【正文】 .............................................1一、李白詩歌中的女性形象類型..........................................1（一）神女.............................................................1（二）宮廷女性.........................................................1（三）中下層社會的女性.................................................2（四）其他.............................................................5二、李白女詩中的政治寓托..............................................5三、與其他女性詩比較..................................................6（一）與宮體詩中的女性形象較...........................................6（二）與花間詞中的女性形象比較.........................................7四、在盛唐背景下李白詩歌中的女性形象的新特點..........................8（一）李白女性詩中出現(xiàn)的新形象.........................................8（二）李白女性詩中女子的地位...........................................9致謝語...............................................................10 參考文獻.............................................................10 英文題目.............................................................10重慶三峽學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院2013屆漢語言文學(xué)師范專業(yè)畢業(yè)論文淺析李白詩歌中的女性形象重慶三峽學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院 漢語言文學(xué)師范專業(yè) 09級 重慶萬州 404100[摘要] 李白詩歌中具有眾多的女性形象。本文擬對之進行詳細的分析。解佩欲西去，含情詎相違。因此，李白這首詩可謂開拓了詩歌審美心理學(xué)新深度的領(lǐng)域。昔日芙蓉花，今成斷根草。解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干?！堕L門怨》其一云：天回北斗掛西樓，金屋無人螢火流。在里面生活的女子長年都深陷于愁怨之中。但戰(zhàn)爭的受害者永遠都是百姓，人民既要為此承擔(dān)沉重的徭役和兵役，更為此背負生離死別的痛苦。結(jié)尾“何日平胡虜，良人罷遠征?” 既是思婦們的期待，也是良人的心聲。中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。這是征夫的悲歌，也是征婦的哀歌。十五始展眉，愿同塵與灰。早晚下三巴，預(yù)將書報家。勞動女性描寫勞動女性的詩歌有《荊州歌》、《越女詞》、《宿五松下荀媼家》。令人慚漂母，三謝不能餐。十步兩蹶躍，三呼一交兵。因此，妓女與酒都是他詩中常見的意象。作為一個歌姬，琴棋書畫是必不可少的，她能彈出動人的曲子，引來路人竊聽，也會說一口吳儂軟語。何許最關(guān)人？烏啼白門柳。作者能夠?qū)懗鲞@樣的作品不僅是對封建專制制度的蔑視，更是自身要與詩中男主人公一樣展現(xiàn)最本質(zhì)的自我, 與詩中女主人公相攜以歡再現(xiàn)人之本性的愿望。