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正文內(nèi)容

課程與教學(xué)論試卷一(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 ,重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣,比較自由。”老師聽(tīng)了以后很不高興,用非常嚴(yán)厲的口吻說(shuō):“不知道就不要亂說(shuō)!”在讓這個(gè)學(xué)生坐下后,老師又問(wèn)全班同學(xué):“誰(shuí)知道?誰(shuí)能夠告訴大家正確的答案?”這時(shí)候,教室里靜極了,再也沒(méi)有人起來(lái)回答。 傳播者,又是知識(shí)信息的 接收者。1在運(yùn)用 科學(xué)思維 方式研究教學(xué)過(guò)程時(shí),應(yīng)注意:學(xué)科理論、觀察和實(shí)驗(yàn)自身的性質(zhì)不隨教師、教材編寫(xiě)者、時(shí)間及地點(diǎn)的不同而改變,而教師在實(shí)踐中積累起來(lái)的教育與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)則可能因人而異。若把學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念等歸為圖式,則外部刺激(新經(jīng)驗(yàn))能被學(xué)習(xí)者納入已有的圖式時(shí),就稱(chēng)為 同化。2人的智力因素可以歸結(jié)為觀察、記憶、想像、思維和 注意。3認(rèn)知發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式的教學(xué)過(guò)程是: 操作或閱讀誘導(dǎo)再操作與練習(xí)操作或閱讀發(fā)現(xiàn)理解。錯(cuò)所謂的“自主”,就是主動(dòng)地有選擇地自我調(diào)節(jié),就是自始自終積極參與,并保持認(rèn)知靈活性。對(duì)1提問(wèn)為一種懲罰,或讓學(xué)生尷尬的一種教學(xué)手段。對(duì)1主觀題在評(píng)分中帶有一定的主觀因素,信度通常較高。錯(cuò)2對(duì)前面問(wèn)題的回答進(jìn)行重新說(shuō)明或組織的問(wèn)題是復(fù)雜性問(wèn)題。(1).用試題的答對(duì)率(通過(guò)率)計(jì)算難度。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最主要?jiǎng)恿?,人作為一種生物,所有的行為都是直接或者間接按照自己意志去行動(dòng)的,而這一切都必須要有足夠的動(dòng)機(jī)——可能外界的壓迫或者一時(shí)的發(fā)憤可以暫時(shí)充當(dāng)這種動(dòng)機(jī),但是任何純被動(dòng)的行為是無(wú)法持續(xù)太久的。最后,做事情必然有過(guò)程,但未必都有結(jié)果。什么叫標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)?編制標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)電氣學(xué)科試卷有哪些步驟?答:標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)是按系統(tǒng)的科學(xué)程序、具有統(tǒng)一的比較標(biāo)準(zhǔn),即命題、施測(cè)、評(píng)分、分?jǐn)?shù)的解釋等過(guò)程都有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),從而能對(duì)誤差做嚴(yán)格控制的考試。A.《教育學(xué)》 B.《大教育學(xué)》 C.《大教學(xué)論》 D.《普通教育學(xué)》 (B)的安排。(B)A人的發(fā)展 B學(xué)科的發(fā)展 C教材的編制 D課程標(biāo)準(zhǔn)的要求確定課程目標(biāo)的基本環(huán)節(jié)是明確教育目的和培養(yǎng)目標(biāo),分析課程目標(biāo)的、選擇課程目標(biāo)的基本取向和運(yùn)用“需求評(píng)估模式”。答:正確。答:錯(cuò)誤。(2)處理好垂直組織與水平組織的關(guān)系;(3)處理好邏輯順序與心理順序的關(guān)系。(5)正確評(píng)價(jià)自主性學(xué)習(xí)的過(guò)程與結(jié)果。每周按文、理科及綜合科開(kāi)設(shè)4至5個(gè)講座。