【正文】 當然的道理，所以根本不曾將常識討于行動。然而，有些時候并不是我們不懂常識，而是我們忽略常識，沒有把常識付諸行動。學者雖處于動蕩之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學之光??無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的“刺激”時代?！泵總€人的向往不同，一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀??人們雖“趣舍萬殊，靜躁不同”，但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。而我卻以為，不論生活在那個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不適合的時期里最合適的救贖。這兩個例證，都較為充分、深刻、細致地闡釋了人們在每一個時期都可以過“有用的生活”的基本觀點。每日，我與他高吟“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的豪放詩句。我想生活在唐朝，因為我想領略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。我想生活在唐朝，領略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領略由盛轉衰的悲壯。這篇文章還表現出作者對唐詩意義有較透徹的理解并且能根據表達的需要通過思考對唐詩進行重新整合。要求：①自選角度，自擬標題，自定文體。還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的信念，最終達到印度，取經返回大唐。恰如居里夫人所說的：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。思路清晰，結構嚴謹。可是生活在那個時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同？不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。但這篇文章有幾處語病和標點符號的錯誤，有些知識陳述也可以更精準嚴謹。太白繡口一吐是半個盛唐?！伴L安回望繡成堆，山頂千門次第開”，一騎只為妃子笑；“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。唐朝，一個詩的朝代。應該說它是高中生學以致用的典范之作。作者不但能表達出自己這種夢想性選擇的理由，而且能使整篇文章的語言較有文采呈現出較濃的抒情色彩。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。最后兩個自然段，作者否定了“生不逢時”的人生觀，并且指出，既然“我們無法選擇自己的生卒”，那么，在任何時代，“拿出自己的力量”，都可以說是“生逢其時”，從而強化了文章的主要觀點。我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。而我卻以為，不論生活在哪個時代，我們都該懷著寬恕與愛，去面對這個世界、去活著。在此基礎上，再論述如何做到“心無岸”，并以一位作家的體會為例進行論證，照應了文題的后半部分。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。但正如狄更斯所說的：“這是最好的時代，也是最壞的時代。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。作者能夠由高考作文提供的材料寫出自己的一種愿望——夢想生活在唐代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”生活在唐朝，我可以領略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。接著，文章采用了兩個例證來說明自己的觀點。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上 的靈車來來往往，日以夜繼。作者的語言表達能力很強，文字簡潔從容，尤其是文章開頭和結尾，前后呼應，畫龍點睛，寥寥數筆，精當點題。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。中國如此，外國亦如此。各有千秋“江山代有人出，各領風騷數百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。常識，絕對不是毫無用處的簡單道理，決非通俗讀物忽略的小細節(jié)，而是關系到生存的基本技能，是能影響我們人生的智慧。重視常識常識，就在我們身邊，它是最簡單不過的知識?！按蟊犹煜潞烤銡g顏”我想生活在唐朝，那個用詩來構造的朝代。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里?！把嗖萑绫探z，秦桑低綠枝”夢回無數次，幻想千百回，我想生活在唐朝。史鐵生不能走路了。比屈原稍早一些時期，在泗水的岸邊埋葬著一個中國乃至于世界偉大人物，他是儒家學說的創(chuàng)立者，最偉大的思想家和教育家，一個曾經是管理倉廩和放牛羊的小官，雖然生活清貧，但他十五即“志于學”，周游列國，推行“仁愛”思想，知其不可而為之，當今在全世界有一百多所以他名字名命的學院，他就是孔子，“孔子學院”已經成為傳播中華文化和溝通著世界與中國的橋梁。“絕不向以力服人不以理服人的人低頭”。面對乘客，本是機上空姐綻放最美麗一面的時機，但我卻每每看見一張張驀然而冰冷的臉，很規(guī)范卻很敷衍。我愛這個時代，我的根、我的夢、我的責任所在!《回到原點》電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個耐人尋思的結尾，張麻子歷經腥風血雨又重上馬鞍，馳入山林。青少年越來越多地投身社會公益，從爭當志愿者到支教助學到為環(huán)保人權奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺正在變得越來越大，我們有了越來越多的追求夢想的自由。因為我愛這個時代。你以為小米加步槍真的可以擊敗兇殘強悍的日寇？這個驚天地泣鬼神的大計由于漢奸告密被日寇提前破獲而失敗，二戰(zhàn)遠東戰(zhàn)場歷史終于改寫成：美軍經過“中途島大戰(zhàn)”、“瓜島大戰(zhàn)”、“菲律賓海戰(zhàn)”、“沖繩島血戰(zhàn)”還有二顆原子彈才擊敗日軍！不要忘記，蘇軍出動了100萬人之精銳揮師東北，才有了現在版圖的東北。所以面對生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無事，庸人自擾之；面對道德缺失，人情冷漠的現狀，更要堅守內心本真，盡自己所能為世界點亮一絲光。我們生長的這片土地，有林立高樓，燈紅酒綠；我們?？康倪@個海岸，有冷漠喧囂，名利沖突??于是我們埋怨此岸的風景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼。春秋百代，各有千秋。文藝復興時，資產階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲取精華。儒、道、法??各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。醉心于古文化研究的英國歷史學家湯因比曾經說過，如果可以選擇出生的時代與地點，他愿意出生在公元一世紀的中國新疆、因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶。此篇文章的亮點有三：一是觀點切題，層次明晰。當我看到“菜花甜媽”站在舞臺上羞澀而自信地唱出《送你蔥》，當我看到18歲少年已經在華為基因中從事喜歡的研究，我知道，這個時代如此美好，這個時代夢想更近，人生更加豐富多彩，機遇無窮！我愛這個時代，因為建設它的責任已來到我們的肩上。我愛這個時代，因為我的根在這里。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。每個時代，每個地方，都上演著它們唯一的獨有的歷史，各有千秋。縱然還有千千萬萬個別的時代，它們自由熱愛它們的赤子。雖然，這時代里有著像藥家鑫殺人、小悅悅遭遇冷漠路人、動車事故、食品安全屢出問題等危機，但這時代里也有“最美媽媽”、“最美大媽”、“最美老外”等等真善美的典型。但是如果時光穿梭真的能夠實現，如果有人邀請我遷居到另一個時代，我一定會堅定地告訴他：我不愿意。我已經習慣了這里的電視、電腦、洗衣機，習慣了和好友在電話上的閑聊或討論，習慣了家門口的菜市場，習慣了人滿為患的公交車。我們從降生之時起，就承載了家庭的期望、祖國的期望。學者雖處于動蕩之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學之光……無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的“刺激”時代?！泵總€人的向往不同，一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀……人們雖“趣舍萬殊，靜躁不同”，但若將向往化為創(chuàng)造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。我無法想象，我該怎樣與古人談論維生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。二是語言凝練，富有概括性。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而有用的生活。中西文化相互融合，白話文小說如《阿Q正傳》等新式文學作品，讓人震耳發(fā)聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創(chuàng)造了時代，我們不得而知。生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產階級戴著虛偽的面紗招搖過市，那算不上一個好的時代，換句話說，那并非一個適合文藝發(fā)展的時代。我們無法選擇自己的生卒，然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終?！泵總€時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