多君同蔡琰，流淚請曹公。秀色掩今古，荷花羞玉顏。表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚情操，只可惜這位美女在破吳國后“千秋竟不還”，一個“竟”字表達了詩人對與絕世佳人不能相見的無限感慨和惋惜！誰說女子不如男，在關(guān)鍵時刻如果沒有西施，勾踐的“臥薪嘗膽”也很難成就大業(yè)。比如說孤臣必須知遇于明主才能施展才華，正如生性柔弱的女子只有遇到良人才能擁有幸福的生活?！盵2]（《子夜四時歌其一》，254頁）自比羅敷，心性高潔，志存高遠。君王選玉色，侍寢金屏中。[2]（247頁）李白以為班婕妤代言的名義，改寫了《漢書》中的班婕妤，將她改寫成盛唐風(fēng)流詩人所理解的宮廷怨婦。因為夫差早期發(fā)憤圖強，振吳敗越，但后期迷戀西施，沉湎聲色，反致覆亡。宮體詩中的女性形象突破了以前的道德屏障，女性美被看做是獨立的美來被欣賞，這可以說是一種進步。懸勝河陽伎，暗與淮南通。竹密無分影，花疏有異香。如梁武帝的《采菱曲》中寫到“江南稚女珠腕繩，金翠搖首紅顏興”[3]，這位詩人筆下的采菱女是貴氣逼人的，想來是詩人身居高位，不了解民間的疾苦，空憑想象，將采菱女想象成自己平時看到的貴族女子。即使有些淡淡的怨恨，表現(xiàn)在詩句中也只是輕描淡寫的幾句自訴，并沒有將矛頭指向帶給他們不幸的男子。李白之所以成為偉大的詩人在于懷有強烈的生命意識，關(guān)愛下層勞動人民，尊重人格的獨立與生命的尊嚴，與其他詩人的相較李白筆下的女性形象是自由、平等、個性鮮明的，可見女性在盛唐的地位是較高的?！盵7]（120頁）的多情少女，在道路上看到一個俊俏風(fēng)流的少年，便要以身相許，并決絕表示“縱被無情棄，不能羞”，這樣的女性在文學(xué)作品中是相當少見的。并沒有女性主體意識的存在，這是李白詩的一大缺失，也是時代的局限。而李白則站在百姓的立場，深深揭露了戰(zhàn)爭帶給百姓的痛苦，以無情的筆觸控訴戰(zhàn)爭，使我們看到這個社會的黑暗?！盵1]（254頁）從這些詩句中我們仿佛看到了那個熱鬧的的酒肆爽朗的胡姬，來來往往的商人。手揮白楊刀，輕晝殺仇家。（二）李白女性詩中女子的地位唐代是我國封建社會的鼎盛時期，由于國力強盛，經(jīng)濟繁榮和社會穩(wěn)定，使得統(tǒng)治者對其統(tǒng)治較為開放和開明。但是李白不僅欣賞女子的容顏更欣賞她們的氣質(zhì)、純真、才情之美，他把這些女子放置于自然中，如《越女詞》五首，清新自然，富有生活氣息，為后人開創(chuàng)了道路。面對這男尊女卑的社會現(xiàn)實，李白一灑同情之淚，寫下了很多讓人心酸的棄婦詩?！边€有《寒女吟》中的女子面對丈夫無情，毅然說出“下堂辭君去，去后悔遮莫”的誓言，這種勇敢果斷的女子是很少見的，說明了李白具有相當進步的婦女觀，同時也表現(xiàn)了他對女性的深切關(guān)愛和熱情禮贊：她們是人，具有獨立人格的人，有自己價值的人，甚至還可以說是最瑰麗的生命之花，美的化身。你那和藹的態(tài)度、親切的話語和淵博的專業(yè)水平、正直、治學(xué)嚴謹?shù)木穸忌钌罡腥局?，以后無論是在學(xué)習(xí)還是在工作當中，我都會以你為學(xué)習(xí)的榜樣。詩作表現(xiàn)出來的內(nèi)容與風(fēng)格，時而現(xiàn)實，時而虛幻，時而濃烈，時而淡遠，時而恬靜，時而雄放。秋歌》“長安一片月，萬戶搗衣聲?！懊鞒A使發(fā)，一夜絮征袍?！饵S葛篇》中女主人公勤勞辛苦，采來葛莖，紡織制衣，寄給日南的丈夫，她叫丈夫要好好珍惜她的勞動成果，“此物最想思”，深情的女子借此表達她的思夫之情。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。她看見船上紅妝二八的當壚女，一種為人妻子的寂寞油然而生，相思急切這情到了“對鏡使垂淚，逢人便欲啼”的地境地。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。不言怨而怨自深矣。宮女風(fēng)月起愁，月光滿地，遍地是愁，使人不必見人即覺宮人處境之苦，愁思之深了。