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加強(qiáng)黨性修養(yǎng)鍛煉(存儲(chǔ)版)

2025-11-16 23:54上一頁面

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【正文】 黨員條件。正如江澤民所指出的: “新的時(shí)期,新的任務(wù),新的環(huán)境,要求共產(chǎn)黨員要更加自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉。我們的黨員 領(lǐng)導(dǎo)干部首先是高級(jí)干部,應(yīng)該思想境界更高一些,堅(jiān)持黨的事業(yè)第 一,堅(jiān)持人民的利益第一,為國家、為民族奮不顧身地工作。江澤民強(qiáng)調(diào):“在政治 問題上,一定要頭腦清醒?!坝铱梢栽崴蜕鐣?huì)主義,‘左’也可以葬送社會(huì)主 義。鄧小平說: “我們搞改革開放,把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè) 上,沒有丟馬克思,沒有丟列寧,也沒有丟毛澤東。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),沒 有正確的思想,就沒有正確的行動(dòng)。??這種態(tài)度,有實(shí)事求是之意,無嘩眾取寵之心,這種態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn),就是理論和 實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。不懲治腐敗,特別是黨內(nèi)的高層的腐敗現(xiàn)象,確實(shí)有失敗的危險(xiǎn)。列寧曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)青年一代說: “要理智地、自覺地、有效地投身于革命,就必須學(xué)習(xí)。新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨 性鍛煉,是在改革開放的大環(huán)境中進(jìn)行的,每個(gè)黨員要立志在改革開 放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中學(xué)會(huì)游泳。三十多年前,鄧小平為雷鋒題詞: “誰愿意當(dāng)一 個(gè)真正的共產(chǎn)主義者,就應(yīng)該向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)?!痹谛聲r(shí)期,黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要?!叭肌保ㄋ?進(jìn)取之源,思群眾之憂,思貪欲之害),有“三明”(先見之明——智慧,自知之明——成熟,知人之明——品質(zhì)),樹“三觀”(與時(shí)俱進(jìn),樹立科學(xué)的發(fā)展觀;崇尚務(wù)實(shí),樹立正確的政績(jī)觀;體現(xiàn)民意,樹立 馬克思主義的群眾觀),修“三德”(注意品德,塑造人格;遵守公德;樹好形象;講究官德,恪守職責(zé))。甘愿犧牲奉獻(xiàn),樹立正確的名利觀,擺脫名韁利索的束縛,真正做到事業(yè)重如山,名利淡如水??傊?,通過市委黨校的學(xué)習(xí),我樹立了深入實(shí)際、狠抓落實(shí)的工作作風(fēng)。一定要管住小節(jié),堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭,從我做起,按照各項(xiàng)廉政紀(jì)律規(guī)定,嚴(yán)摳細(xì)抓,堅(jiān)決落實(shí)。共產(chǎn)黨員要始終保持清醒的頭腦,解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),始終走在時(shí)代的前列,始終保持黨的先進(jìn)性,強(qiáng)化執(zhí)政意識(shí),牢記黨的宗旨,使我們黨永遠(yuǎn)健康,充滿活力。第四,在自律和自勉中加強(qiáng)修養(yǎng)?!秉h員在黨性修養(yǎng)的過程中,自身成長(zhǎng)進(jìn)步,離不開黨組織的教育幫助。這就是說,在革命的實(shí)踐中修養(yǎng)和鍛煉。三、共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)的主要途徑加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng),為的是徹底地改造自己的主觀世界,使 自己的政治立場(chǎng)、思想觀念、道德情操、精神境界和言論行動(dòng)更加符 合客觀世界發(fā)展的根本規(guī)律,符合自己樂于獻(xiàn)身的黨和人民群眾的偉 大事業(yè)的客觀需要。有的問題看似生活小節(jié),實(shí)際上是事關(guān)原則的大問題。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出: “馬克思列寧主 義的態(tài)度——在這種態(tài)度下,就是要有目的地去研究馬克思列寧主義 的理論,要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來,是為著解決中國革命的理論問題和策略而去從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的。事實(shí)也反復(fù)證明,如果理論上是非不清,必然引起思想上的混亂,從而導(dǎo)致政治上的動(dòng)搖。