【正文】 賜予。陶行知的三顆糖的故事。變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。他教學(xué)的內(nèi)容已刻錄成光盤(pán)。一生只做一件事，想不成功都難！德育要從培養(yǎng)學(xué)生孝順父母開(kāi)始：烏有反哺義，羊伸跪乳情。即使你兩手空空，只要心是慷慨的，真誠(chéng)的，你就不是一無(wú)所有，在你的掌心永遠(yuǎn)有一種叫做善良的陽(yáng)光——把手伸出去，只需要簡(jiǎn)單的一握，你收獲的絕不比你撒播的少。，真誠(chéng)熱情。，不勾肩搭背，不嬉鬧，遇到同事靠右禮讓。著裝要整潔干凈，無(wú)明顯的污漬、油跡、汗味與體臭；著裝要精心搭配，比如色彩不超過(guò)3種，不能外短內(nèi)長(zhǎng)，西裝就要革履，還要打領(lǐng)帶。指甲要清潔，經(jīng)常修剪，不染彩色指甲，不留長(zhǎng)指甲。要坐如鐘，穩(wěn)健、直挺、端正。站立應(yīng)挺拔。在社交中，要自覺(jué)遵守社會(huì)公德，尊重對(duì)方的人格尊嚴(yán)，舉止得體，氣質(zhì)儒雅。男教師以深色西裝套裝、女教師連衣裙或西服套裙為宜。在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中，要自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)文明，自覺(jué)抵制不健康的、非法的、低俗的網(wǎng)站和內(nèi)容。上課時(shí)，儀態(tài)舉止優(yōu)雅。在辦公室內(nèi)，站立的姿態(tài)應(yīng)挺直、自然；落座應(yīng)輕穩(wěn)，行走的步幅要小，動(dòng)作輕，保持常規(guī)性的禮貌舉止。不能因?yàn)橹宦勂渎暎灰?jiàn)其人，就口無(wú)遮攔，不守禮數(shù)。撥家長(zhǎng)電話(huà)，要耐心等待對(duì)方接電話(huà)；接家長(zhǎng)電話(huà)，鈴一響就接，通話(huà)語(yǔ)氣要溫和、親切、自然，這樣會(huì)使家長(zhǎng)對(duì)自己心生好感，有助于交往。教師精神飽滿(mǎn)，態(tài)度嚴(yán)肅，服裝端莊整齊。當(dāng)媽媽為我倒水時(shí)，我卻不知她的杯子是什么樣的；當(dāng)媽媽為我?jiàn)A我喜歡吃的菜時(shí)，我卻沒(méi)想過(guò)他們是愛(ài)吃淡一點(diǎn)，還是濃一點(diǎn)。媽媽一愣，隨即臉上露出了微笑，她一手接過(guò)水杯，伸出另一只手將我拉進(jìn)了她的懷里，那手輕輕柔柔地在我的頭上撫摸著，接著媽媽在我的臉上深深地親了一口。幾個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，社會(huì)和生活都發(fā)生了極大的變化；應(yīng)該說(shuō)人的素質(zhì)也應(yīng)有所提高；一個(gè)人生活在世上，是離不開(kāi)親情、友情和愛(ài)情的；有人說(shuō)：打架親兄弟，上陣父子兵，但是，兄弟姐妹的團(tuán)結(jié)并不是真對(duì)與他人打架斗毆，在生活上，事業(yè)上應(yīng)是不可或缺的照應(yīng)；俗話(huà)說(shuō)“一根筷子容易斷，十雙筷子斷就難”；可見(jiàn)，團(tuán)結(jié)是一種力量，只有團(tuán)結(jié)才有攻不破的堡壘。他們開(kāi)始四處奔波，尋找落腳之處。盡管他和藹可親，但同時(shí)又是一個(gè)嚴(yán)厲的父親。那么，又是一種什么樣的力量，使后來(lái)的四個(gè)孩子重逢，使他們歡聚，使他們接受心靈的洗禮？毋庸置疑，是親情。如果不是親情，他又何必活得如此累呢？他又怎能忘記，那一晚，父母臨走時(shí)對(duì)他的囑咐：“你是哥哥，要照顧好弟弟妹妹。親情給人以新生，親情又猶如一支鎮(zhèn)心劑。但落在地下后，結(jié)成一體，結(jié)成冰，化成水，就永遠(yuǎn)也分不開(kāi)了。這位武將由是感激在下一次戰(zhàn)役中奮勇殺敵。他說(shuō)：“你不該試圖和那些人交朋友，應(yīng)該消滅他們。讓我們告別狹隘之心，用寬容之心包容一切，學(xué)做那多留人清香的紫羅蘭。寬容是每個(gè)人應(yīng)遵循的守則。龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣吐血而死；慈禧下棋，別人吃他一馬，她殺對(duì)方一家，死后為人們所辱罵……這都是有了狹隘之心的結(jié)果，告別狹隘之心，以寬容的胸襟包容他人，則取信于他人，也成就了自己。