【正文】 達(dá)出來(lái)。想要做一個(gè)懂文明講禮儀的人，不單單只要不隨地吐痰，不說(shuō)臟話，不亂扔廢棄物，尊老愛(ài)幼，這些都是最根本的。第一、個(gè)人禮儀方面在社交場(chǎng)合，人們留給初次會(huì)見(jiàn)面者的第一印象至關(guān)重要，它往往會(huì)影響到他人對(duì)自己的看法和評(píng)價(jià)。所以要在社交場(chǎng)合女里是自己的表情熱情、友好、輕松、自然。（一）稱呼：要合乎常規(guī)，照顧習(xí)慣，入鄉(xiāng)隨俗，還應(yīng)對(duì)應(yīng)掌握生活中的稱呼、工作中的稱呼、外交的稱呼、稱呼的禁忌。如有關(guān)用人單位的信息、有關(guān)用人條件的信息、有關(guān)用人待遇的信息。舉止要自然、大方、文明、優(yōu)雅；談吐要禮貌、標(biāo)準(zhǔn)、連貫、簡(jiǎn)潔；面試之前進(jìn)行模擬，即要預(yù)演，來(lái)檢驗(yàn)自己的形象和口才，還要探路，在面試之前，最好經(jīng)過(guò)一次實(shí)地考察，來(lái)熟悉環(huán)境，弄清具體方位和掌握交通路線、所需時(shí)間。禮儀具有廣泛性、時(shí)效性、技巧性的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)禮儀可以讓我們內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象、增進(jìn)同他人的交往。鞠躬，它既適用于莊嚴(yán)肅穆或喜慶歡樂(lè)的儀式，又適用于普通的社交和商務(wù)活動(dòng)場(chǎng)合。即地位高者先伸手，地位低者后伸手即是上級(jí)在先、主人在先、長(zhǎng)者在先、女性在先。電話預(yù)約基本要領(lǐng)： 力求談話簡(jiǎn)潔，抓住要點(diǎn)；考慮到交談對(duì)方的立場(chǎng)；使對(duì)方感到有被尊重的感覺(jué)；沒(méi)有強(qiáng)迫對(duì)方的意思等。同時(shí)，禮儀作為一種文化，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系，用來(lái)對(duì)他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。其次，學(xué)習(xí)禮儀是社會(huì)需要，文明的社會(huì)是一個(gè)安定、和諧的社會(huì)。禮貌則側(cè)重表現(xiàn)人的品質(zhì)和修養(yǎng)。禮儀是“紐帶”、是“橋梁”、是“粘合劑”。學(xué)生教育長(zhǎng)期以來(lái)還沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育模式，很多學(xué)生的腦袋里裝著數(shù)理化、ABC，對(duì)很多禮儀知識(shí)都缺乏了解，在與同學(xué)老師交往過(guò)程中，對(duì)遇到的情況和問(wèn)題處理起來(lái)往往顯得信心不足，缺乏社交禮儀的教育。如果人人講禮儀，我們社會(huì)將充滿和諧與溫馨?，F(xiàn)代人，不能不學(xué)社交禮儀。禮儀的核心是給人舒適和尊重：桌位要有主次，介紹要有先后，穿衣要分場(chǎng)合，送禮要有講究……讓他人感到舒適，感到被尊重。如何更好地提高自己在社會(huì)各個(gè)方面的修養(yǎng),如何吃西餐才不致失禮，如何在舞會(huì)上脫穎而出，如何在上班的時(shí)候不打擾其他的工作伙伴，使我懂得了如何與他人建立良好的人際關(guān)系，而且使我認(rèn)識(shí)到在人際交往中有很多重要的原則要遵守的。禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。同時(shí)也是大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)主義文明建設(shè)的需要。同時(shí)也有利于進(jìn)行思想道德教育。如果沒(méi)有這些禮儀規(guī)范，往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o(wú)措，乃至失禮于人，鬧出笑話，所以，熟悉和掌握禮儀，就可以做到觸類旁通，待人接物恰到好處。一般而言與禮儀相關(guān)的詞最常見(jiàn)的有三個(gè)，即禮貌、禮節(jié)、禮儀。