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正文內(nèi)容

文言實(shí)詞教學(xué)5篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 《鄒忌諷齊王納諫》譯文:我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮。(限度)《諫太宗十思疏》譯文:游樂(lè)忘返地打獵時(shí),就要想到把“網(wǎng)三面,留一面”作為限度生之有時(shí)而用之亡度(限度,法度)《論積貯疏》譯文:生產(chǎn)東西有時(shí)間(的限制),但消費(fèi)它卻沒(méi)有限度③制度,法度衡下車,治威嚴(yán),整法度(制度,法度)《后漢書?張衡傳》譯文:張衡一到任就樹(shù)立威信,整頓法度內(nèi)立法度,務(wù)耕織。①量,計(jì)算試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。④形容詞,堅(jiān)固,牢固荊州與國(guó)鄰接,江山險(xiǎn)固,沃野萬(wàn)里,士民殷富《赤壁之戰(zhàn)》譯文:荊州與我國(guó)鄰接,地理形勢(shì)險(xiǎn)要、堅(jiān)固,土地肥沃、廣闊,人口繁多,生活富裕⑤形容詞,堅(jiān)決,堅(jiān)持少年固強(qiáng)之。《史記?陳涉世家》譯文:于是就以吳廣為代理王,督率各將領(lǐng)向西進(jìn)攻滎陽(yáng)。③言辭,文辭而侯生曾無(wú)一言半辭送我(言詞,言語(yǔ))《信陵君竊符救趙》譯文:(現(xiàn)在我要去死,)侯生卻沒(méi)有一句半句話送我,(難道我還有沒(méi)有做到的地方嗎?)皆好辭而以賦見(jiàn)稱(文辭,文學(xué))《屈原列傳》譯文:都愛(ài)好文辭而以善于作賦被人稱贊④借口,托辭挾天子以征四方,動(dòng)以朝廷為辭(借口)《赤壁之戰(zhàn)》譯文:挾持著皇帝來(lái)征討天下,動(dòng)不動(dòng)以朝廷(的名義)為借口⑤命令近者奉辭伐罪,旗麾南指,劉琮束手。然皆祖屈原之從容辭令,終莫敢直諫。(通假字:“具”、“要”——本字:“俱”、“邀”)識(shí)別通假字可從下面幾方面看: ①音同形似。)困于心,衡于慮(“衡”通“橫”,梗塞,指不通順。今常用作表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。名詞。有三種考查形式:一、選擇題的形式單獨(dú)考查:對(duì)四個(gè)實(shí)詞分別進(jìn)行解釋,選出正確或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。.令甲卒皆伏,使老女子乘城。.于是夜縋兵出,薄其營(yíng)。.王怒曰:“劓之。..(阮籍)答曰:“勝公榮,不可不與飲;若減公榮,則不敢不共飲;唯公榮可不與飲。.道芷陽(yáng)間行?!編煾殿I(lǐng)進(jìn)門】有牧人與御眾之才。未己,果雙生一男一女,卜者名大著。....【方法六】推斷法結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真揣摩,仔細(xì)分析。.自放驢,取樵炊爨。...大酋當(dāng)死,罵逆賊當(dāng)死。.【牛刀小試】郡不產(chǎn)谷實(shí),而海出珠寶,與交趾比境,常通商販,貿(mào)糴糧食。,不就。.【牛刀小試】進(jìn)之布指算,不爽。(勞:稍稍賓客其父。理解多義詞,要把握它的本義,結(jié)合上下文來(lái)判斷它在句中的含義。④有的單音節(jié)詞連用,易與現(xiàn)在雙音節(jié)詞混淆,如:“痛恨”古指“痛心、遺憾”。