【正文】 白臉”。然此事成功的方式頗令人心寒： “宋江奏道：‘天帝哀憐臣等忠義，蒙玉帝符牒敕命，封為梁山泊都土地。于是，山神廟中擺起三個人頭，鴛鴦樓上題寫了八字血書，潯陽江口也確被血染紅。阮小七兄弟三人本為溫飽而上山，卻不曾想會走這十幾年波瀾壯闊的一遭。這時，唯有魯智深撥開迷霧，看清了心中 的出路。 在我眼里，梁山上的一百零八個好漢，個個都是英雄?？梢?，魯智深并不是用武功為大家做好事，只是匹夫之勇罷了。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的 化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。封建正史忠義觀念強調(diào)的是道德準(zhǔn)則本身的價值，在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。第二，從忠義觀念的社會功用來講，正史忠義觀念是封建統(tǒng)治秩序的肯定性因素；而《水滸傳》忠義觀念不時成為封建統(tǒng)治秩序的否定性因素，水 滸英雄常常以忠義為名“殺富濟貧”、“搶擄官廒”，他們要“掀翻天地重扶起，戳破蒼穹再補完”“攪擾得道君皇帝龍盤椅上魂驚，月風(fēng)樓中膽裂”。日后但是去邊上，一槍一刀，博得個封妻蔭子，久后青史上留得一個好名，也不枉了為人一世。我想，也是由于這種愚忠的心理導(dǎo)致了最后的悲劇。如阮氏三雄的是由于生活不下去 ,他們不滿官府的剝削 ,積極參加劫取“生辰綱”的行動 ,從而上了梁山。宋江 ,李逵被害后 ,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺 ,與宋江葬在一起 .真不愧為“智 多星”呀 !“花和尚魯智深”是一位非常直率 ,暴烈如火 ,卻俠骨柔情 ,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子 ,英雄人物 .他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯 ,野蠻。但梁山上有領(lǐng)導(dǎo)才能的人有很多，為何只有宋江才能擔(dān)此重任呢？我想是因為后者。用無產(chǎn)階級的觀點來看，《水滸》這部書存在著一些問題，但就其主流而言，《水滸》不管是在思想內(nèi)容上，還是在藝術(shù)水平上，都是成功的。兩種“被逼”上山，動機全然不同，這就闡明了圍繞著造反與投降兩條根本不同的路線所進行的激烈的斗爭的社會基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。 《水滸傳》中令我難忘的一段是婦孺皆知的“武松打虎”。我十分同情這些好漢的遭遇，我真不明白這世上為什么會有好壞人之分！在我們的現(xiàn)實生活中，如果多一些這樣的“梁山好漢”，我們的生活將更加安寧，世界將更加美好！ 我喜歡《水滸傳》；我喜歡“一百零八將”；我喜歡《水滸傳》中所有的故事。字 .一個 39。,用自己的雙手去維護這一份 39。字卻滲透著我們的生活 .對朋友講義氣 ,是小義 .對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待 ,就是實際意義上的大義 .我們中華民族 ,是一個大義的民族 ,當(dāng)日本侵華 ,多少義氣凜然的革命烈士 ,用他們的滿腔熱血 ,誓死不屈 ,才成就了今日蒸蒸日上的祖國 .董存瑞舍身炸暗堡 ,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍 ,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù) ,是中國歷史上揮之不去的光輝 .一個人 ,可以不相信神 ,卻不可以不相信 39。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后 ,對高俅之子的凌辱 ,寧死不屈 ,最終上吊自殺 ,這也是忠 .