故鄉(xiāng)片段教學(xué)設(shè)計(存儲版)
【正文】 快、高興……）師：那這樣的心情我們應(yīng)該用什么樣的聲音表情唱出來呢？用你們的歌聲來回答老師。生：準確演唱Ａ樂段師：恩這回唱的比較準確了。比如：（1）先想5+8=13，再在得數(shù)后面填兩個0，得數(shù)是1300。素材分析：教材通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的“買電器”的問題情境，把解決問題的過程與學(xué)習(xí)加減法計算結(jié)合起來，讓學(xué)生在動手操作中主動地探索、解決數(shù)學(xué)問題、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)規(guī)律，獲得良好的情感體驗，發(fā)展數(shù)學(xué)應(yīng)用意識，感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系?？酌先鍖W(xué)是中華傳統(tǒng)文化的淵源和啟蒙，程朱理學(xué)使中國哲學(xué)形成世界觀和方法論的哲學(xué)體系。材料3 王守仁：“心即理”“知行合一” “致良知為圣人教人第一義”材料1中的“理”指什么？他們認為“天理”與“人欲”是什么關(guān)系？（儒家倫理道德；對立關(guān)系。②通過對程朱理學(xué)、陸王心學(xué)及其思想發(fā)展脈絡(luò)的學(xué)習(xí)，正解認識宋明理學(xué)及其在中國古代思想史上的重要地位。蔣鈺 袁琳：時間安排的問題，可以用小組討論的形式來節(jié)約時間，也可以提高賞析的效率。明要不成，干脆暗偷，沒有尊嚴和操守，沒有真摯情感。⑥“啊呀啊呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢??”明確：見我無話可說，感覺自己說了一堆話，沒有起到什么作用。朗讀的時候，重讀“迅哥兒”“小戶人家”。④ “那么，我對你說?？梢钥闯鰲疃┑内呇赘絼?、淺薄自私、貪小便宜的小市民形象。（六個小組，每組 討論一處語言描寫，小組代表發(fā)言。四、教學(xué)時間：15分鐘五、教學(xué)步驟：同學(xué)們，人物的語言往往反映了人物的性格特征，我們也可以從中分析出人物的形象。明確：①“哈！這模樣了！胡子這么長了！” ② “不認識了么？我還抱過你咧！” ③“忘了？這真是貴人眼高??④ “那么，我對你說。“突然大叫”還可以看出楊二嫂并非是剛看到“我”的驚喜，而是不感到驚奇而故作驚奇，表現(xiàn)出她的虛情假意朗讀的時候，要讀出夸張、故作驚訝的語氣，音要高一點。這時候她覺得她的計劃落空了，原以為和“我”套套近乎，“我”會“知恩圖報”，多送給她一些東西?！泵鞔_：楊二嫂對“我”直呼其名，在當(dāng)時的社會背景之下，這已經(jīng)是無禮之舉了。她一會兒故作姿態(tài)地反問，一會兒裝腔作勢地調(diào)侃，一會兒不留情面地挖苦，表現(xiàn)出一副放任的樣子。這里可以看出楊二嫂的自私自利，沒有真摯的情感，與人交往只重“利”，沒有“情”。楊二嫂的種種行為與封建世俗格格不入，表現(xiàn)出對封建禮教的反抗。而理學(xué)本身對于鞏固專制皇權(quán)起了重要作用，但其禁錮人性的消極思想也成為明清時期批判思想的對象，這就為第四課《明清之際活躍的儒家思想》埋下伏筆?！厩楦袘B(tài)度與價值觀】通過對宋明理學(xué)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，進一步加深對中華民族博大精深、源遠流長的思想文化的理解，增強民族自信心和自豪感；初步形成對國家、民族的歷史使命感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)愛國主義情感，樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻的人生理想?！懊利?”的三寸金蓮貞潔牌坊的背后是血淚猶有憐之者；死于理，“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”“人死于法，結(jié)合材料和所學(xué)知識，你如何看待宋明理學(xué)的作用？學(xué)生分組討論后，自由發(fā)言。反思：分析學(xué)情，適當(dāng)補充具體事例，復(fù)雜的理論通俗化，貼近學(xué)生要求，是教師應(yīng)當(dāng)深思熟慮的問題。二、提出問題，解決問題。（4）用在計數(shù)器上撥珠子的方法得到的。生：有感情的演唱全曲師：好我們就這樣來改一改，把它的速度變快大家來唱一唱：師：速度變快后，誰能說說你又想到了什么？它的情緒發(fā)生了怎樣的變化？給你怎樣的感受？ 生：回答師：同學(xué)們說的都不錯，感受的也比較準確。老師也想唱給同學(xué)們聽聽，可以嗎？ 生：可以師：你們覺得老師唱的怎么樣??？既然這首歌大家都會唱，那接下來就請同學(xué)們和老師一起來分析一下這首歌曲，首先呢讓我們認
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