在《妾薄命》的詩中，詩人告訴世人，以色取人的愛情是并不長久的，夫妻之間沒有真誠健康的感情基礎(chǔ)，生活是不能圓滿的?！哆h別離》中，他通過娥皇、女英與舜的愛情故事，表現(xiàn)自己對政治危機的憂念。其四十九》）中，“美人。李白“戲萬乘若僚友”，“揶揚九重萬圣主，謔浪赤墀青瑣賢”，他連皇帝權(quán)貴都視若無物，這些充滿反抗和叛逆精神的女性詩歌出自他手，也就不足為奇了。棄婦在李白的詩中，他的《白頭吟》、《妾薄命》便揭露了女子被遺棄的社會現(xiàn)象，詩人由歷史上的陳阿嬌與漢武帝，卓文君與司馬相如的愛情故事，提出了他的愛情觀念?！眱墒淄潜憩F(xiàn)宮人愁怨的主題，但前首是通篇寫景，不見人物，人物如在畫外，呼之欲出。第二句云露侵羅襪，則空庭之久立可知，第三句云卻下水晶簾，則羊車之絕望可知。宮女對宮女命運的同情和關(guān)注也是李白女性形象詩歌的一大內(nèi)容。圍繞著嫁商賈“卻愁苦”敘說個中原因：丈夫常在外，言而失信。丈夫經(jīng)商遠行，她為丈夫路途艱險而擔(dān)驚受怕。善于借景抒情，情寓景中，這是李白創(chuàng)造抒情詩意的常用手法。“何時平胡虜，良人罷遠征？”更強烈地表現(xiàn)出這些搗衣女子希求和平生活的善良愿望，作者巧妙地把畫面形象地呈現(xiàn)出來，創(chuàng)造出回腸蕩氣，動人心弦的詩境，并于畫面之中蘊含了搗衣女子的共同心理和心聲。由此而產(chǎn)生相當數(shù)目的閨怨詩。他的報國理想在供奉翰林三年的時間里，現(xiàn)實無情地將它粉碎了。在這里，我首先要感謝我的指導(dǎo)老師——曾毅老師，在我的論文選題、開題報告以及修改過程中都給了我精心的指導(dǎo)，讓我從迷茫中找到了方向。在李白的詩中，他尊重婦女的，很多時候都是以一種平等的心態(tài)來描寫女性。這些思婦和棄婦無不體現(xiàn)了男子的絕情，女子的地位低下。淺析李白詩歌中的女性形象李白謳歌女性美，帶有唯美的色彩，是對生命本體的無比珍視。”（[1]（336頁）在那年代敢于說出這種話的女子無疑是具有反叛性的。勇婦唐代女性形象不僅是感情豐富，而且勇敢豪俠。”[1]（《樽酒行》，254頁）“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風(fēng)。畫樓離恨錦屏空，杏花紅?！盵7]（溫庭筠《河瀆神》其一，61頁）這些莫名的惆悵讓我們了解到她們那顆敏感的心，雖有無病呻吟之嫌，可是卻讓我們看到一個個活生生的有自己思想的女子，而不再是供男子欣賞的一個花瓶，為我們了解那個時代女性的心靈提供了可能，開拓了人物的內(nèi)心世界。妾擬將身嫁與，一生休。從宮體詩人和李白對女性形象塑造的不同，我們看到宮體詩人作為貴族，高高在上，視女子為玩物，以一種獵艷和不健康的心態(tài)描寫女子，刻畫的女子只是像一件擺設(shè)，毫無靈氣可言。宮體詩中多寫閨怨春怨，但這些女性多無反抗精神，她們在遭遇丈夫的冷遇時，多半是忍氣吞聲，只知道唉聲嘆氣，自憐自傷，不敢與帶給她們不幸的男子作斗爭。詩人不需要描寫華麗的衣飾，也不需要使用華麗的辭藻，而是通過一個簡單的動作、表情來揭示人物的情感，使我們看到一個個不一樣的女子。起龍調(diào)節(jié)奏，卻鳳點笙簧。然而這類詩讀多了，就讓人覺得厭倦膩味，沒有品位的余地。所謂宮體詩就是“就其內(nèi)容而言，主要是以宮廷生活為描寫對象，具體的題材不外乎詠物和描寫女性。銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。寒苦不忍言，為君奏絲桐?！盵1]（《玉壺吟》，254頁）“自古妒峨嵋，胡沙埋皓齒。素手青條上，紅妝白日鮮。統(tǒng)治者求賢若渴卻又不能知人善任，這正如君王好美色但恩寵飄忽不定，一切都憑借君王的喜好決定你的榮辱。[1]（763頁）淺析李白詩歌中的女性形象出生于苧蘿山的越國美女西施，她的容貌是連荷花見了都要羞愧的。正所謂患難見真情，也難怪李白是唐代詩人中最早最多的在詩篇中表現(xiàn)自己夫妻情深的詩人。奏曲深意，古松交女蘿……”（[1]（864頁）通過這首詩，我們不難發(fā)現(xiàn)，詩中字里行間都是詩人的真情流露，表達了詩人對妻子的濃濃相思之情。