20xx人教版高中政治選修六專題3-1經(jīng)濟(jì)生活與道德建設(shè)學(xué)業(yè)分層測(cè)評(píng)(存儲(chǔ)版)
【正文】 A．追求個(gè)人利益 B．見利忘義 C．追求物質(zhì)利益 D．追求個(gè)人的生活目標(biāo) 【解析】 一切以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，為滿足個(gè)人利益不惜損害國(guó)家利益、集體利益和他人的合法權(quán)益，就會(huì)導(dǎo)致見利忘義。 (2)在社會(huì)主義精神文明 建設(shè)的實(shí)踐中，要不斷加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。把國(guó)家和集體利益放在首位，又充分尊重個(gè)人合法權(quán)益。此人的錯(cuò)誤在于他未能認(rèn)識(shí)到 ( ) ① 經(jīng)濟(jì)的決定作用 ② 道德規(guī)范是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必要條件 ③ 良好的社會(huì)道德環(huán)境有助于經(jīng)濟(jì)效益提高 ④ 道德對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向具有引導(dǎo)作用 A． ①②③ B． ②③④ C． ①③④ D． ①②③④ 【解析】 本題考查道德與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，側(cè)重于道德 對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用。 (2)針對(duì)市場(chǎng)中的種種行為，有人說，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)就是利潤(rùn)，只要有利，可以不擇手段，講不講道德無(wú)關(guān)緊要。在追求個(gè)人正當(dāng)利益的同時(shí)，首先要把國(guó)家和集體利益放在首位，把個(gè)人利益和集體利益有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。 (2)① 泉城義工的理念和行動(dòng)遵循我國(guó)公民的基本道德規(guī)范；堅(jiān)持為人民服務(wù)和集體主義的原則?？疾閷W(xué)生調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)，分析與解決問題的能力。所以觀點(diǎn)中看到企業(yè)的目標(biāo)是利潤(rùn)是正確的。件件觸目驚心，讓人對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前景充滿擔(dān)心。 B、 C、 D 三項(xiàng)表述錯(cuò)誤，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德 進(jìn)步是相互促進(jìn)的關(guān)系。從建立體現(xiàn)社會(huì)主義義利觀的倫理原則、正確把握物質(zhì)利益原則、在實(shí)踐基礎(chǔ)上逐步確立與之相適應(yīng)的道德體系三個(gè)角度分析。 ② 道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映，而道德的進(jìn)步和發(fā)展，歸根到底取決于經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，同仁堂歷經(jīng) 300 多年而不衰。 【答案】 A 2． “ 一切以往的道德
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