學(xué)科課程為主,缺少活動(dòng)課、綜合課。課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。學(xué)生作為有生命的人,與無(wú)生命的物和有生命的植物、動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別在于他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。③知識(shí)觀:知識(shí)是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),最重要的不是接受和存儲(chǔ)知識(shí),而是學(xué)會(huì)探究,以便為終身繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程,實(shí)質(zhì)上是一種探究的過(guò)程、選擇的過(guò)程、創(chuàng)造的過(guò)程,也是學(xué)生科學(xué)精神、創(chuàng)新精神,乃至正確世界觀逐步形成的過(guò)程。這種專(zhuān)注于工具價(jià)值的發(fā)展觀嚴(yán)重地阻礙了人的本體價(jià)值的實(shí)現(xiàn),因?yàn)?,人的工具價(jià)值和本體價(jià)值是內(nèi)在地統(tǒng)一于人的德、智、體、美、勞等諸多方面全面發(fā)展之中的。①學(xué)生觀:學(xué)生是人不是物。普通課與職業(yè)課結(jié)合起來(lái),國(guó)家課程與學(xué)校的特色課程結(jié)合起來(lái):充分利用學(xué) 校自身的課程資料,滿(mǎn)足不同資質(zhì)、特長(zhǎng)、發(fā)展方向的學(xué)生的需要。使用一套統(tǒng)編教材。五,實(shí)例分析題下面是—?jiǎng)t關(guān)于上海某中學(xué)的報(bào)道:上海某中學(xué)推出了“個(gè)性課程”體系,高中開(kāi)設(shè)了選修課23門(mén),活動(dòng)課34門(mén),初中活動(dòng)課35門(mén) 除了必修課之外。(3)分配適合于自主性學(xué)習(xí)的課題。教學(xué)是課程實(shí)施得主要途徑和形式;在實(shí)施過(guò)程中存在這忠實(shí)取向,適應(yīng)去想和創(chuàng)生取向,得過(guò)且過(guò)取向等不同方式。其主要區(qū)別是:第一,指導(dǎo)作用不同;第二,靈活性不同。答:正確。(A)A普遍性目標(biāo) B意義性目標(biāo) C本質(zhì)性目標(biāo) D工具性目標(biāo)1當(dāng)前,影響較大的課程目標(biāo)價(jià)值取向主要有知識(shí)本位的價(jià)值取向、本位的價(jià)值取向和社會(huì)本位的價(jià)值取向。①分析 ②對(duì)比 ③歸納 ④概括 ⑤抽象 ⑥質(zhì)疑 ⑦猜想A.①②③④ B ①②③④⑤ C ①②③④⑤⑥ D ①②③④⑤⑥⑦ 4.“現(xiàn)代教學(xué)論”是以(D)誰(shuí)的教學(xué)論為代表的。為什么說(shuō)教師在教學(xué)系統(tǒng)中是一個(gè)十分特殊的要素?答:作為知識(shí)信息的傳遞者,教師可視為學(xué)習(xí)的媒體;作為教育與教學(xué)活動(dòng)的組織者,教師需要獲得學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)物理知識(shí)的信息反饋,依反饋的信息來(lái)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,有時(shí)還存在教中有學(xué)、教學(xué)相長(zhǎng)的問(wèn)題,因此,教師又是知識(shí)信息的接受者。其次,從客觀事實(shí)上分析,做事情過(guò)程比結(jié)果更重要。何謂“心理?yè)Q位”? 過(guò)“換位”,談?wù)勀銓?duì)“構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最直接、最活躍成分是學(xué)習(xí)興趣”的理解,即從學(xué)生角度談?wù)剬W(xué)習(xí)興趣的重要性。何謂難度?通常用哪種兩種來(lái)計(jì)算試題難度?答:難度即難易程度,它主要反映試題是否符合受測(cè)者的實(shí)際水平。對(duì)2任何口頭的說(shuō)法或者手勢(shì),只要能引起學(xué)生回應(yīng)或回答就是有效問(wèn)題。錯(cuò)1有經(jīng)驗(yàn)的教師往往選擇明顯正確的答案作為選擇題的干擾項(xiàng)。