【正文】 曠（ku238。如“便要還家”中“要”讀“邀”，不讀“耀?；?“驥”讀記”，不讀義”；“此中人語云?中“語”舊讀玉，現(xiàn)不作要求。（學(xué)生提問不懂的字詞、句子，老師作解釋，然后總結(jié)）理解掌握下列詞語：緣（沿著）異（對(duì)……感到奇怪）鮮美（鮮嫩美麗）落英繽紛（落花滿地）豁然開朗（寬敞明亮）屬（類）阡陌（田間小路）交通（交錯(cuò)想通）黃發(fā)垂髫（老人和小孩）怡然自樂（自得其樂）乃（竟然）具（通“俱”，全部的，詳細(xì)的）要（通“邀”，邀請(qǐng)）咸（全，都）妻子（妻子和子女）邑人（同縣的人）絕境（與世隔絕的地方）間隔（隔絕）無論（更不用說）延（邀請(qǐng)）去（離開）不足（不值得）道（說，講）志（作動(dòng)詞為“做記號(hào)”，作名詞為“記號(hào)”）及（到了）詣（拜見）遣（派遣）欣然（高興）規(guī)（打算）尋（不久）問津（探詢渡口）五、小結(jié)陶淵明的概括重點(diǎn)字詞的翻譯背誦課文第二課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】總結(jié)文言詞語、檢查背誦情況【教學(xué)步驟】一、回顧舊知識(shí)引入課文。為下文寫漁人進(jìn)訪桃花源作了鋪墊?！薄痹O(shè)酒殺雞作食?”，“咸來問訊”表現(xiàn)了桃花源人的熱情、好客，民風(fēng)純樸。（以上為理解要點(diǎn)。便要還家通，讀，意為。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。C寫桃花源中人的衣著及和平幸福生活。C桃源中人想聽外邊的消息。下列不含通假字的一項(xiàng)是（）（3分）A具答之B便要還家C余人各復(fù)延至其家D此人一一為具言所聞?dòng)梦闹性浠卮鸫逯腥藖泶颂以吹脑颍?分）：下列加點(diǎn)詞的意義不相同的一項(xiàng)是（）（3分）A具答之此人一一為具言所聞B自云先世避秦時(shí)亂此中人語云C皆出酒食不復(fù)出焉D不足為外人道也此人一一為具言所聞?dòng)靡痪湓捀爬ū径未笠猓?分）：解釋古今義（12分）：①妻子古義：今義：②絕境古義：今義：③無論古義：今義：1劃分下列句子的朗讀節(jié)奏（8分）：①自云先世避秦時(shí)亂②率妻子邑人來此絕境③余人各復(fù)延至其家④不足為外人道也1桃源中人“皆嘆惋”的原因是（）（3分）A因?yàn)樗麄兟牆O人敘述了來到桃源的經(jīng)過。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱?10分)⑴率妻子邑人(2)來此絕境(3)無論魏晉(4)此中人語云(5)咸來問訊(6)與外人間隔(7)停數(shù)日辭去(8)不足為外人道(9)便要還家(10)不復(fù)出焉用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。請(qǐng)結(jié)合以下一則材料，說出“烏托邦”的意思。(4分)譯句：林盡水源，便得一山。(2分)。(26分)“便要還家”中“要”的意思是；第二段中,與“要”字意思相同的一個(gè)詞是。請(qǐng)至少寫出三個(gè)來。此中人語云：“不足為外人道也。(27分)見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。B不值得向外道歉。（3分）“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”“皆出酒食”，三句表達(dá)的意思是（）（3分）A桃源中的生活幸福。（8分）第2段寫的是（）（3分）A寫桃源中人們生活的環(huán)境。六、翻譯句子：（15分）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。（可不必引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)“它只是一種空想”之類的方面。明確：設(shè)置懸念：①漁人迷路了，會(huì)怎樣？②桃花林又大又美，是個(gè)神奇之地。4．請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3段，思考：①桃花源的人見到漁人有何反應(yīng)？說明什么？明確： “大驚”寫出對(duì)陌生人到來的驚異．顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。2．齊讀第1段，桃花林景色如何？有何作用？明確：桃花林之廣之美，是漁人以前未曾所見，因此“漁人甚異之”。（三）學(xué)生齊讀課文。）詣（y236。背景：（見教學(xué)參考中介紹）題解：《桃花源詩并記》，“記”是“詩”的序言，“記”是一種文體，看到《清單》里的解釋。