在當(dāng)今這個社會中 ,相信很多人都能做到一個 39。那只兇猛的老虎聽到了動靜，以為又來了一個獵物，猛地朝武松撲去。 《水滸傳》是中國古典四大名著之一，與世聞名?！端疂G》的作者，通過這一條主線，闡明了一個真理：投降主義路線是絕對行不通的！革命的人民，絕對不可以對于自己的敵人存有任何幻想和僥幸心理，革命必須進行到底！同時通過對宋江一心想著為宋帝當(dāng)走狗，而經(jīng)過千辛萬苦地為宋帝效勞賣命，成功之后朝廷卻賜御鳩將他毒死的經(jīng)過的描寫，又對宋江一伙投降叛賣集團的自討苦吃的可恥下場進行了尖銳刻薄的譏諷和嘲笑。 《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊 ,到受朝廷招安 ,再到大破遼兵 ,最后剿滅叛黨 ,卻遭奸人謀害的英雄故事 .讀完全書 ,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字 :忠 ,義 .忠 ,即是對自己的祖國 ,對自己身邊的親人 ,朋友盡心竭力 .宋江在種種威逼利誘之下 ,仍然對自己的祖國忠心耿耿 ,這就是忠 。 梁山好漢的豪情壯志感動了無數(shù)人，也影響了無數(shù)人，很多人因為讀了《水滸傳》，開始反省自己、改變自己。 水滸一百零八將 ,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“花 和尚魯智深”。三是施、羅合作 . 《水滸傳》引用一句廣告詞 ,那是 男人的世界 ,但其中并不是沒有女人 .最有名的幾個恐怕是潘金蓮 ,王婆 ,閻婆惜 ,潘巧云 ,再者就是顧大娘 ,母夜叉孫二娘 ,一丈青 .前四人可謂從古至今都是反面教材 .三個女人 ,三個奸夫淫婦的事情 ,施耐庵卻寫的各不相同活靈活現(xiàn) . 首先出場的是閻婆惜 .古語云 :有其女必有其母 .閻婆不是一盞省油的燈 ,為了報答葬夫之恩 ,同時為女兒找個好靠山 ,把女兒嫁給一個黑矮的 國家小公務(wù)員 —— 宋江 .女兒在她手中只是挨的下半輩子的東西 ,看她對宋江的那句話 :是誰挑撥你 ?我娘兒倆個下半生就靠押司明 明白白說出了她的心計 .閻婆惜與張三私通 ,她怎么能不知道 .只是見宋江有月余不來 ,恐?jǐn)嗔艘率持?,才硬拉宋江來會閻婆惜 .且看她纏著宋江的那段話就知道她的手段了 .因此 ,施耐庵稱其為 老虔婆 ,其實恰當(dāng) . 現(xiàn)在來說說千古名人潘金蓮 .她被迫嫁給一個 三寸丁 ,枯樹皮 的武大郎 ,況且還是呆子一樣的人 ,那幸福自然毫無可言 ,又有那王婆和西門慶聯(lián)合設(shè)計 ,怎么能不入套 ,至于后來殺武大郎 ,那也是騎虎難下 ,說到這 ,我對那王婆是恨之入骨 ,只為那么一點錢 ,就拆散他人夫妻 ,又害人性命 .可是 ,她察言觀色的本領(lǐng)你不得不佩服 .單說給西門 慶的茶 ,便知道耍起計謀 ,先是酸梅湯 ,往后是和合湯 ,再來是 濃濃的點兩盞姜茶 ,再后來便是 寬煎葉八茶 .再看她為西門慶謀劃如何得到潘金蓮 ,從一分光 ,一直說到十分光 .后來的事態(tài)也是按她的計劃一步一步實現(xiàn)的 .接著再看她設(shè)計怎樣處置武大郎的 ,一條一條說得有條有理 .也多虧她是女人 ,若是男人 ,有她這般謀略和心態(tài) ,恐怕又會有一個奸臣了 . 至于潘巧云 ,我不想說太多 ,因為我對她沒有半點同情之處 ,其父是個善良的人 ,其夫是個忠義之人 ,她卻是如此 ,實在令人不齒 ! 至于一百零八將里的三位女杰 ,都是英雄人物 .我想 ,作者寫她們只是點綴而已 ,或是像男人一樣 ,殺人放火 ,打家劫舍 ,像男人一樣生活 ,說不定還是希望男女平等思想的最早啟蒙呢 ! 第四篇：《水滸傳》讀書心得 《水滸傳》讀書心得 白云湖鎮(zhèn)高橋小學(xué)四年級四班 韓名園指導(dǎo)教師：竇玉愛 《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著 ,與它相媲