【正文】 了當(dāng)時(shí)社會(huì)勞動(dòng)人民的何種追求? 反對(duì)壓迫，追求平等，追求自由、民主唐僧看不出妖怪的種種變化，除了因?yàn)樗侨庋鄯蔡ブ?，還有哪些原因是不可忽視的? 本性愚鈍、忠奸不分，又受了豬八戒的調(diào)唆?！吧衲Ы杂腥饲?，精魅亦通世故。⑵《水滸》印證了“哪里有壓迫，哪里就有反抗”真理。魯智深倒拔垂楊柳，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，等。在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是吳用，也被稱為”賽諸葛”。請(qǐng)問，上段話中的字是哪兩位首領(lǐng)的稱謂? 宋江、盧俊義。晁蓋劫取生辰綱是“義”，宋江私放晁蓋是“義”，魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西也是“義”。在這個(gè)烏托邦國(guó)度里,馬是理性的載體,而人形動(dòng)物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。千百萬人熟知的“雅虎”網(wǎng)站,原名“Yahoo”,在《格列佛游記》的第四卷“智馬國(guó)游記”中提到 的怪物“雅虎”,現(xiàn)已成為因特網(wǎng)世界最令人熟悉的名詞之一。首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)或挖苦,即是當(dāng)日的英國(guó),也即世界上第一個(gè)正在形成的“現(xiàn)代社會(huì)”。相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，奴隸，善于講動(dòng)物故事?！兑了髟⒀浴肥鞘澜缟献钤绲脑⒀酝捈?。通過生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。這些故事有的教導(dǎo)人們要正直、勤勉；有的勸人不要驕傲、不要說謊；也有的說明辦事要按照規(guī)律，量力而行；還有不少反映了強(qiáng)者雖兇殘但卻常被弱者戰(zhàn)勝的等等?，F(xiàn)存的《伊索寓言》，是________、____________時(shí)代傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。小說從“我”隨母去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結(jié)束，生動(dòng)地表現(xiàn)了俄羅斯19世紀(jì)七八十年代下層人民的生活狀況。作品中樂觀純樸的，正直的老工人，獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“”都給主人公以力量和支持。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。熟悉名著中的人物性格、字、綽號(hào)和典型語(yǔ)言《水滸傳》中宋江（及時(shí)雨）：仗義疏財(cái)，濟(jì)弱扶貧，既有反抗性，又有妥協(xié)性；魯智深（花和尚）：粗獷豪放、行俠仗義，粗中有細(xì)；林沖（豹子頭）逼上梁山前逆來順受，委曲求全，其后變得精明果敢；武松（行者）：勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)；李逵（黑旋風(fēng)）直爽率真、脾氣火爆，富有反抗性和同情心等。分類法，按古代現(xiàn)代外國(guó)三類整理。（2）請(qǐng)寫出《水滸傳》中你喜歡的一位好漢的外號(hào)，并說出外號(hào)表現(xiàn)的特征。如：《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。讀《格列佛游記》，我們能了解到英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與罪惡；讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇；讀《水滸傳》，我們能感受到什么是義薄云天。從孫悟空身上，我看到了正義的力量是戰(zhàn)無不勝的。2．主要內(nèi)容：通過集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)，揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗，譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐，反映了人民的苦難，表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的愿望。劉備：生怕自己被看出破綻，竭力掩蓋，內(nèi)心恐慌。閱讀感受：①人物形象鮮明生動(dòng)惟妙惟肖；②本書采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說的故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明；③語(yǔ)言上，小說采用古白話，所以語(yǔ)言描寫生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)。李逵（黑旋風(fēng)）：真假李逵、中州劫法場(chǎng)。精彩情節(jié)點(diǎn)擊：武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺等。二、《西游記》：一個(gè)奇幻的神話世界作者：吳承恩，明代小說家體裁：長(zhǎng)篇神話小說主要內(nèi)容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經(jīng)等故事，贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。豬八戒形象：①身世：原是仙界天蓬元帥，因醉調(diào)嫦娥，被貶下凡，投錯(cuò)了胎，長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆臉的模樣。《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象。列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。今天，能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法，社會(huì)就會(huì)多一些公正（聯(lián)系社會(huì)生活）。相關(guān)練習(xí)：古典文學(xué)名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。③本領(lǐng)：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個(gè)筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛；能識(shí)破世間一切妖魔鬼怪。