禮儀是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成。在社會(huì)生活中，人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，把文明禮貌程度作為衡量一個(gè)國(guó)家和民族是否發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一；對(duì)個(gè)人而言，則是衡量道德水準(zhǔn)和有無(wú)教養(yǎng)的尺度。在外塑形象方面，我系統(tǒng)的了解的服飾、色彩等方面的禮儀，例如：3一律，皮鞋、皮包、皮帶均為一種顏色；領(lǐng)帶夾的使用，只有VIP和服務(wù)人員可以使用；打領(lǐng)帶的方法等，我覺(jué)得都是很有用、很重要的。鞠躬禮在東亞國(guó)家流行甚廣，尤其是朝鮮、韓國(guó)，特別是在日本盛行。這樣一旦遇到稍微正式的場(chǎng)合，是很難將自己的行為規(guī)范化的，通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到一些基本的規(guī)范，作為我平時(shí)行動(dòng)的指導(dǎo)。但學(xué)過(guò)社交禮儀這門課后，讓我深深地體會(huì)到社交禮儀的重要性及其真正的意義何在，從前那些片面、不屑一顧的想法正逐漸的被改變……人說(shuō)“人無(wú)禮則不立，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守”想必是有其道理的，人是無(wú)法脫離社會(huì)而獨(dú)自存在的，想要生存就必須學(xué)會(huì)交流，但而并不是所有的交流方式都能達(dá)到預(yù)期的效果，因此，一種被大眾所認(rèn)可的交往規(guī)則便逐漸形成了，那便是禮儀。無(wú)論儀容、化妝、還是服飾、配飾，都必須規(guī)范、得體。第三、求職技巧具有良好 的專業(yè)素質(zhì)固然重要，但是掌握必要的求職的慣例和技巧也不容忽視。手表在不同的社交場(chǎng)合要注意其種類、形狀、色彩、圖案、功能的得體；領(lǐng)帶也要避免面料、色彩、圖案、款式上與場(chǎng)合的搭配。古人早在三字經(jīng)中也說(shuō)“勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀 緩揭簾 勿有聲 寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱”，這也是我們現(xiàn)代人也應(yīng)謹(jǐn)記的。因?yàn)楸旧砦乙彩嵌Y儀隊(duì)的一員，所以對(duì)于禮儀還是有點(diǎn)了解，但是經(jīng)過(guò)韋婉莉老師的講解讓我有了更加系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。”禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。在中國(guó)更加向世界開(kāi)放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。（2）進(jìn)餐時(shí)，先請(qǐng)客人、長(zhǎng)者動(dòng)筷子，加菜時(shí)每次少一些，離自己遠(yuǎn)的菜就少吃一些，吃飯時(shí)不要出聲音，喝湯時(shí)也不要發(fā)出聲響，最好用湯匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴邊喝，湯太熱時(shí)涼了以后再喝，不要一邊吹一邊喝。若有事需與某人說(shuō)話，應(yīng)待別人說(shuō)完。男女握手時(shí)，女士只需要輕輕地伸出手掌；男士稍稍握一下女士的手指部分即可，不能握得太緊，更不要握得太久。當(dāng)介紹者介紹完畢后，被介紹者雙方應(yīng)依照合乎禮儀的順序進(jìn)行握手，彼此問(wèn)候一下對(duì)方，也可以互遞名片，作為聯(lián)絡(luò)方式。②（三）交往禮儀這是人際交往中最基本的行為規(guī)范。在工作時(shí)間、工作場(chǎng)合只能允許工作妝（淡妝）。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，在追求突出個(gè)性過(guò)程中，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，