【正文】 文化活動(dòng)內(nèi)容要讓農(nóng)民能夠真正接受。從十里八村趕來(lái)看演出的群眾高興地說(shuō)，能在家門口欣賞到這樣高水平的演出，感到非常開(kāi)心。強(qiáng)化目標(biāo)責(zé)任，建立健全科學(xué)合理的農(nóng)村文化建設(shè)目標(biāo)考核體系，并且把農(nóng)民對(duì)文化需求的“滿意度”作為一個(gè)重要考核指標(biāo)，制定有關(guān)《考核細(xì)則》。關(guān)于建設(shè)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)場(chǎng)所的建議在常路鎮(zhèn)西下莊村有一支民間文化團(tuán)體，組織人李萬(wàn)成給他起了一個(gè)好聽(tīng)的名字叫“金皇山藝術(shù)團(tuán)”，每年的廟會(huì)和新年前后他們都會(huì)四處為農(nóng)民演出。針對(duì)這種情況，特提出如下建議：一是鼓勵(lì)農(nóng)民自己建設(shè)文化活動(dòng)場(chǎng)所與政府投入相結(jié)合，采取誰(shuí)建設(shè)誰(shuí)管理誰(shuí)受益的辦法。究其原因，除了制度問(wèn)題、財(cái)務(wù)問(wèn)題、觀念問(wèn)題等等以外，企業(yè)缺少文化精神支撐是企業(yè)喪失活力和動(dòng)力的主要原因。二、對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行提煉第一步：首先，讓企業(yè)找10位從創(chuàng)業(yè)到發(fā)展全過(guò)程都參加的人，讓他們每一個(gè)人講三個(gè)故事。就是在每天的上班前和下班前用若干時(shí)間宣講公司的價(jià)值觀念。上述的這些行為都是很難量化描述的，只有具體形象才可使員工充分理解。企業(yè)創(chuàng)業(yè)、發(fā)展史陳列室。1領(lǐng)導(dǎo)人的榜樣作用。二是經(jīng)常性的開(kāi)展最基層的農(nóng)民培訓(xùn)。必要時(shí)可以給他們聯(lián)系業(yè)務(wù)，刺激他們壯大。二是選取當(dāng)?shù)鬲?dú)有的民俗形式，去粗存精，整理成段子，用歌曲、戲劇、曲藝等形式表現(xiàn)出來(lái)，在群眾中傳承，使之形成當(dāng)?shù)氐赜蛭幕瘶?biāo)記。但是，現(xiàn)在農(nóng)村文化大院建設(shè)和管理都存在這樣那樣的問(wèn)題，無(wú)法保障其正常運(yùn)營(yíng)，造成了以假亂真，窮于應(yīng)付的現(xiàn)象，面對(duì)這些問(wèn)題，結(jié)合自己見(jiàn)解，有以下幾點(diǎn)建議：一是轉(zhuǎn)變觀念，付諸行動(dòng)。各級(jí)政府應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)投入力度，進(jìn)一步健全文化機(jī)構(gòu)；建章立制，切實(shí)加強(qiáng)長(zhǎng)效管理。為農(nóng)村文化發(fā)展提供人才保障。關(guān)于搞活基層思想宣傳文化工作的建議基層思想工作是基層得以穩(wěn)定發(fā)展的意識(shí)基礎(chǔ)，基層宣傳工作是基層得以創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力，基層文化工作是基層得以永葆青春的智力支持。關(guān)于改變農(nóng)村文化現(xiàn)狀的幾點(diǎn)建議近些年來(lái)，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民收入持續(xù)增加，但與收入極不相稱的，是農(nóng)村居民業(yè)余文化生活卻越發(fā)顯得單調(diào)和乏味。尤其在春節(jié)前后，進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民也基本都已回鄉(xiāng)，對(duì)娛樂(lè)的需求會(huì)更強(qiáng)烈。農(nóng)村傳統(tǒng)的豐富多彩的“草根兒文化”，如自編自演的戲班、春節(jié)前后的在農(nóng)村串演的秧歌隊(duì)、舞獅隊(duì)已不多見(jiàn)。