對(duì)教學(xué)模式是一種可以用來(lái)設(shè)置課程、設(shè)計(jì)教學(xué)材料,指導(dǎo)課堂或其它場(chǎng)合的教學(xué)計(jì)劃或類(lèi)型。二、判斷題學(xué)習(xí)者已有的各式圖式不適應(yīng)新的外部刺激,他能動(dòng)地“調(diào)節(jié)”、“改變”舊的圖式,構(gòu)建新的圖式稱(chēng)同化。3教學(xué)原則中的全面性指: 做法 上要考慮周全。2 思維定勢(shì)。1為了使科學(xué)研究的成果盡可能符合客觀事實(shí),最大限度地包含客觀真理,科學(xué)家們總體現(xiàn)出一種高尚的 情感、對(duì)科學(xué)執(zhí)著的 態(tài)度,創(chuàng)造出的學(xué)科在許多方面體現(xiàn)出很高的 價(jià)值??茖W(xué)調(diào)查一般要經(jīng)歷準(zhǔn)備、實(shí)施、整理、總結(jié) 這四個(gè)步驟。《電氣學(xué)科課程與教學(xué)論》教學(xué)目的之一是,讓學(xué)生掌握分析和處理電氣學(xué)科 教材 的基本方法,并具備一定選擇教材內(nèi)容、教學(xué)模式和 教學(xué)方法 的能力。清晨,小鹿、小雞等小動(dòng)物們都出來(lái)了,紛紛用自己的足或爪子在雪地上畫(huà)出了美麗的圖畫(huà)。類(lèi)似于生成性目標(biāo)。”很快,鑰匙、顏料盒、樹(shù)葉、環(huán)形針、鈕扣等等都成了孩子們得心應(yīng)手的工具。過(guò)程就是目標(biāo)德國(guó)老師眼里的美術(shù)教育 市青少年宮美術(shù)班的孩子們還從來(lái)沒(méi)有這樣上過(guò)課:課桌被搬到室外的樹(shù)蔭下、沒(méi)有黑板、沒(méi)有規(guī)定具體的臨摹對(duì)象和主題、沒(méi)有限定材料和工具?? 來(lái)自德國(guó)杜伊斯堡的萊茵藝術(shù)學(xué)校美術(shù)老師布曼把材料分解成各個(gè)組成部分,弄清各部分之間的相互關(guān)系及其構(gòu)成方式。贊可夫提出的教學(xué)論原則包括哪些?(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則;(2)以高速度進(jìn)行教學(xué)的原則;(3)理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則;(4)使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程的原則;(5)使全體學(xué)生(包括差生)都得到發(fā)展的原則。(5)從強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程到強(qiáng)調(diào)實(shí)際課程和“虛無(wú)課程”并重。(√)6.一般發(fā)展是指兒童身心的一般發(fā)展,是兒童個(gè)性整體的發(fā)展,或者說(shuō)是兒童身心各個(gè)方面的發(fā)展。(√)課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程模式是通過(guò)對(duì)知識(shí)和教育活動(dòng)的外在價(jià)值的確認(rèn),鼓勵(lì)學(xué)生探索具有教育價(jià)值的知識(shí)領(lǐng)域,進(jìn)行自由自主的活動(dòng)。課程開(kāi)發(fā):指決定課程的過(guò)程以及作決定時(shí)所依據(jù)的各種思想取向。7.赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)的直接目的是(“多方面興趣”)。(A),課程開(kāi)發(fā)的出發(fā)點(diǎn)是_________ (A),是______開(kāi)課程研究重視教師主體性的風(fēng)氣之先河。在師生關(guān)系上,父親把兒子當(dāng)成了自己的依附品?!甭櫾冈附又枋隽俗约浩綍r(shí)的生活情況:“我剛進(jìn)高中時(shí)成績(jī)很差,副科知識(shí)知道得很少。愿愿今年考大學(xué)時(shí),周?chē)娜税俜种俚卣J(rèn)為他考不上,考上以后,大家又說(shuō)這是一個(gè)特例。聶愿愿受的是他父親的家庭教育。但它們的簡(jiǎn)單記憶和本能會(huì)影響它們做出的決策。小黃同學(xué)做實(shí)驗(yàn)時(shí),手里拿著秒表,一絲不茍地記下小老鼠每次通過(guò)右邊洞獲取食物的時(shí)間。測(cè)試時(shí),讓小老鼠呆在一邊,在另一邊放上老鼠最?lèi)?ài)吃的奶酪,然后測(cè)試?yán)鲜筱@過(guò)洞取得食物的時(shí)間。6.建構(gòu)主義教學(xué)觀的基本內(nèi)涵是什么?(八章二節(jié))(難度2)(1).