【正文】 長及社會的熱愛；當(dāng)教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，更有利于成才。當(dāng)然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向?qū)W生提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。從這個意義上講，它決不單純是個業(yè)務(wù)問題，而是個社會道德責(zé)任問題。人民教師不僅應(yīng)當(dāng)懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業(yè)知識，而且還應(yīng)當(dāng)懂得教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)以及社會學(xué)方面的知識?！边@就是鼓勵教師要博采眾長，包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)。特別是同一學(xué)科的教師，要從教好學(xué)生這一共同目標(biāo)出發(fā)，不要拆臺，互不服氣，要相互學(xué)習(xí)，互相幫助，取人之長，補(bǔ)已之短，共同提高?？傊?，教師與職工之間應(yīng)加強(qiáng)彼此之間的了解和團(tuán)結(jié)，形成“團(tuán)結(jié)協(xié)作，勉勵共進(jìn)”的校風(fēng)。善于研究如何根據(jù)學(xué)生需要和水平進(jìn)行課堂教學(xué)。在忍耐不住時可讓離開教室，待到心平氣和時再進(jìn)來上課。，這是對付調(diào)皮學(xué)生和獎勵優(yōu)秀學(xué)生的有效手段。，應(yīng)與其他老師保持聯(lián)系，當(dāng)你智窮力竭時，會得到他們的幫助。，老師任何舉止都會影響學(xué)生的行為。，但態(tài)度要友好，記住自己的目的是尊敬，而不是過分隨便。，否則將會言而無效。強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解，布置作業(yè)切勿想當(dāng)然，且應(yīng)抄在黑板上。在教師與領(lǐng)導(dǎo)之間要提倡：教師應(yīng)尊重領(lǐng)導(dǎo)，服從領(lǐng)導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)尊重、信任和依靠教師，不要互相瞧不起，互相攻擊。為了順利完成教學(xué)任務(wù)，發(fā)揮教師的和集體力量，應(yīng)該提倡在教師之間彼此尊重、相互學(xué)習(xí)的良好道德風(fēng)氣，同一學(xué)科的教師，可能畢業(yè)于不同的學(xué)校，教學(xué)時間有長有短，教學(xué)方法各有不同；他們的思想覺悟、道德修養(yǎng)、文化水平和業(yè)務(wù)能力也有高有低，有強(qiáng)有弱，這是正?，F(xiàn)象。學(xué)而不厭還包括向自己的教育對象學(xué)習(xí)，這是人民教師的又一美德。要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。⑷精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、精益求精是處理教師與教學(xué)勞動關(guān)系中的教師道德規(guī)范。誨人不倦，就是教育學(xué)生要特別耐心，全心全意培養(yǎng)他們，希望學(xué)生“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”；甘當(dāng)一輩子人梯，使學(xué)生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發(fā)展。只有在這種責(zé)任感的驅(qū)使下，教師對學(xué)生的感情才是發(fā)自內(nèi)心的和誠摯的。何謂愛呢？所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯(lián)系。常言道，“身教重于言教”，人民教師應(yīng)該表里如一，言傳身教。正因為如此，孔子受到他的學(xué)生的愛戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。教師職業(yè)道德規(guī)范概括起來，主要有以下幾點： ⑴獻(xiàn)身教育，甘為人梯獻(xiàn)身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現(xiàn)。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。還有一種認(rèn)識，自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。在今天的信息時代里，由于刺激源的豐富多彩，教師的師德問題日趨復(fù)雜，作為當(dāng)代教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，及時總結(jié)經(jīng)驗，不斷解剖自己和調(diào)節(jié)自己，爭取達(dá)到“慎獨”的境界，逐步適應(yīng)時代的要求，努力讓自己立于不敗之地。教師必須充分認(rèn)識意志是教師自身修養(yǎng)的重要保證，而“慎獨”是鍛煉意志的有效途徑，教師自覺地糾正不良行為，不懈地同私心雜念作斗爭，在自我批評中磨練自己的意志，在獨處時依然保持良好的品質(zhì)?！吧鳘殹背鲇凇抖Y記一 師德修養(yǎng)的培養(yǎng)方法（一）解剖自己。我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。，維護(hù)幼兒合法權(quán)益，平等對待每一個幼兒。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。但是在教師隊伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題，如個別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深入研究新時代學(xué)生的特點，對學(xué)生缺乏寬容和耐心，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費等，因此，我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，努力做讓人民滿意的教師?！背珦P高尚的師德師風(fēng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務(wù)，是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。同時，教師職業(yè)的特殊性告訴我們，教師不僅自身需要不斷學(xué)習(xí)、不斷獲得新知識和技能外，更重要的是肩負(fù)著教育下一代的責(zé)任。教師的工作對象是學(xué)生，學(xué)生在一天天成長。毛澤東曾說過：一面教，一面學(xué)，一面當(dāng)先生，一面當(dāng)學(xué)生。在我們這個時代，發(fā)展力顯得尤為重要。作為教師，必須牢固終身學(xué)習(xí)觀念。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，樹立“終身學(xué)習(xí)”的理念并付諸實踐，已經(jīng)成為現(xiàn)代人的需要。樹立終身學(xué)習(xí)觀念，提高業(yè)務(wù)水平古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。俗話說：“教育是一個良心活！”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應(yīng)遵循的原則。教師只有依靠不斷發(fā)展來成就自己，才能不斷更新知識，不斷挑戰(zhàn)自我，去適應(yīng)新的情況。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，知識更新?lián)Q代的周期越來越短，不學(xué)習(xí)，教師的知識就會“老化”，就跟不上時代發(fā)展的步伐，就會誤人子弟。人們常說，三年一個代溝。最后一點，也是教師需要在自我發(fā)展上不斷提高。樹立“終身學(xué)習(xí)”理念并付諸實踐的教師，才有可能教出樹立“終身學(xué)習(xí)”理念并付諸實踐的學(xué)生。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng)，關(guān)系教育形象，關(guān)系受教育者健康成長。學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價制度。一個幼兒教師只有熱愛幼兒，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。，積極創(chuàng)造條件，讓幼兒擁有快樂的幼兒園生活；。通過此培訓(xùn)再次加強(qiáng)了老師對孩子的責(zé)任心和愛心。教師要認(rèn)真開展自我批評，嚴(yán)格解剖自己，勇于承認(rèn)自己的缺點和不足之處，時刻對自己的品行進(jìn)行反思，有則改之，無則加勉。莫見乎隱莫顯乎微，故君子慎其獨也。（三）心理調(diào)節(jié)。其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)