自然辯證法課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 點(diǎn)都代表了他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，在綜合了大家的觀點(diǎn)后，我們就對(duì)這個(gè)命題有了較為深入的認(rèn)識(shí)。通過(guò)原理，找到了事情的發(fā)展規(guī)律，解決事情便容易很多，所以很感謝學(xué)校和老師為我們安排自然辯證法這門(mén)課程。普遍存在的問(wèn)題要在方針政策上找原因，反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題要從發(fā)展規(guī)律上找原因。所以要看看別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，不要在去犯。再一次，感謝學(xué)校精心的課程安排，感謝老師精彩的課程講解。與此同時(shí)，也讓我看到了事物的對(duì)立性，如同西方宗教促使西方先哲探求事物證明上帝的偉大，但又因其濃厚的宗教信仰導(dǎo)致一些真理的發(fā)現(xiàn)遭到迫害。而受儒家文化影響的中華民族文化的主流則為入世，從而使得中國(guó)人對(duì)科學(xué)技術(shù)追求的動(dòng)力常常來(lái)源于改善生活，提高生活質(zhì)量，如古代四大發(fā)明中的火藥，很少的人為追求科學(xué)的理念本身去探索。人們?cè)陂L(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中，積累了大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作，加強(qiáng)修養(yǎng)，為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。對(duì)個(gè)人而言，犯的錯(cuò)誤別人八成也都犯過(guò)。只有使辯證法回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，密切聯(lián)系實(shí)際的生活和工作，用以認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)中所遇到的問(wèn)題，才能顯現(xiàn)其活的、旺盛的生命力。但上了幾節(jié)課之后，我對(duì)這門(mén)課程有了新的認(rèn)識(shí)。繼青霉素之后，鏈霉素、氯霉素、土霉素、四環(huán)素等抗生素不斷產(chǎn)生，增強(qiáng)了人類(lèi)治療傳染性疾病的能力，為人類(lèi)的健康事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。3周后當(dāng)他回實(shí)驗(yàn)室時(shí)，注意到 一個(gè)與空氣意外接觸過(guò)的金黃色葡萄球菌培養(yǎng)皿中長(zhǎng)出了一團(tuán)青綠色霉菌。在進(jìn)行科學(xué)研究前首先要進(jìn)行科研選題，不能想起什么就是什么，一定要有目的性，要根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、知識(shí)結(jié)構(gòu)以及學(xué)科發(fā)展的情況，確定研究方向或大概的研究范圍。自然辯證法延襲了德國(guó)古典自然哲學(xué)的路子，強(qiáng)調(diào)了思辨方法在自然科學(xué)中的重要作用。二、關(guān)鍵詞 自然辯證法 科學(xué)研究三、正文通過(guò)李老師對(duì)自然辨證法這門(mén)課程的講解，我對(duì)自然辨證法有了更深刻的理解與體會(huì)。人體試驗(yàn)?zāi)壳霸谂R床工作中確實(shí)不可或缺，它對(duì)于探索疾病的病因和發(fā)病機(jī)理，改善疾病診斷的方法；維護(hù)和促進(jìn)人類(lèi)的健康利益；提高患者個(gè)體的生存質(zhì)量有著重要的意義。古希臘把自然作為一個(gè)與人的主體并列的客體，作為一個(gè)研究對(duì)象，并且他們相信其背后都是有規(guī)律的，因此對(duì)其研究更大膽，更具體，更深入。所以要看看別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，不要在去犯。普遍存在的問(wèn)題要在方針政策上找原因，反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題要從發(fā)展規(guī)律上找原因。只有使辯證法回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，密切聯(lián)系實(shí)際的生活和工作，用以認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)中所遇到的問(wèn)題，才能顯現(xiàn)其活的、旺盛的生命力。