理論建設(shè)是思想建設(shè)的基礎(chǔ),思想理論建設(shè)又是黨的建 設(shè)的基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持這條路線,人民才會(huì)相信你,擁護(hù)你。當(dāng)前,黨 性鍛煉和修養(yǎng)是在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下進(jìn)行的,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和特殊要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不論職務(wù)高低,黨齡長(zhǎng)短,如果放棄世界觀的改造,背離 為人民服務(wù)的宗旨,把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的手段,就 會(huì)身敗名裂?!敝袊伯a(chǎn) 黨的黨性原則是由中國共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)、中國人民和中華民族先鋒隊(duì)的性質(zhì)所決定的,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的特點(diǎn),是區(qū)別于其他 政黨的顯著標(biāo)志。要努力用馬克思主義的世界觀、方法論,實(shí)事求是的分析研究我鄉(xiāng)的“三農(nóng)”問題,找準(zhǔn)理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn),把握工作的切入點(diǎn),不斷謀劃我鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)工作的發(fā)展新思路,科學(xué)新決策,增效新措施,為我鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展提供不竭的動(dòng)力與源泉。要堅(jiān)持民主集中制原則,處理好“民主”與“集中”之間的關(guān)系,有權(quán)不霸權(quán),不搞“一把手”一言堂。四、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)鍛煉的措施不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)以黨性的五個(gè)特征為切入點(diǎn),把之融匯進(jìn)平時(shí)的思想、道德修養(yǎng)中去,堅(jiān)持“三個(gè)代表”的重要思想,堅(jiān)持共產(chǎn)黨的基本屬性,正確地對(duì)待和使用權(quán)力,樹立正確的權(quán)力觀。黨性集中體現(xiàn)的先進(jìn)性,還表現(xiàn)在共產(chǎn)黨員站在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的潮頭,始終遵循黨和人民的利益高于一切的原則立場(chǎng),艱苦奮斗,吃苦在前,享受在后,克已奉公,無私奉獻(xiàn),崇尚科學(xué),樹立科學(xué)的世界觀,掌握科學(xué)的思維方法和科學(xué)的理論修養(yǎng)。只要把“三個(gè)代表”重要思想和“兩個(gè)務(wù)必”牢記在心中,不斷地加強(qiáng)道德修養(yǎng),才能利用手中的權(quán)力,更好地為廣大人民群眾服務(wù)。與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)鍵是解放思想,實(shí)事求是,并結(jié)合實(shí)際進(jìn)行學(xué)習(xí),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,思想政治修養(yǎng)必須充分體現(xiàn)時(shí)代精神和創(chuàng)新精神。黨的組織紀(jì)律是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的原則,是以民主集中制為基本原則的紀(jì)律,黨的群眾紀(jì)律是黨的組織和黨員處理與群眾關(guān)系的規(guī)范,要求黨員全心全意為人民服務(wù)。前事不忘,后事之師。我希望每個(gè)同志都要注意管住小節(jié),堅(jiān)持嚴(yán)字當(dāng)頭,從我做起,按照各項(xiàng)廉政紀(jì)律規(guī)定,嚴(yán)摳細(xì)抓,堅(jiān)決落實(shí)。在這方面我們中華民族有許多有益的格言,如“修身、齊家、治國、平天下”。可以說,于事業(yè)、于家庭、于孩子都沒有任何好處。把握得不好,就容易把隊(duì)伍的風(fēng)氣搞壞。艱苦奮斗,是黨的基本路線的重要內(nèi)容,是每個(gè)共產(chǎn)黨員都必須遵循的行為準(zhǔn)則。三、加強(qiáng)黨性鍛煉修養(yǎng),就要不斷增強(qiáng)拒腐防變的能力,狠剎腐敗奢侈之風(fēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,多元化利益格局的形成,對(duì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,利益分配有著緊密關(guān)系的地稅機(jī)關(guān)在廉潔勤政方面有著更高的要求。對(duì)待同志要有滿腔的熱情和與人為善的態(tài)度。一是要強(qiáng)化表率意識(shí),樹立市局機(jī)關(guān)干部的良好形象。胡錦濤總書記3月4日在全國政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的要求。