親情是溝通兩代之間思想交流的橋梁，是一條連結(jié)兩顆心的紐帶。她發(fā)現(xiàn)自己對(duì)不起所有愛(ài)她的人，她的良心受到了譴責(zé)。他說(shuō)：“只 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要我還有一口氣，就不讓你們受委屈。他哼著小調(diào)，陽(yáng)光幸福地灑在他們臉上。父親說(shuō)：“人生路上有許多困難的事情，只要有音樂(lè)在，你的靈魂便不再寂寞。次日，另一家人搬進(jìn)了四個(gè)孩子的家。那時(shí)只知其大意，只知道曹操的長(zhǎng)子曹丕繼位，他在一些奸臣的影響下，擔(dān)心他的同胞弟弟曹值篡位，便逼迫曹值在七步之內(nèi)作出一首詩(shī)來(lái)，否則處死；結(jié)果他的弟弟就在七步之內(nèi)寫(xiě)出了流傳至今的“七步詩(shī)”。當(dāng)外婆從廚房走出來(lái)的時(shí)候我已經(jīng)把茶都給倒好了，這時(shí)，外婆才告訴我哪一個(gè)是媽媽的杯子。手機(jī)靜音或關(guān)閉，不接聽(tīng)手機(jī)、不發(fā)送和閱讀短信；不隨意走動(dòng)，不吸煙，不做其他可能擾亂會(huì)場(chǎng)秩序和與會(huì)議無(wú)關(guān)的事情，要尊重報(bào)告人，認(rèn)真聆聽(tīng)并做好記錄，對(duì)報(bào)告人的精彩發(fā)言報(bào)以掌聲。切忌拖堂或?qū)W生施禮時(shí)，教師埋頭收拾自己的東西匆匆離開(kāi)教室。網(wǎng)絡(luò)通訊是現(xiàn)代社會(huì)人與人之間進(jìn)行信息溝通與交流的重要途徑，遵守網(wǎng)絡(luò)、通訊文明是人與人之間互相尊重的具體體現(xiàn)，也是展示禮儀水準(zhǔn)、道德修養(yǎng)和文明形象的窗口。不要讓腳四處亂伸，或是亂抖不止；忌先走。坐姿要端莊。與發(fā)型、服飾相協(xié)調(diào)，與所去的場(chǎng)合氣氛相協(xié)調(diào)，在校園或課堂，應(yīng)容光煥發(fā)、精神振作，顯示出愉快、自信的神情。，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，經(jīng)常和學(xué)生談心交流，傾聽(tīng)學(xué)生心聲，不歧視、諷刺、挖苦、體罰或變相體罰學(xué)生，不按成績(jī)給學(xué)生排名。，不染彩發(fā)，男士不蓄長(zhǎng)須，妝容飾品得體。喚醒老師們的感恩之心，讓老師們帶著一顆感恩的心去工作，我們的教學(xué)工作就會(huì)有一個(gè)飛越。（丘吉爾在牛津大學(xué)演講：自己成功的秘訣：永不放棄。人文素養(yǎng)的構(gòu)成：哲學(xué)，語(yǔ)言學(xué)，文學(xué)藝術(shù)，歷史學(xué)，心理學(xué)等。心態(tài)包容。打?qū)W生是無(wú)能表現(xiàn)。幸福在路的兩旁。在實(shí)踐中反思行為 在學(xué)習(xí)中吸收營(yíng)養(yǎng) 在陽(yáng)光心態(tài)中快樂(lè)工作 在講臺(tái)上盡展職業(yè)風(fēng)采感恩吧，感恩你的學(xué)生吧，他讓你成就事業(yè)，他給你一個(gè)飯碗，他讓你展示教師風(fēng)采！二十一世紀(jì)，人際關(guān)系走向雙贏(yíng)和多贏(yíng)。懷著愛(ài)吃白菜，勝過(guò)狠吃牛肉。我校試行老師當(dāng)留守兒童的家長(zhǎng)，愛(ài)生如子。著裝原則 ——TOP原則時(shí)間場(chǎng)合（工作 休閑 社交）地點(diǎn)——三色原理教師著裝禮儀得體；符合標(biāo)準(zhǔn)；符合身份；合體。禮——禮節(jié)儀式樂(lè)——音樂(lè)舞蹈射——箭術(shù)御——駕車(chē)書(shū)——文法數(shù)——算法禮的功能個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn)，交際生活的鑰匙，事業(yè)成功的基礎(chǔ)，完美人格的塑造。一、禮的概述禮是表示對(duì)人敬意的統(tǒng)稱(chēng)。讓學(xué)生走向大自然，感悟大自然，進(jìn)而養(yǎng)成親近大自然，保護(hù)大自然的情懷。對(duì)象應(yīng)從以道德知識(shí)為主走向以道德行為為主。