三、進(jìn)一步挖掘保護(hù)優(yōu)秀農(nóng)村文化遺產(chǎn)資源。2007年在安陸市15個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)全部推開(kāi)，2008年漢川、應(yīng)城兩市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)陸續(xù)完成。按照市委、市政府提出的建設(shè)“孝文化名城”的要求，我們先后多次組織孝文化學(xué)術(shù)研討會(huì)，舉辦孝文化藝術(shù)節(jié)，組織以書(shū)寫(xiě)孝文化為主題的全國(guó)萬(wàn)人書(shū)法大獎(jiǎng)賽，開(kāi)展評(píng)選“十大孝子”、“十大孝媳”活動(dòng)，創(chuàng)作了以《黃香故事》為代表的一批藝術(shù)作品，建設(shè)孝文化主題公園，改造、修復(fù)孝文化遺址遺跡，等等。如漢川的善書(shū)（說(shuō)唱藝術(shù)）、詩(shī)詞楹聯(lián)，孝南的剪紙，云夢(mèng)的皮影、三節(jié)龍，安陸的漫畫(huà)，應(yīng)城的膏雕，大悟的紅色旅游等特色文化，都已成為當(dāng)?shù)厝罕娢幕顒?dòng)的品牌，在省內(nèi)外具有一定影響。他們創(chuàng)作的楚劇《人在福中》，獲準(zhǔn)在中南海演出，并在全國(guó)地方戲曲匯演中獲獎(jiǎng)。我們延伸圖書(shū)網(wǎng)點(diǎn)，對(duì)社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立相對(duì)固定的圖書(shū)點(diǎn)實(shí)行流動(dòng)配書(shū)，定期把市、縣圖書(shū)館圖書(shū)配送到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、社區(qū)基層圖書(shū)室，方便群眾借閱，提高了圖書(shū)的利用率。以鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站為陣地，加強(qiáng)與轄區(qū)內(nèi)民間樂(lè)隊(duì)和外地小型民間演出團(tuán)體的聯(lián)系，掌握演出團(tuán)體演出劇目、出場(chǎng)費(fèi)用等方面的信息，及時(shí)向社會(huì)進(jìn)行發(fā)布。他們利用隊(duì)伍精干、行動(dòng)便捷、費(fèi)用較低的優(yōu)勢(shì)，走村串巷，服務(wù)群眾，每年文藝演出場(chǎng)次占全市演出總場(chǎng)次的85%以上。全市8個(gè)專業(yè)劇團(tuán)每年平均下鄉(xiāng)演出250場(chǎng)以上。各地將農(nóng)村文化建設(shè)與小康村建設(shè)融為一體，采取部門對(duì)口幫扶、包村援建的辦法，幫助建陣地、購(gòu)設(shè)備、送圖書(shū)、買演出，解決長(zhǎng)期以來(lái)困擾文化發(fā)展經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足的問(wèn)題。每次演出時(shí)，觀眾都在萬(wàn)人以上，既活躍了群眾文化，又促進(jìn)了劇目的創(chuàng)新和水平提高，使這一傳統(tǒng)的楚劇藝術(shù)更加發(fā)揚(yáng)光大，成為孝感文化的一張名片。孝感以董永孝行感天而得名。各縣（市區(qū)）文化部門采取政府扶持、招商引資和部門籌資等方式，新建、改擴(kuò)建和維修了文化館、圖書(shū)館、博物館等“三館”設(shè)施，使之功能更加完備，服務(wù)效能明顯增強(qiáng)，為基層群眾提供經(jīng)常性公共文化服務(wù)創(chuàng)造了條件。二、加強(qiáng)農(nóng)村文化大院建設(shè)，豐富農(nóng)村娛樂(lè)項(xiàng)目。首先從城鄉(xiāng)發(fā)展整體情況來(lái)看，農(nóng)村文化與城市文化差距日益拉大，體現(xiàn)在群眾的文化消費(fèi)觀念、設(shè)施建設(shè)、隊(duì)伍素質(zhì)、資源總量和活動(dòng)開(kāi)展等各方面。