學(xué)習(xí)在本質(zhì)上是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)心理表征的過(guò)程,這種心理表征包括結(jié)構(gòu)性的知識(shí),也包括非結(jié)構(gòu)性的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。首先教學(xué)要根據(jù)兒童的天性、年齡、能力進(jìn)行,這是一個(gè)不變的自然法則;其次教學(xué)要遵循循序漸進(jìn)的原則。第二,教育是促進(jìn)兒童活動(dòng)與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的過(guò)程。(√)5.“概念重建主義課程范式”的本質(zhì)是追求“實(shí)踐興趣”。定義:課程是教學(xué)過(guò)程要達(dá)到的目標(biāo)、教學(xué)的預(yù)期結(jié)果或教學(xué)的預(yù)先計(jì)劃。15.課程研究方法正在超越“量的研究”,走向“量的研究”和(“質(zhì)的研究”)的整合。7.1949年,泰勒出版了(《課程與教學(xué)的基本原理》)一書(shū),確立了其(“課程基本原理”)。A.技術(shù)興趣B.實(shí)踐興趣C.解放興趣D.都不對(duì)(C),首位倡導(dǎo)教學(xué)論的教育家是________A.泰勒B.斯騰豪斯C.拉特克D.夸美紐斯(A)A.夸美紐斯B.拉特克C.赫爾巴特D.杜威(A),________一書(shū)的出版標(biāo)志著系統(tǒng)化的教學(xué)論的確立。怎樣落實(shí)綜合課程:確定作為綜合課程組織核心的主題、問(wèn)題和概念的選擇標(biāo)準(zhǔn);教師與行政人員要對(duì)綜合課程進(jìn)行恰當(dāng)規(guī)劃與合作;開(kāi)發(fā)綜合課程評(píng)估形式;建立單一學(xué)科知識(shí)與跨學(xué)科知識(shí)相結(jié)合的教師培訓(xùn)計(jì)劃。來(lái)源三:學(xué)科的發(fā)展。影響課程發(fā)展的外部因素有:(1)社會(huì)對(duì)課程發(fā)展的影響(2)兒童對(duì)課程發(fā)展的影響;(3)知識(shí)對(duì)課程發(fā)展的影響 影響課程發(fā)展的內(nèi)部因素有:(1)學(xué)制;(2)課程傳統(tǒng);(3)課程理論;(4)課程自身發(fā)展的否定規(guī)律。第四,從課程實(shí)施看,形式越來(lái)越多樣,課堂上的活動(dòng)豐富了,課外拓展活動(dòng)也受到重視,教科書(shū)的編寫(xiě)也越來(lái)越科學(xué)合理。 1認(rèn)為“教師的角色是課程開(kāi)發(fā)者”,這是課程實(shí)施的(D) 1把教學(xué)過(guò)程分為明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四個(gè)階段的教育家是(D)A杜威B洛克C凱洛夫D赫爾巴特1程序教學(xué)法的代表人物是著名心理學(xué)家(B)A布魯納B斯金納C沙塔洛夫D仲衡1現(xiàn)代教學(xué)的基本組織形式是(A)A班級(jí)授課制B個(gè)別教學(xué)C個(gè)別輔導(dǎo)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)D復(fù)式教學(xué)1課程評(píng)價(jià)的功能有哪些(B)A、定向規(guī)范功能、診斷鑒定功能、激勵(lì)改進(jìn)功能B、導(dǎo)向規(guī)范功能、診斷鑒定功能、激勵(lì)改進(jìn)功能 C、導(dǎo)向規(guī)范功能、診斷鑒定功能、分析改進(jìn)功能 D、導(dǎo)向規(guī)范功能、診斷篩選功能、分析改進(jìn)功能1教學(xué)目的與教學(xué)目標(biāo)的主要區(qū)別是(A)A、指導(dǎo)作用和靈活性不同B、指導(dǎo)作用和性質(zhì)不同 C、方向和性質(zhì)不同D、方向和靈活性不同1下面哪一項(xiàng)是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié),是提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵(D)A、備課B、課外輔導(dǎo) C、作業(yè)的布置與批改D、上課1下列哪些不是教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的基本原則(D)A整體性原則 B科學(xué)性原則 C 靈活性原則 