（4）老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足?！揪毩?xí)題答案及點(diǎn)撥：一、所考知識(shí)點(diǎn)：1．文學(xué)常識(shí)，生字注音2．實(shí)詞的翻譯3．譯句。⑤俎豆：祭器。俎豆猶古法⑤，衣裳無新制。有肥沃的田地、美麗的池沼，以及桑樹、竹林之類。）然開朗屋舍儼（yǎn）然阡（qiān）陌（m238。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。第四篇：桃花源記練習(xí)《桃花源記》導(dǎo)學(xué)案城南初中八年級(jí)備課組執(zhí)筆：趙軍審核：八年級(jí)備課組姓名：班級(jí)：學(xué)號(hào)：一、閱讀下文完成文后問題晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。有時(shí)可能會(huì)感覺無路可走，似陷入絕境，但只要堅(jiān)持探尋，就可能絕處逢生，開辟人生的新境地。郭沫若寫牛朗織女的幸福生活，也表現(xiàn)出詩人對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和對(duì)自由美好生活的向往。既體現(xiàn)了漁人與桃源人的交流，又讓人無拖沓之感。1問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。因此他期待建立一個(gè)沒有階級(jí)，沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削、自由快樂、和平安定的社會(huì)。（3）桃花源人向漁人打探的桃花源以外的世界的情況。桃花源人在當(dāng)時(shí)是很幸運(yùn)的，能躲避禍患，生活安定；但從積極意義上來講，躲避不是永遠(yuǎn)的，應(yīng)該起來抗?fàn)?。比喻君子不同流合污的句子是比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是比喻君子通達(dá)事理，行為方正的句子是比喻君子志潔高濂，儀態(tài)端正，令人敬重的句子是核舟記一．通假字第三篇：桃花源記練習(xí)桃花源記練習(xí)題文中第一段為什么寫桃林的美好？（景物描寫的作用）答：這段景物描寫帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源美好作了鋪墊。，生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。，意外撞入桃源，被告知不得外傳，再到外人復(fù)尋無果而終的順序行文，脈絡(luò)清晰，引人入勝。D．作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無。(2)村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。④俎（zǔ）：古代祭祀時(shí)放祭品的器物。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。具答之。：原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。今義：不充足，不夠。今義：男子的配偶。太守（）（二）、重點(diǎn)字詞積累緣溪行（）落英繽紛（）漁人甚異之（）仿佛若有光（）才通人（）屋舍儼然（）有良田美池桑竹之屬（）阡陌交通（）黃發(fā)垂髫并怡然自樂（）具答之（）1咸來問訊悉如外人（）（）1率妻子邑人來此絕境（）1無論魏晉（）1皆嘆惋（）1此中人語云（）1便扶向路（）1詣太守（）1尋向所志（）1欣然規(guī)往（）尋病終（）2后遂無問津者（）答案：沿著繁多的樣子以為異隱隱約約，形容看得不真切的樣子僅整齊的樣子類田間小路一起詳細(xì)1都；全，都1妻子和兒女；與人世隔絕的地方1不要說1感嘆、惋惜1告訴1從前的、舊的1到，特指到尊長(zhǎng)那里去1尋找1計(jì)劃不久2渡口（三）、重點(diǎn)句子翻譯漁人甚異之林盡水源土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬阡陌交通，雞犬相聞黃發(fā)垂髫并怡然自樂率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉余人各復(fù)延至其家，皆出酒食此中人語云：“不足為外人道也及郡下，詣太守，說如此1聞之，欣然規(guī)往。然自樂（）便要還家（）與外人間隔（）此中人語云（）y236。（四）、一詞多義為：武陵人捕魚為業(yè)（）不足為外人道也（）僅有“敵船”為炎所焚（）《觀潮》中峨冠而多髯者為東坡（）《核舟記》舍：便