解放后，廣大自然科學(xué)工作者把學(xué)習(xí)自然辯證法作為學(xué)習(xí)馬克思主義，提高自己的科研、教學(xué)水平的重要步驟。第二篇：自然辯證法課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)自然辯證法課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)時(shí)間飛快，轉(zhuǎn)眼間自然辯證法課程就結(jié)束了，感覺(jué)這門(mén)課程與我們的現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活有著很大的聯(lián)系，我們身邊的學(xué)習(xí)和生活上的事情是可以運(yùn)用自然辨證法的一些原理來(lái)解決的，而且這門(mén)課程也是與我們學(xué)習(xí)和生活相輔相成、密不可分的。而受儒家文化的影響，中華民族文化 的主流是一種入世的文化，對(duì)科學(xué)技術(shù)的追求動(dòng)力常常來(lái)源于改善現(xiàn)實(shí)生活，提高生活質(zhì)量的需要，很少純粹的科學(xué)探求。有些人說(shuō)一個(gè)人總要在挫折中成長(zhǎng)，但是牛頓也說(shuō)過(guò)我看得遠(yuǎn)是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏?，一個(gè)人的一生都在驗(yàn)證別人驗(yàn)證過(guò)的東西的話是不會(huì)有任何成績(jī)的。人們長(zhǎng)期生活和工作實(shí)踐中積累的大量的工作經(jīng)驗(yàn)和思想方法，對(duì)我們做好工作、加強(qiáng)修養(yǎng)、為人處事有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。辯證法如果只停留在書(shū)本上，停留在理論中，專(zhuān)搞概念的演繹，死摳書(shū)本的教條，就會(huì)變成空洞的、枯燥的、僵死的東西，那就會(huì)陷入本本主義的泥潭。解放前，無(wú)論在解放區(qū)和國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，都有不少青年在認(rèn)真學(xué)習(xí)這一光輝著作，并熱情傳播它所啟示和闡明的真理。第一篇：自然辯證法課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)自然辯證法課程學(xué)習(xí)心得體會(huì)自然辯證法課程就要結(jié)束了，慢慢的開(kāi)始發(fā)現(xiàn)這門(mén)課程與我們的現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活有著很大的聯(lián)系，上了幾節(jié)課之后就對(duì)這門(mén)課程有了新的認(rèn)識(shí)并且開(kāi)始喜歡上了這門(mén)課程。恩格斯的《自然辯證法》在中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響。但是，在當(dāng)代，許多人對(duì)辯證法的認(rèn)識(shí)，停留在經(jīng)過(guò)高度抽象形成的一系列概念、范疇、原理上。但同時(shí)明白證偽法也存在一定的局限性。對(duì)個(gè)人而言，犯的錯(cuò)誤別人八成也都犯過(guò)。學(xué)習(xí)了自然辨證法這門(mén)課程之后我了解到西方文化來(lái)源于希臘文化，古希臘哲學(xué)中有一種對(duì)事物本原探求理性精神，而這種理性精神又常常和他們的宗教緊密相連，西方先哲常常把探求事情本原的工作本身當(dāng)作追求，并從中找到樂(lè)趣，另一個(gè)動(dòng)力來(lái)源于宗教，西方很多學(xué)者通過(guò)探求事物背后的規(guī)律來(lái)證明上帝造物的偉大。普遍存在的問(wèn)題要在方針政策上找到原因，反復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題，要從發(fā)展規(guī)律上找原因，看人必須抓住主要方面，看主要方面是缺點(diǎn)還是優(yōu)點(diǎn)，既要看到缺點(diǎn)對(duì)工作有多大害處，又要看到對(duì)事業(yè)有多大好處，我認(rèn)為，要看到長(zhǎng)處和短處，發(fā)揮長(zhǎng)處避其短處，在發(fā)揮長(zhǎng)長(zhǎng)處的過(guò)程中補(bǔ)其短處，要先看到優(yōu)點(diǎn)后看到缺點(diǎn)，在發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的過(guò)程中克服缺點(diǎn)。解放前，無(wú)論在解放區(qū)和國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，都
規(guī)章制度相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1