精選20xx文明道德演講稿：雨傘的道德與精選20xx最新愚人節(jié)酒吧策劃方案匯編(存儲版)
【正文】 只需將之放至明顯處，最好準備幾片原始的夾心餅，真真假假，自然而然就有人光顧品嘗了。牙膏夾心餅自由時間整人環(huán)節(jié)，把夾心餅拆封，小心地撥開兩片餅干，去掉原來的夾心，拿出牙膏，擠出適量至餅中，不要太多了。(20分鐘)自由活動。全場所有工作人員佩戴活動面具。在你戴上蝴蝶面具的那一刻，你就已經成為了全場最美的蝴蝶仙子。愚人節(jié)的由來在1564年，法國因為首先采用新改革的紀年法格里歷(即目前通用的公歷)，以1月1號為一年之始。有沒有更好的辦法呢?有的。這種類似取“傘”的外遇形式，打個不恰當?shù)谋扔?，它就是一個見縫就鉆的白相人，你一不留神就會著了他的道。沒拿傘的挨著有傘的，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽。至于借，在如今這個凡事都講契約的時代，無論你借多久，終究是要還的。所以，關于傘的另一個話題，也是極為人文的。買一把傘，說起來簡單，做起來不易。魯迅先生對此倒是獨具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了，不然何以會有“七月七日長生殿”，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候，哪里會想到來世呢?可見，借來的東西，該還的時候，終究是要還的。擠在傘沿下的人，頭上淋得稀濕。道理很簡單：因為人除了有其社會性之外，還有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細胞呵護，時久必會惹塵埃。加德納，一位英國著名的智者，他在《論雨傘道德》一文中，對所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個極好的
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