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正文內(nèi)容

高二語(yǔ)文下冊(cè)必修三知識(shí)點(diǎn)-文庫(kù)吧在線文庫(kù)

  

【正文】   以愚黔首(愚:形容詞的使動(dòng)用法,使……愚昧無(wú)知。)  而天下諸侯已困矣(困:形容詞作動(dòng)詞,處于困境之中。)  內(nèi)立法度(內(nèi):名詞用狀語(yǔ),對(duì)內(nèi)。)  君子博學(xué)而日參省乎已(日:名詞作狀語(yǔ),每日。)  歌以贈(zèng)之(歌:名詞用作動(dòng)詞,作詩(shī)。)  如聞仙樂(lè)耳暫明。(古義:容貌。(古義:因此寫(xiě)了。)  萬(wàn)里悲秋常作客(古義:指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)今義:一萬(wàn)里的路程)  百年多病獨(dú)登臺(tái)(古義:指晚年、暮年。今義:以后,將來(lái)的某一天或某一時(shí)期。)  因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之。)  朝來(lái)暮去顏色故。今義:介詞和方位詞構(gòu)成的一個(gè)詞,朝著前面。)  遂命酒(酒:名詞用作動(dòng)詞,擺酒席。)  非能水也(水:名詞用作動(dòng)詞,游泳。)  子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也(帝王:名詞作動(dòng)詞,稱(chēng)王。)  贏糧而景從(景:名詞作狀語(yǔ),像影子一樣。)  約從離衡(離:形容詞的使動(dòng)用法,使……離散。)  則恥師焉(恥:形容詞的意動(dòng)用法,以……為恥。而這些藝術(shù)因素在戲曲中都為了一個(gè)目的,即演故事。有了長(zhǎng)歌當(dāng)哭,長(zhǎng)袖善舞。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名,被稱(chēng)為“元曲四大家”?! ≡s劇的結(jié)構(gòu):一本雜劇一般分為四折,或加“楔子”。這種連綴有兩個(gè)條件:一是“只曲”的次序,什么曲牌在前、什么曲牌在后,基本固定。曲詞是劇中人物的唱詞?!   ∵B寫(xiě)三樁誓愿,使用遞進(jìn)手法,使戲劇沖突步步激化。這樣的構(gòu)思,拓展了劇情發(fā)展的空間,符合民族傳統(tǒng)的文化心理和審美習(xí)慣,給人以鼓舞和感召?!?省去主語(yǔ)“孟子”)  (6)(國(guó)家)謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣(省去主語(yǔ)“國(guó)家”)  (7)(王)則日:“非我也,歲也。后一個(gè)為名詞,食物)  (2)數(shù)  數(shù)口之家,可以無(wú)饑譯(幾,若干)  數(shù)罟不入洿池(密)  愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)(數(shù)目)  扶蘇以數(shù)諫故(屢次)  (3)直  直不百步耳,是亦走也(只,不過(guò))  中通外直,不蔓不枝(不彎曲)  系向牛頭充炭直(通值,價(jià)錢(qián))  (4)勝  不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也(盡)  驢不勝怒,蹄之(能承受)  其所謂戰(zhàn)勝于朝廷(勝利)  日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)(超過(guò))  予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(優(yōu)美的)  (5)發(fā)  涂有餓莩而不知發(fā)(打開(kāi))  發(fā)閭左謫戍漁陽(yáng)九百人(派遣)  百發(fā)百中(發(fā)射)  野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰(花開(kāi))  (6)兵  非我也,兵也(兵器)  窮兵黷武(軍事力量)  必以長(zhǎng)安君為質(zhì),兵乃出(軍隊(duì))  草木皆兵(士兵)    (1)名詞作動(dòng)詞。  連寫(xiě)“三樁誓愿”,是借助想象、夸張手法完成的杰出藝術(shù)構(gòu)思?! 「鶕?jù)故事情節(jié),可以把課文分成3個(gè)部分:  第1部分是[端正好][滾繡繡球]兩個(gè)曲牌,寫(xiě)竇娥指斥天地鬼神。如王實(shí)甫的《西廂記》用了五本二十一折。一折不等于現(xiàn)代戲劇的一場(chǎng),而是以唱完一套曲子為標(biāo)準(zhǔn)。不伏老》中說(shuō)自己精音律,會(huì)吟詩(shī),能XX彈琴,歌唱舞蹈,也會(huì)下棋射獵,多才多藝。而是運(yùn)用虛擬的手段,制造彈性的時(shí)空,又借助于演員生動(dòng)的表演和觀眾的想象與理解,來(lái)完成對(duì)闊大天地的描畫(huà)。所不同者,戲曲是運(yùn)用音樂(lè)化的對(duì)話和舞蹈化的動(dòng)作去表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的,即歌舞的手段?! ∷奶攸c(diǎn)是將眾多藝術(shù)形式,以
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