⑷電視劇：電視連續(xù)劇《水滸》的主題歌《好漢歌》由劉歡演唱。思想意義：⑴《水滸》體現(xiàn)了“平等互愛”的理想，不論富豪將吏還是貧賤子，“都一般兒哥弟相稱，不分貴賤高低。林沖（豹子頭）：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山。主題：表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。4．相關(guān)事件：桃園三結(jié)義、火燒赤壁、草船借箭、關(guān)公過五關(guān)斬六將、諸葛亮智用空城計(jì)。保爾那種與命運(yùn)抗?fàn)?、永不言敗的鋼鐵般的精神使我深受感動(dòng)。示例一：《西游記》中的孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、勇敢機(jī)智、愛憎分明又很幽默。創(chuàng)新題型（與仿句、對(duì)聯(lián)等結(jié)合）根據(jù)下面句子的特點(diǎn)，再仿寫兩個(gè)句子。四、故事情節(jié)評(píng)點(diǎn)題：這類題要求對(duì)作品或部分章節(jié)描寫的故事用簡(jiǎn)要語(yǔ)言概括之，有的借人物對(duì)話，要求指出這是講什么故事，或借一段評(píng)述，要求指出所評(píng)的是什么人。如：《水滸傳》中的108將個(gè)個(gè)都有一段精彩的故事，人人都有一個(gè)特征鮮明的外號(hào)。如：“星期五”是(英）國(guó)作家（笛福）的小說《 魯濱遜漂流記聯(lián)邦》中的一個(gè)人物形象。——《鋼鐵是怎樣煉成的》熟悉名著中的主要情節(jié)、回目或梗概例：《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”、“花和尚倒拔垂楊柳”、“宋公明三打祝家莊”、“武松打虎”、“智取生辰綱”等膾炙人口故事情節(jié)應(yīng)熟練掌握。第四篇：2011中考名著導(dǎo)讀熟悉名著中的開篇詞以及相關(guān)的重要句子例（1）滿紙荒唐言 一把辛酸淚 都云作者癡 誰解其中味——《紅樓夢(mèng)》（2）滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。童年刻畫了眾多的人物形象，外祖父是一個(gè)的人，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部，其他兩部是《在人間》和《我的大學(xué)》。二、通過生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格?！兑了髟⒀浴肪毩?xí)：一、文學(xué)常識(shí)填空《伊索寓言》是一部___________。例如，《狐貍和山羊》告誡人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙；《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的?！兑了髟⒀浴罚淖帜?，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體?！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。從作品來看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。飛島國(guó)王宮的寶座前的桌子上擺滿了地球儀,球體以及各種數(shù)學(xué)東西,飛島上的人對(duì)數(shù)學(xué)和音樂有精深的造詣。相關(guān)練習(xí)：《格列佛游記》中,格列佛第一次出游,發(fā)現(xiàn)小人國(guó)是以繩技或在繩子上跳舞的技術(shù)來選拔官員的。（3）、小說第三卷,通過對(duì)飛島國(guó)等五國(guó)的描述,表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑,并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。我也佩服楊志的為人，敢作敢當(dāng)，不連累他人才稱得起真正的英雄好漢。《水滸》中身懷絕技的三位英雄：善盜的是鼓上蚤時(shí)遷、善射的是小李廣花榮、善行的是神行太保戴宗。⑵語(yǔ)言上用的是古白話，生動(dòng)形象，活靈活現(xiàn)，塑造人物形象惟妙惟肖，繪聲繪色。精彩情節(jié)點(diǎn)擊：武松斗殺西門慶，醉打?qū)㈤T神，大鬧飛云浦等。內(nèi)容：全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。他意志堅(jiān)定，不管遇到什么困難，從來沒有動(dòng)搖過取經(jīng)的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿?jìng)盁o辜；他不求名，不貪財(cái)，是一個(gè)可親可敬的人。一遇妖魔涕淚交流，見佛就拜，不辨真假。藝術(shù)特色：①善于說故事，可讀性強(qiáng)。孫悟空形象：①號(hào)稱：美猴王和齊天大圣。三是對(duì)人生的思考和感悟。（2）對(duì)大自然的崇拜與贊頌。都是回憶作者童年、少年、青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，文字中透視出作者對(duì)人生的感悟與思考。班里開展“走進(jìn)安徒生童話”讀書活動(dòng)，請(qǐng)你按以下要求先向同學(xué)們作一個(gè)介紹。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要學(xué)會(huì)把它們踩在腳下，每個(gè)孩子都會(huì)有一份屬于自己的夢(mèng)想，只要他們學(xué)會(huì)樹立生活目標(biāo)，在自信、自強(qiáng)、自立中成長(zhǎng)，通過拼搏他們會(huì)真正的認(rèn)識(shí)到自己原來也可以變成“白天鵝”，也可以像丑小鴨一樣實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。代表作有《賣火柴的小女孩》、《白雪皇后》、《影子》、等。⑸《園丁集》一部“關(guān)于愛情和人生”的英文抒情散文詩(shī)集。⑵《新月集》一部以兒童生活和情趣為主旨的散文詩(shī)。被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”，主要著作有《隨筆》、《新工具》等。⑷劉備：一個(gè)仁慈善良，懷抱大志的人。⑶色彩斑斕的景物描寫。主題：小說包含了某些對(duì)人性及人類社會(huì)的悲觀見解，但是在尖刻與悲觀的態(tài)度背后，卻藏著一種苦澀而熱切的憂世情懷。思想內(nèi)涵：⑴寫小人國(guó)利里浦特的黨派之爭(zhēng)以鞋跟高低劃分陣營(yíng)。第四十回以前先講述單個(gè)英雄人物的故事，然后百川匯海，發(fā)展到水泊梁山大聚義。