童的苦難。園長一再叮囑我們，不停的對孩子表達我愛你，仿佛也喚醒了我自身部分的麻木，兒童也在用他們的愛喚 醒著我們，喚醒著快消失的生機和活力，是的，更好的生活，感受愛的氣息！ 《愛和自由》也強調說紀律必須建立在自由上，這個自由的含義很深很廣，我對自由的理解為，要相信孩子的自我教育，其實在孩子的成長過程中存在著一種這種能力不是一從與父母的指導，而是自動自發(fā)的，尤其是在感覺的練習中，這種自我教育更加重要，在日常生活中，如果這種練習能夠重復多次，這種自我教育就會使孩子的心理感覺更加完善，進而幫助他從對事物的感覺轉移到對物體的觀念。以下是為大家收集的愛和自由讀書心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。而兒童依照精神胚胎所進行的活動，一直都是自發(fā)而有意義的，它不應受大人的理解程度左右。孩子自身也有這種成長的渴望。 在今年六月份的時候，我聽過一堂孫瑞雪老師關于《愛和自由》的講座，那時候，對于一切還是很茫然，包括對于孫老師這個人都是一樣的，充滿好奇，可是，當見到她的時候，原來，她給人的感覺不是那么的高高在上，就像我們身邊的一個大姐姐一樣，樸實，真誠，讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流，突然讓我想起，她寫在書中的一首最愛的詩：讓我的愛，像陽光一樣包圍著你，而又給你，光輝燦爛的自由。孩子真的值得成人仰視，養(yǎng)育一個正常的孩子，需要我們成人反思自己，成長自己。而缺少真正的尊嚴和獨立，孩子在被施舍的環(huán)境中成長，很難期望他人格的健全。教育的創(chuàng)始人蒙臺梭利有以下教育觀點： ，通過自身活動獲得 這里有幾個關鍵詞：遵循、注重、重視、支持，在這幾個詞中，匯總一個詞：“尊嚴和獨立” :其實，生命的尊嚴和個體的獨立才是蒙氏思想真正的核心。 《愛與自由》整本書直觀、感性的體現(xiàn)著蒙特梭利教育觀和理念，