孝經(jīng)讀后感四篇-文庫吧在線文庫
【正文】 中國的孝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古以來，孝道一直是中華民族的基本價(jià)值觀，關(guān)乎中國人的精神生活。 再如”不孝有三，無后為大”，也已不足取，我們是提倡男女平等的。 《孝經(jīng)》中，子曰：”夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”。至春秋時(shí)期，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子是一位全面地系統(tǒng)地論述孝道的人，《論語》，《孝經(jīng)》等書記載了孔子在這方面的大量言論。又如”父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，我們?cè)谛畔⒈憬莸慕裉?，已可以不必理?huì)這句話，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)聯(lián)絡(luò)多有不便，也是社會(huì)生產(chǎn)力限制下的說法。對(duì)于今天來說，也適合我們現(xiàn)代社會(huì)。孝順父母，是天經(jīng)地義的法則，是應(yīng)該身體力行的。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。第十章為紀(jì)孝行章，講孝子應(yīng)如何孝敬父母。第十八章為喪親章， 講父母去世孝子應(yīng)該怎么辦。夫孝，始于事君，中于事君，終于立身。當(dāng)我們懂得的時(shí)候，已不再年輕。也許是花團(tuán)錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。 天空，因?yàn)橛辛税自频难b扮，才顯得靜謐安詳。 孝是什么?孝就如靈魂深處盛開的一朵鮮花，它比大自然盛開的更為持久永恒，永遠(yuǎn)的散發(fā)著迷人的清香。作為兒女，能夠來到這個(gè)世界上，能夠擁有一個(gè)嚴(yán)父慈母，應(yīng)該滿懷感激?！?，摯虞說：“事親以敬，美過三牲。我們拿了父母那么多東西，借了父母那么多錢，父母有要我們還過嗎，我們有感到過愧疚嗎?難道真的是科技的進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，讓我們的感情淡化了嗎? 你有聽過嗎?“立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也”，“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身”。曾記得，著名作家畢淑敏告訴我們：“孝是稍縱即逝的眷戀，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命接觸的鏈條，一旦斷裂，就無法連接，最可貴的是，孝是人們的責(zé)任和根基。 盈盈月光，我掬一捧最清的。不小心踩了別人的腳要說一句“對(duì)不起”。孝最基本的就是供養(yǎng)父母，給予父母最基本的生活物質(zhì)保障，至少不要讓父母跟著我們受凍挨餓。孝心是久后的一場(chǎng)甘霖，滋潤了龜裂的心田。而孝則是綻放在人倫之理里面最美、最香的一支七色花朵。烏鴉孝親反哺，羔羊感恩跪乳，動(dòng)物尚且懂得回報(bào)于親恩，萬物之靈的人類，也從“上代而來，從己而出”的血緣關(guān)系中，將人性的真愛與善美發(fā)揮到極致，推及宗族、群我，傳承了代代的倫理之愛，穩(wěn)固了人類生活的秩序。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。有時(shí)候看看這個(gè)紙醉金迷、燈紅酒綠的社會(huì)，你很難再想起家中年邁的父母，他們盼望著子女能早點(diǎn)回家，可是他們的子女卻不知在哪里徹夜狂歡，古人中的身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷，孝之始也被忽略了，揚(yáng)名后世彰顯父母也被遺忘了，只有個(gè)人主義的安逸和享樂，以及
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