D發(fā)展性原則1以“兒童中心”和“從做中學(xué)”為基礎(chǔ)構(gòu)建了他的實(shí)用主義教學(xué)模式的是(A)A杜威 B 夸美紐斯 C赫爾巴特 D蘇格拉底就教學(xué)模式構(gòu)建的重心而言,教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)是(B)A由單一的多樣 B由單維構(gòu)建到整體構(gòu)建 C由刻板到靈活 D有被動(dòng)性到主動(dòng)性2教學(xué)方法的分類(lèi)不包括(C)A直觀性教學(xué)方法 B實(shí)踐性教學(xué)方法 C引導(dǎo)性教學(xué)方法 D研究性教學(xué)方法2運(yùn)用研究法的關(guān)鍵是教師要(D)A善于提問(wèn) B做好談話后總結(jié)工作C運(yùn)用啟發(fā)性談話 D 設(shè)計(jì)好問(wèn)題2(A)原則是選擇教學(xué)手段的根本原則和根本要求A 教學(xué)最優(yōu)原則B健康和安全原則 C經(jīng)濟(jì)性原則D綜合性原則2當(dāng)前滲透到教學(xué)領(lǐng)域并影響到教學(xué)方式變革的新技術(shù)主要有(C)A多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通用技術(shù)、虛擬技術(shù)和智能處理技術(shù) B 多媒體設(shè)計(jì)技術(shù)、虛擬技術(shù)和人工智能技術(shù)C多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通用技術(shù)、虛擬技術(shù)和人工智能技術(shù) D 多媒體設(shè)計(jì)技術(shù)、虛擬技術(shù)和智能處理技術(shù)2一種觀點(diǎn)認(rèn)為課程實(shí)施是把課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程,研究的焦點(diǎn)是實(shí)踐中發(fā)生變革的程度和影響變革的因素。 9根據(jù)課程與教學(xué)評(píng)價(jià)的主體,可以把評(píng)價(jià)分為(B)A.A診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)、終結(jié)性評(píng)價(jià)B.內(nèi)部評(píng)價(jià)與外部評(píng)價(jià)C自評(píng)價(jià)與他評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)與絕對(duì)性評(píng)價(jià).課程實(shí)施的忠實(shí)取向在本質(zhì)上受(A)支配。第三,從課程的性質(zhì)上看,民主化、民族化、科學(xué)化是現(xiàn)代課程的顯著特征。(錯(cuò)誤,把課程改為課程內(nèi)容)三、簡(jiǎn)答題影響課程發(fā)展的因素有哪些?答:影響課程發(fā)展的因素有外部因素和內(nèi)部因素。確定當(dāng)代社會(huì)生活需要時(shí)刻注意三條原則:(1)民主性;(2)民族性與國(guó)際性的統(tǒng)一;(3)教育先行。答:為什么倡導(dǎo)綜合課程:文化或?qū)W科知識(shí)的發(fā)展是相互作用、彼此關(guān)聯(lián)的,而我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)具有相互隔離、彼此封閉的情況;學(xué)生的發(fā)展與當(dāng)代生活息息相關(guān),而我為的學(xué)生往往與社會(huì)生活相脫節(jié);學(xué)生的心理發(fā)展具有整體性,而我國(guó)的學(xué)生整合知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的能力不夠強(qiáng)。A.博比特B.吉魯C.施瓦布 D.查特斯(C)。6.1949年,(泰勒)出版了《課程與教學(xué)的基本原理》一書(shū),被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”。14.第四代評(píng)價(jià)把評(píng)價(jià)視為評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者(“協(xié)商”)進(jìn)行的共同心理建構(gòu)過(guò)程。定義:課程是指所有學(xué)科的總和,或?qū)W生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和。()改:杜威倡
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