企業(yè)文化戰(zhàn)略之企業(yè)家講義課件(存儲(chǔ)版)
【正文】 來為他工作地人安息于此。 ? 要想讓員工們做到 “一心為企業(yè)著想 ”，就要先讓員工學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己。人們的投機(jī)行為完全可能是由激勵(lì)而催生的。 （二）用人之道? 選人、用人、育人? 尊重知識(shí)、尊重人才? 知人善任、用人所長(zhǎng) “放錯(cuò)了位置的人才等于垃圾 ”? 疑人不用，用人不疑? 唯才是用，唯才是舉? 人無完人? “鐵打的營(yíng)房，流水的兵 ” ? （ 從聯(lián)想 “把職業(yè)經(jīng)理人變?yōu)樽约喝?”說起 ： “一般員工要有責(zé)任心，中層干部要有進(jìn)取心，高級(jí)干部要有事業(yè)心，要把自己賣給聯(lián)想。? 嚴(yán)格把控質(zhì)量關(guān)，讓生產(chǎn)更加有保障。? 安全象只弓，不拉它就松，要想保安全，常把弓弦繃。? 專注今天，好好努力，剩下的交給時(shí)間。? 作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)記得牢，駕輕就熟除煩惱。謝謝大家！? 樹立質(zhì)量法制觀念、提高全員質(zhì)量意識(shí)。? 踏實(shí)肯干，努力奮斗。左腦：理性的 “邏輯半球 ”；右腦：感性的 “藝術(shù)半球 ”? 目標(biāo)管理法等理性管理方法不應(yīng)成為主要管理方法? 人與蛇并不是互為天敵的動(dòng)物，人一般并不以蛇為食物，蛇也不把人作為其生物鏈中的一項(xiàng)構(gòu)成，但是，人與蛇的沖突為什么會(huì)形成呢？ ? 言行的矛盾：? 言行不一? 言詞的可信度? 行動(dòng)最重要? 人的價(jià)值的矛盾：? 一方面我們追求生命的意義? 另一方面我們也有自我的需求? 有相當(dāng)數(shù)量的民營(yíng)企業(yè)家，他們?cè)诎哑髽I(yè)做到擁有了幾億資產(chǎn)以后，卻發(fā)現(xiàn)，自己想要退到董事長(zhǎng)的位置上，竟然找不到合適的總經(jīng)理。激勵(lì)的 “量 ”如果不能到位，那是沒有用的，所以，激勵(lì)一定要達(dá)到能夠改變?nèi)藗兊某杀竞褪找娣治龅哪莻€(gè)度。如把指標(biāo)和定額定的低一點(diǎn)等。? 道德分為：道德美德和非道德美德? 道德美德：善良，誠信，博愛，感恩，寬容，正直，正義感，同情等等。 ”1993年，在世界宗教大會(huì)上，基督教、伊斯蘭教、佛教等專家學(xué)者們討論一個(gè)問題： “在將來的地球村里，哪一種價(jià)值觀是我們可以共同接受的？ ”他們得出了 2條共同價(jià)值觀，是中國儒家的 “仁恕之道 ”。（國家資源） 學(xué)而優(yōu)則仕 第二部分 企業(yè)家素質(zhì)馬克思 .韋伯 : 把新教徒的勤勉、堅(jiān)忍、節(jié)儉、誠實(shí)、守法。? 領(lǐng)導(dǎo)重要，管理重要？？？（西方有這個(gè)問題嗎？）? 現(xiàn)實(shí)需求：目前 ,我國國有大中型企業(yè)高層管理人員參加系統(tǒng)培訓(xùn)的只有 ,企業(yè)中層管理人員和小企業(yè)管理人員參加系統(tǒng)培訓(xùn)的只有 ,其它類型企業(yè)中高層管理人員參加系統(tǒng)培訓(xùn)的只有 7000人 ,而有關(guān)資料表明 ,全國國有企業(yè)應(yīng)該接受系統(tǒng)培訓(xùn)的人員應(yīng)為 77萬人。（ 從國際上來看，好多資源非常多的國家恰恰是比較落后的國家，而資源
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