不同點(diǎn)：林沖有一定的社會(huì)地位，一直安分守己，但受高俅陷害，不得不逼上梁山，是上層人物的典型。十三、《水滸》作者：施耐庵（明）體裁：長(zhǎng)篇章回體小說之最：中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的小說。它告訴我們?nèi)松瞧D苦的，生活是充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞，人們卻彼此隔膜，不懂得互相安慰。六小齡童扮演的孫悟空形象深深地扎根于觀眾心中。④性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機(jī)智。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美，富有表現(xiàn)力。藝術(shù)特色：運(yùn)用肖像描寫、心理描寫來刻畫人物形象，創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語(yǔ)。所收集的文章都是回憶性的文章。在西方，“魯濱孫”已成為冒險(xiǎn)家的代名詞。人物形象：（1）阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直、充滿愛心（2）外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活（3）外祖父吝嗇、貪婪、專橫、殘暴文學(xué)價(jià)值：小說的基調(diào)是嚴(yán)肅，低沉的。內(nèi)容提要：內(nèi)容十分豐富，影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)；批評(píng)為富不仁；表現(xiàn)勞動(dòng)人民的聰明才智；對(duì)惡人不能心慈手軟；要尊重自然規(guī)律，諷刺好逸惡勞等。藝術(shù)特色：流暢優(yōu)美，樸素清新。勃朗特所寫。講述小人國(guó)利里浦特與鄰國(guó)兵戎相見，是影射當(dāng)時(shí)英法兩國(guó)之間的連年征戰(zhàn)。小說講述了英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島以及馬國(guó)等地的經(jīng)歷，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。 用（智多星）智取生辰綱 足智多謀、神機(jī)妙算 沖（豹子頭）誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場(chǎng)、雪夜上梁山武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山 逵（黑旋風(fēng)）真假李逵、中州劫法場(chǎng)、嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡(jiǎn)單、直爽率真 江（及時(shí)雨）私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊 為人仗義、善于用人，但總想招安。江州劫法場(chǎng)后上梁山,為山寨總探聲息頭領(lǐng)。幼年父母雙亡,由兄長(zhǎng)武大撫拳成人。天機(jī)星智多星吳 用鄆城縣人,表字學(xué)究,道號(hào)加亮先生,人稱智多星,財(cái)主家門館教授。為山寨五虎將之一。【重要人物簡(jiǎn)介】水泊梁山108個(gè)英雄好漢，其中天罡星36人，地煞星72人。魯智深、林沖、武松等開始都是個(gè)人抗?fàn)?，只為逃避官府緝捕而找安身立命之地；雖有梁山、二龍山、桃花山等許多山頭，但彼此孤立，不能抵御逐步升級(jí)的官府“進(jìn)剿”；晁蓋、吳用、宋江上山以后，以梁山泊為中心，聯(lián)合各山頭，形成強(qiáng)大統(tǒng)一的組織，取得大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，挫敗官府和朝廷的“進(jìn)剿”，揭示出農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的規(guī)律。托爾斯泰，要面對(duì)整個(gè)貴族上流社會(huì)，以至被教會(huì)開除教籍。主要講述“諾第留斯號(hào)潛艇”的故事，船長(zhǎng)叫“尼摩”，是一個(gè)品質(zhì)高尚、獻(xiàn)身科學(xué)、英勇頑強(qiáng)、不畏艱險(xiǎn)的人）。她想吃唐僧肉，先變成十六七歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，均被孫悟空識(shí)破，于是使出離間計(jì)，迫使唐僧逼走孫悟空，把唐僧捉住。另一方面，他也還不失忠勇和善良。人物形象唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經(jīng)造詣極高。人物形象及對(duì)應(yīng)的典型情節(jié)和性格特征：保爾 ? 柯察 金 當(dāng)過童工，從小就在社會(huì)最低層飽受折磨和侮辱。到小說結(jié)尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。二、《昆蟲記》：法布爾所寫的《昆蟲記》，被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”，它既是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典，行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿盎然的情趣。如片斷（2）寫“我”剛到外祖父家時(shí)見舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景，批判了小市民的自私殘暴；片斷（13）寫“我”在母親死后與外祖母相依為命的一段生活，作者刻畫了外祖父的貪婪吝嗇（該他出錢買的那天，午飯照例要壞些；十分注意倒給他的茶的濃度；連敬圣像點(diǎn)的長(zhǎng)明燈的油也是各買各的），外祖母的寬厚善良（該她出錢買的全是好肉；對(duì)著“我”掙來的錢默默流淚）等等。內(nèi)容包括對(duì)母愛與童真的歌頌，對(duì)大自然的崇拜和贊頌，對(duì)人生的思考和感悟等等。是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。 如一盞明燈照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她還經(jīng)常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給他聽。八上：一、《朝花夕拾》是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的散文集。他風(fēng)里來雨里去，積攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快被大兵搶走。閱讀