如:“河曲智叟亡以應(yīng)”——“亡”通“無(wú)”,意思是“沒(méi)有”寡助之至,親戚畔之曾益其所不能困于心,衡于慮入則無(wú)法家拂士————《〈孟子〉兩章》寡助之至,親戚畔之(“畔”通“叛”,背叛?!巴佟钡囊馑际峭ㄓ谩⒓俳?,就是用一個(gè)讀音相同或相近(有時(shí)形體也相似)的字來(lái)代替另一個(gè)字使用。⑩復(fù)合詞博聞強(qiáng)志,明于治亂,嫻于辭令(辭令,應(yīng)酬的言辭)《屈原列傳》譯文:。獄辭無(wú)謀、故者。⑤假,不真,與“真”相對(duì),虛假乃悟前狼假寐,蓋以誘敵(假,不真,與“真”相對(duì))《狼》譯文:(屠夫)這才明白前面的那只狼假裝睡覺(jué),原來(lái)是用這種方式來(lái)誘惑敵方。《愚公移山》譯文:你思想頑固,頑固到不能改變的地步獨(dú)夫之心,日益驕固。⑧通“渡”渡過(guò),越過(guò)一夜飛度鏡湖月(通“渡”渡過(guò),越過(guò))《夢(mèng)游天姥吟留別》譯文:一個(gè)夜晚飛渡過(guò)月光映照下的鏡湖春風(fēng)不度玉門關(guān)(過(guò))《涼州詞》譯文:溫情的春風(fēng)難以吹過(guò)玉門邊關(guān)。(《鄭人買履》)譯文:我忘了拿尺碼了。真心真意帝感其誠(chéng),命夸娥氏二子負(fù)二山(真心真意)《愚公移山》譯文:天帝被他的誠(chéng)心感動(dòng),命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背上兩座山②副詞,表肯定。③趁著,憑借因利乘便,宰割天下,分裂山河(趁著,憑借)《過(guò)秦論》譯文:趁著有利的形勢(shì)和方便的條件,侵略諸侯各國(guó),分割天下的土地。起視四境,而秦并又至矣《六國(guó)論》譯文:(可是第二天)起床向四境一看,秦國(guó)的軍隊(duì)又來(lái)了⑤用兵策略,戰(zhàn)略故上兵伐謀,其次伐交(用兵策略,戰(zhàn)略)《孫子?謀攻》譯文:所以上等的用兵(策略)是打破(敵方的)計(jì)謀,其次是挫敗(敵方的)外交,⑥復(fù)合詞:兵符贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)(兵符,復(fù)合詞,古代調(diào)兵用的憑證)《信陵君竊符救趙》譯文:我(侯生)聽(tīng)說(shuō)晉鄙的兵符常在魏王臥室之內(nèi)病①疾病君之病在肌膚,不治將益深(疾?。侗怡o見(jiàn)蔡桓公》譯文:您的疾病在肌肉和皮膚里面了,不及時(shí)醫(yī)治將要更加嚴(yán)重②生病而江浙之梅皆病矣(生?。恫∶佛^記》譯文:于是江蘇、浙江的梅都生病了③使成病態(tài)以夭梅、病梅為業(yè)以求錢也(使成病態(tài))《病梅館記》譯文:把梅弄成奇形怪狀,弄成病態(tài),拿這作為職業(yè)來(lái)賺錢④困苦不堪,困乏向吾不為斯役,則久已病矣(困苦,困乏)《捕蛇者說(shuō)》譯文:假使當(dāng)初我不做這個(gè)差事,早已經(jīng)困苦不堪了⑤筋疲力盡夫以疲病之卒御狐疑之眾(筋疲力盡)《赤壁之戰(zhàn)》譯文:用疲憊染病的士兵控制三心二意的軍隊(duì)⑥毛病,缺點(diǎn)不如舜,不如周公,吾之病也(毛病,缺點(diǎn))《原毀》譯文:不如舜,不如周公,這是我的缺點(diǎn)。《治平篇》③增加焉用亡鄰以倍鄭(增加)《燭之吳退秦師》譯文:怎么能用滅掉鄭國(guó)來(lái)加強(qiáng)鄰國(guó)④越發(fā)、更加、倍加每逢佳節(jié)倍思親(越發(fā)、更加)《九月九日憶山東兄弟》譯文:每逢佳節(jié)良辰,越發(fā)思念親人鄙①邊界地方蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富(邊界地方)《為學(xué)》譯文:四川的邊境上有兩個(gè)和尚,其中的一個(gè)貧窮,其中的一個(gè)富有。⑤疑問(wèn)代詞:哪里,怎么將軍迎操,欲安所歸乎(哪里)《赤壁之戰(zhàn)》譯文:將軍您迎順曹操,想要得到一個(gè)什么歸宿呢?