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀方面,首先要做到“三求三不求”,即求管理質(zhì)量而不片面追求一時(shí)的收入總量,求管理效率而不片面追求一時(shí)的增長(zhǎng)速度,求稅收與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展而不片面追求一時(shí)的座次排位。不樹立科學(xué)的發(fā)展觀,共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性就是空話一句。只要你觸犯了法紀(jì),你就是地位再高、關(guān)系網(wǎng)再厚、手段再狡猾,最終也難逃制裁。紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想的保證。作為一個(gè)共產(chǎn)黨員,要有鮮明的政治立場(chǎng),任何時(shí)候都要堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)黨性原則,以黨和人民的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識(shí)、判別各種政治問題;要有深刻的理論根底。改革開放、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是前無古人的創(chuàng)新事業(yè),不可避免地遇到各種困難和障礙。從成克杰、胡長(zhǎng)清到叢福奎、李真等人的演變過程可以清楚地看到,這些人都是由于淡化了理想信念,才一步步滑向金錢、美色的深淵。這些黨性原則概括起來,主要包括:一是堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為行動(dòng)指南;二是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮斗終身;三是把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨 ;四是自覺遵守和維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和組織紀(jì)律;五是始終同人民群眾保持密切聯(lián)系;六是勇于開展批評(píng)與自我批評(píng),堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤。省委張德江書記在省紀(jì)委六次全會(huì)上結(jié)合廣東實(shí)際對(duì)我省黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提出了“五個(gè)遵守五個(gè)維護(hù)”的要求。一、加強(qiáng)黨性鍛煉修養(yǎng),必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,樹立科學(xué)的發(fā)展觀,共產(chǎn)主義的理想信念,是共產(chǎn)黨員的靈魂所在。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,堅(jiān)定的理想信念,不論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是建設(shè)時(shí)期,都是我們的強(qiáng)大精神支柱和致勝法寶。我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前國際國內(nèi)形勢(shì)是比較復(fù)雜的,這種復(fù)雜的形勢(shì),對(duì)每個(gè)黨員干部的政治素質(zhì)提出了更高的要求。黨章對(duì)黨的性質(zhì)和宗旨、黨的路線和綱領(lǐng)、黨的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)都作了明確規(guī)定,為全黨統(tǒng)一思想、統(tǒng)一行動(dòng)提供了根本準(zhǔn)則,是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn),是堅(jiān)持從嚴(yán)治黨方針的根本依據(jù)。組織起來就有力量,沒有理想,沒有紀(jì)律,就會(huì)像舊中國那樣一盤散沙,那我們的革命怎么能成功?我們的建設(shè)怎么能成功?”江澤民也多次強(qiáng)調(diào)指出:“越是改革開放,越是搞活經(jīng)濟(jì),就越要加強(qiáng)紀(jì)律性和法制觀念,越要防止和克服那種有令不行、有禁不止、各行其是、法紀(jì)松懈的現(xiàn)象。執(zhí)行上級(jí)指示,要結(jié)合本單位實(shí)際,創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行。這對(duì)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),具有十分重要的意義。二是樹立協(xié)調(diào)發(fā)展觀念,在以組織收入為中心的同時(shí),更加重視發(fā)揮稅收的調(diào)控作用。這對(duì)于引導(dǎo)廣大干部群眾樹立社會(huì)主義榮辱觀,提高明辨是非的能力,對(duì)于轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,弘揚(yáng)社會(huì)主義道德具有十分重要的意義
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