誠信演講稿-加強(qiáng)誠信教育與誠信演講稿-教育需要誠信匯編(存儲版)
【正文】 宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價(jià)值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也?！吨杏埂氛f：“誠者，
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