沛公安在(哪里)《鴻門宴》譯文:沛公在哪里?燕雀安知鴻鵠之志哉(怎么,哪里)《陳涉世家》譯文:燕子麻雀哪里知道大雁的志向呢?⑥養(yǎng)生衣食所安(養(yǎng)生)《曹劌論戰(zhàn)》譯文:衣服、食品這些養(yǎng)生的東西被讀音一:b232。②喜歡,愛(ài)好秦愛(ài)紛奢,人亦念其家(喜歡,愛(ài)好)《阿房宮賦》譯文:秦統(tǒng)治者愛(ài)好繁華奢侈,人民百姓也都顧念自己的家。動(dòng)詞①趨,赴②靠近,接近③上(車、路)④赴任⑤擔(dān)任⑥成就⑦完成,成功故木受繩則直,金就礪則利。(《鴻門宴》)君既若見(jiàn)錄,不久望君來(lái).(《孔雀東南飛》)44.解,讀音一:jiě動(dòng)詞①剖開(kāi),特指解剖動(dòng)物的肢體②解開(kāi),脫去③分開(kāi)④解釋,解答⑤理解⑥解救,消除 讀音二:xi232。n動(dòng)詞①引見(jiàn),使??見(jiàn)②表現(xiàn)、出現(xiàn)、顯露殺雞為黍而食之,見(jiàn)其二子焉。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》)至京口,得間奔真州。(《孔雀東南飛》)愿大王少假借之,使畢使于前。(《季氏將伐顓臾》)41.假,讀音一:jiǎ(1)動(dòng)詞①借②憑借,借助③寬容④給予(2)形容詞①虛假,假裝②非正式的,代理的(3)連詞,相當(dāng)于“如果”“假如”,多“假使”“假令”連用 讀音二:ji224。參考文獻(xiàn):王力先生的《古漢語(yǔ)》王長(zhǎng)漢 先生的《初中文言實(shí)詞168例詳解》許娟女士的《文匯時(shí)報(bào)》第二篇:文言實(shí)詞練習(xí)40.既,j236。又如:《黃生借書說(shuō)》中“其它祖父積,子孫棄者無(wú)論焉”中“祖父”應(yīng)該為“爺爺和父親”,“子孫”應(yīng)該為“兒子和孫子”兩代人。辨析通假字:通假字是借音同音近或形似的字代替本字的用字方式,因古人使用通假字相對(duì)固定,所以學(xué)生如果掌握了課文中所學(xué)的通假字,課外文言中的通假字一般來(lái)說(shuō)均可以迎刃而解了。又如,03年貴州試卷中的“在郡多有出息”中的“出息”,它作“有”的賓語(yǔ),應(yīng)是名詞,結(jié)合上下文詞義,可以肯定不是“發(fā)展前途”之義,而是指產(chǎn)業(yè)的“收益”。如“國(guó)”在文言文中義項(xiàng)就很豐富,“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”一句中的“國(guó)”,依據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況應(yīng)解釋為“國(guó)都”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的宋朝屬于封建君主制的王朝,大臣以能夠侍奉在君主身邊為榮耀,所以被貶之時(shí)將要離開(kāi)象征皇權(quán)的國(guó)都,心中不免生出落魄之情;“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)”中的“國(guó)”解釋為“國(guó)防”因?yàn)楫?dāng)時(shí)孟子所處的時(shí)代是戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,眾多的小諸侯國(guó)紛紛擴(kuò)充地盤,鞏固城池,所以,在這個(gè)語(yǔ)言環(huán)境中,“國(guó)”應(yīng)該解釋為“國(guó)
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