——道德教育的出發(fā)點(diǎn)從培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣開(kāi)始。缺乏人文，教育是工具，這是一種悲哀。重視地靈人杰。第五講10月18日下午，聽(tīng)的是教育廳基教處處長(zhǎng)鄒聯(lián)克的《反思與重構(gòu)——道德教育的“四個(gè)回歸”》鄒處長(zhǎng)講了三個(gè)方面的內(nèi)容：胡錦濤總書(shū)記曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是推進(jìn)新世紀(jì)、新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的一項(xiàng)重大決策。也就是說(shuō)，我 們的教學(xué)水平，直接影響我們教師的幸福指數(shù)，直接影響我們學(xué)生的幸福指數(shù)。舉例說(shuō)明，略。接著，觀(guān)看了省委常委、省委宣傳部長(zhǎng)諶貽琴同志在（第一期）啟動(dòng)會(huì)上的講話(huà)視頻：《貴州省未成年人思想道德建設(shè)思考》。我感觸頗深，受益匪淺。當(dāng)然，這是我加的。后來(lái)，換了個(gè)老師，老師針對(duì)這一現(xiàn)象開(kāi)了一次班會(huì)。第三篇：武漢市中考滿(mǎn)分作文武漢市中考滿(mǎn)分作文盡力而為就好嗎我的同學(xué)這次考試失利了，我安慰她說(shuō)：“盡力而為就好。于學(xué)習(xí)中，品嘗人間百態(tài)，并反思自己的言行，悲天憫人，由此，人性得以升華。一條幽徑，一株古藤，為學(xué)之路上季羨林老先生能以一顆智慧的心去觀(guān)察注意到一個(gè)弱小的生命并為之思考人生，反思自己，化為自己一份無(wú)法釋?xiě)训倪^(guò)錯(cuò)，這也恰恰體現(xiàn)出季老人格、品性境界之高尚。學(xué)習(xí)，常常平淡，又往往紛繁。誠(chéng)然，思考是學(xué)習(xí)的基石。被喻為中國(guó)“水稻之父”的袁隆平，本是一介農(nóng)夫的他，面對(duì)13億人口的糧食問(wèn)題，卻用汗水與心血一直學(xué)習(xí)研究雜交水稻的技術(shù)，一次次的觀(guān)察，一次次的體驗(yàn)，用自己的學(xué)習(xí)成果成就了富強(qiáng)的新中國(guó)。寶貝，聽(tīng)見(jiàn)了嗎？聽(tīng)見(jiàn)媽媽的心跳聲了嗎？媽媽的心為你而跳，如果你死了，那么媽媽的心也就死了，所以，你還是安睡著，沒(méi)有任何異樣。寶貝，十月懷胎，你知道媽媽心中的喜悅嗎？我感覺(jué)到你的呼吸，你的心跳連著我的心跳，你的脈搏系著我的脈搏。查閱無(wú)數(shù)學(xué)術(shù)書(shū)籍，體悟多少理論學(xué)家的汗水成果……學(xué)習(xí)是如此豐富多彩，又是如此地充滿(mǎn)智慧，學(xué)而習(xí)之，不亦智乎?學(xué)而習(xí)之，用心觀(guān)察，用愛(ài)體驗(yàn)，成功才會(huì)在不遠(yuǎn)處守候。正是因?yàn)榕ｎD會(huì)思考，并不斷在實(shí)驗(yàn)中領(lǐng)悟，才能因萬(wàn)有引力定律而震驚全世界。在學(xué)習(xí)的旅程中，他人的質(zhì)疑，道路上的一路艱辛都會(huì)成為你的阻礙，但也會(huì)成為你向上的動(dòng)力，不要猶豫，不要傍徨，勇于實(shí)踐真理，不畏質(zhì)疑與艱辛，智慧學(xué)習(xí)，超越自己，深化自我，取得成功。學(xué)習(xí)本應(yīng)不是墨守陳規(guī),而是去不斷思考與領(lǐng)悟，閃耀人性地光輝，彰顯人生大智慧。同樣，智慧學(xué)習(xí)的人，其思想高度不再是以自己為中心，而加于整個(gè)社會(huì)、國(guó)家，乃至世界。智慧地去學(xué)習(xí)，向人生新的希望邁進(jìn)。我的這個(gè)辦法成功了，于是很快這個(gè)辦法就在班里傳開(kāi)了，所有同學(xué)都用這方法。”她看了我一會(huì)兒，繼續(xù)說(shuō)：“你知道盡力而為的下一句是什么嗎？盡力而為，命中注定。第四篇：武漢市中考滿(mǎn)分作文分享稿貴州省“千校萬(wàn)師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)分享稿這次培訓(xùn)，是由貴州省委宣傳部、文明辦、教育廳、團(tuán)省委主辦，貴州省團(tuán)校承辦的德育培訓(xùn)班（我們是第41期），