農(nóng)閑季節(jié)，農(nóng)民則對(duì)娛樂(lè)的需求多一些。二是整合宣傳陣地，把紙質(zhì)類媒體、音畫(huà)媒體、教育陣地等整合為一體，不能互相拆臺(tái)或者老死不相往來(lái)?！睘槲幕笤旱闹饕厣Ｒ匀藶楸?，加強(qiáng)農(nóng)村文藝隊(duì)伍建設(shè)，農(nóng)村文化要得到持續(xù)發(fā)展，最重要的是建設(shè)一個(gè)龐大的、素質(zhì)較高的文化工作隊(duì)伍。還應(yīng)協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量，不斷加大對(duì)文化建設(shè)的投入。讓民俗文化發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)。結(jié)合蒙陰縣實(shí)際，就傳承民俗文化談幾點(diǎn)意見(jiàn)和建議。有條件的情況下，可以讓農(nóng)民參與到保護(hù)中和創(chuàng)作中。往往經(jīng)濟(jì)上去了，而文化需求卻顯得很貧乏，甚至文化需求向頹廢、淫穢、反動(dòng)方向發(fā)展。1開(kāi)展互評(píng)活動(dòng)。故事。樹(shù)先進(jìn)典型。再次，以企業(yè)文化理念與價(jià)值觀為導(dǎo)向，制定管理制度。對(duì)于如何加快蒙陰縣企業(yè)文化建設(shè)，建議從以下幾點(diǎn)展開(kāi)：一、對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行系統(tǒng)診斷診斷的方法和原理是：把企業(yè)中層以上干部集中起來(lái)，把企業(yè)的理念，逐句念出來(lái)，請(qǐng)大家聽(tīng)到理念后，把所想到的能代表這種理念的人物、事件說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái)。我們自己的本土企業(yè)也相繼蓬勃發(fā)展。但是排練時(shí)仍然只能在寺廟里，樂(lè)器只能東拼西湊，服裝五花八門。針對(duì)農(nóng)民的需求，抓好形勢(shì)政策、科學(xué)文化和實(shí)用技術(shù)的教育培訓(xùn)，不斷提高農(nóng)民的科技文化素質(zhì)。在滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求時(shí)，精神文化生活也得到重視，而農(nóng)村農(nóng)民的精神文化生活更應(yīng)受到關(guān)注。在近兩個(gè)小時(shí)的演出中，歌曲、舞蹈、相聲、快板和二人轉(zhuǎn)等精彩節(jié)目輪番上場(chǎng)。通過(guò)實(shí)施一村一名大學(xué)生計(jì)劃，現(xiàn)在絕大部分村有大學(xué)生村官，這支隊(duì)伍為現(xiàn)在的農(nóng)村注入了一些生機(jī)和活力。要通過(guò)培養(yǎng)農(nóng)村文化建設(shè)領(lǐng)頭人，開(kāi)展健康文明的文化活動(dòng)，使鄉(xiāng)村文化活動(dòng)中心真正成為農(nóng)村文化工作的前哨。農(nóng)村文化站、文化室“空殼化”，缺編、混崗、空崗現(xiàn)象普遍存在，文化站有名無(wú)實(shí)。二是“不良文化”在農(nóng)村有一定的市場(chǎng)。農(nóng)民的精神需求、生活情趣應(yīng)引起我們進(jìn)一步的密切關(guān)注和大力支持，農(nóng)村文化陣地亟待我們用先進(jìn)的、健康的文化去占領(lǐng)。提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化資源利用率，保障基層群眾看書(shū)看報(bào)、看戲、參加文化培訓(xùn)和群眾文化活動(dòng)等基本文化權(quán)益。還要把創(chuàng)新機(jī)制、拓展途徑作為有力支撐，將整合資源、綜合利用作為重要依托，進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)。通過(guò)王教授的授課，我對(duì)黨的十