在詩歌《楊叛兒》中, 由首句“君歌《楊叛兒》，妾勸新豐酒。沒有著意于容貌、服飾和纖秾艷麗的色彩，避免了平庸。[1]（885頁）重慶三峽學(xué)院文學(xué)與新聞學(xué)院2013屆漢語言文學(xué)師范專業(yè)畢業(yè)論文金陵子也就是住在金陵的一位歌妓。歌妓李白一生大部分時間是裘馬輕狂，浪跡天涯，他的天涯孤旅必然缺乏妻子的情感慰藉。她“捐軀報夫仇，萬死不顧生。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。在詩末她向丈夫發(fā)出這樣的召喚：淺析李白詩歌中的女性形象無論你什么時候回來，都要先給我捎個信，只要接到你的來信，無論多遠，哪怕是離家七百里外的長風(fēng)沙我都會去迎接你。八月蝴蝶黃，雙飛西園草。十四為君婦，羞顏未嘗開。她的丈夫戍守在極寒苦的邊關(guān)，日日思君不見君，只能看著丈夫留下的虎紋箭袋以解相思之情。倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。雖然沒有直接描寫愛情，但卻字字滲透著真摯感情；雖然沒有直接談到當時的時局，卻又句句不離時局。這大概是自有戰(zhàn)爭以來就不會缺少的一個話題。夜懸明鏡青天上，獨照長門宮里人。如《怨歌行》、《長門怨》二首、《長信宮》、《中山孺子妾歌》、《玉階怨》《宮中行樂詞八首其一》等。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。雨落不上天，水覆難再收。在洛神看來，曹植重寫人間思婦刻骨銘心的情欲，并且將她們寫得視情欲為生命，像這種好色的詞賦是有傷大雅的，給后人留下了很多譏評。（一）神女如《感興八首》（其二）云：洛浦有宓妃，飄飖雪爭飛。可見女性描寫與李白詩歌創(chuàng)作之密切。○11爾來：指開國以來?！稹?青靄：指云霧。這種道家、道教的思想觀念隨他的社會生活、政治遭際而日益加深，使他日益愛好大自然山水，也使他的山水詩里的山水形象不僅表現(xiàn)自我形象，而且融化為自我形象，使山水形象理想化、狂想化、個性化了。?興歇皆自然?。以上一類山水詩是詩人“仗劍去國，辭親遠游”中創(chuàng)作的結(jié)晶。最后，以再次重復(fù)“蜀道之難，難于上青天”的主旋律作結(jié)，蘊藉了無限的感慨。其險也若此，嗟爾遠道之人，胡為乎來哉？詩人在這里側(cè)重渲染蜀道沿途荒涼悲凄的氣氛。在這一段中，詩人極寫山勢的高危。蠶叢及魚鳧，開國何茫然，爾來四萬八千發(fā)，不與秦塞通人煙。《西岳云臺歌送丹丘子》中“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來”，“黃河萬里觸山動，盤渦榖轉(zhuǎn)秦地雷”，“巨靈咆哮擘兩山，洪波噴流射東海”等描寫了華山的雄偉壯麗和黃河的洶涌澎湃，勁健不凡，而且通過黃河那觸天動地、奔流萬里，不可阻擋的偉大形象，體現(xiàn)了作者向往不平凡生活的豪邁性格?！崩畎子械脑姡m通篇不以寫景為主，但以一二寫景語而顯得情景交融，韻味悠長。撥云見古道，倚樹聽流泉。又如《夜宿山寺》：夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。全詩氣勢豪爽，情景交融，精妙至極。巖中響自合，溪里言彌靜”的碧水；《鸚鵡洲》：“煙開蘭葉香風(fēng)暖，岸夾桃花錦浪生”的花木；《望天門山》：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的楚江；《關(guān)山月》：“明月出天山，蒼茫云海間”的山月，以及寫江上風(fēng)光和泛舟愉悅的《荊門浮舟望蜀江》；寫洞庭湖開闊明凈、意境極美的《陪族叔形部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》；以峨眉山月貫穿全篇，有映帶生輝之妙的《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》等等，無不以新奇而雋永的筆觸，繪聲繪色地描畫出壯美的山光水色，給人以明朗清新，境界開闊的特殊感受。詩人從兩岸綿亙