【正文】 ”我覺得“身令而從”只有教師做到了，孩子必然隨之。規(guī)范的提出又一次敲想了我的警鐘。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。我們還應看到，補課不過是應試教育的衍生產(chǎn)品。我們應該自覺抵制有償家教，依法執(zhí)教，自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。只有教育擺脫應試的怪圈，真正步入素質(zhì)教育的良性軌道，違規(guī)補課才會失去需求。開展有償家教的危害性的心得體會郭俊廷在小學，教師的有償家教現(xiàn)象日益增多了，目睹此種現(xiàn)象，我也引起了足夠的重視，經(jīng)過調(diào)查研究，不但深受教育，而且頗有體會，如下 ：從師德上分析，有償家教是師德的一種丟失。二、補課教師就是為了賺錢。一味給孩子補課學習，孩子健康的心理容易被扭曲，性格會隨之改變，久而久之，孩子會變懶惰。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報。我們熱愛自己的事業(yè)，我們不允許自己為之奮斗的理想受到絲毫的玷污。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。第三、自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。所以，我對自己說：拒絕有償家教，從我做起！第一、獻身教育，為人師表教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率。三、從經(jīng)濟角度講，家長有苦難言。學生學習成績不是一時的補習就能上去的，重要的是與個人智力、學習習慣、教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境有著密切關(guān)系。作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關(guān)心學生 的健康成長，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻。利用職務之便開設有償家教，完全違背了教師的職業(yè)道德和職業(yè)操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。素質(zhì)教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預習，不去主動發(fā)現(xiàn)問題，課后也懶得鉆研。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。論財產(chǎn)教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學生對我們愛的回報?！边@一條是我這個不年輕也不老的教師最需要注意的一點。所謂“吾日三省吾身”是也。三、“關(guān)愛學生。作為教師應首先身當模范?！钡议L把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應，但保護學生安全，本來就是每一個老師都應該做到的事情。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。一、廉潔從教要自尊自愛廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關(guān)系的準則。”廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程?！苯處煹赖虑椴俨恢粚W生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學習敬仰的典范。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧?！边@一條是我這個不年輕也不老的教師最需要注意的一點。所謂“吾日三省吾身”是也。三、“關(guān)愛學生。作為教師應首先身當模范。”但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。教育部號召老師自覺運用這個規(guī)范來要求自己。雖然輿論將此舉視為對“范跑跑”事件的連鎖反應，但保護學生安全，本來就是每一個老師都應該做到的事情。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用，使學生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。廉潔從教，在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職務之便謀取私利?！皩W為人師，行為世范?！边@就是教師獻身精神的生動寫照。六、“潛心鉆研業(yè)務，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。這一點我做的不夠好，學習了規(guī)范后，我決心時常審視自己的行為。所以作為教師要志存高遠，認真做好每一件教育學生的事。我知道我是個感情豐富的人，我的這種感情常常會影響我的學生們，他們常常沉浸在我的豪言壯語當中，是的，對于小學生來說就是應該使他們從小愛憎分明。我們有時會說：“作為教師不是‘神’，是‘人’，也會犯錯誤?！皫煹乱?guī)范”只是職業(yè)規(guī)范而不是法律，它是根據(jù)教育法和教師法制定的行業(yè)規(guī)范。新師德規(guī)范中最引人注目的當然還是被很多人解讀為“專門堵‘范跑跑’師德漏洞”的 “保護學生安全”規(guī)范。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。②公正執(zhí)教。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。第一篇：有償家教學習心得有償家教學習心得“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！绷疂嵤菫槿说母?，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。一、廉潔從教要自尊自愛廉潔從教是處理教育教學活動與個人利益之間關(guān)系的準則。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學生與世人作出表率。他的這種高尚的人格魅力，為學子們所敬重，為學子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。從學校領(lǐng)導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。我作為一名教師，在讀完這一規(guī)范之后也有很深的感觸。假期里，北京奧運會上，每每升起五星紅旗，我的眼淚都會不自然的流出來，我的喉嚨里都會有一種東西在涌動。而我們的倦怠不一定象工人那樣生產(chǎn)出次品，但對于人來說，一個“次品”對于社會的危害是巨大的。懲戒是教育的一種方式，學生犯了錯誤應小以懲誡，但還是以教育為主，教師的心底是要愛學生的。我們現(xiàn)在的這個大家庭就是這樣，能生活在這樣的家庭中很驕傲。第二篇：有償家教學習心得“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。教師作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務，更應當為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。②公正執(zhí)教。他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。尤其體現(xiàn)在對待后進生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。新師德規(guī)范中最引人注目的當然還是被很