【正文】 家的孩子，他的起點(diǎn)已經(jīng)很低了，但是他敢于面對(duì)無(wú)數(shù)的磨難、困苦和失敗，致力于民族解放和獨(dú)立，最終贏得了勝利，成為受人愛(ài)戴和尊敬的美國(guó)總統(tǒng)；貝多芬在追求藝術(shù)的道路上遭遇了耳聾、失戀、貧困等磨難，但是他以此為起點(diǎn)，扼住命運(yùn)的咽喉，給世界人民留下了長(zhǎng)盛不衰的經(jīng)典樂(lè)曲；大發(fā)明家愛(ài)迪生更是不幸，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗、嘲諷、打擊，最終他發(fā)明了電燈，給世界帶來(lái)了光明?！苯淌谡f(shuō)，“現(xiàn)在，我的問(wèn)題是：如果我這樣拿著幾分鐘，結(jié)果會(huì)怎樣？”“不會(huì)有什么。如果我這樣拿著一整天呢？”“那胳膊肯定變得麻木，說(shuō)不定肌肉會(huì)痙攣，到時(shí)免不了要到醫(yī)院一趟。”教授說(shuō)道，“其實(shí)，生活中的問(wèn)題有時(shí)就像我手里的杯子?！笔澜缟嫌胁簧倜褡宥己苄蕾p沉默。遭受挫折的時(shí)候需要沉默。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家毛澤東同志，每當(dāng)做出重大的戰(zhàn)略決策之前，總有長(zhǎng)時(shí)間的沉默。思想家說(shuō)：沉默是一種美德。”我理解，那如金的沉默和閉口，都是指在無(wú)聲勝有聲的條件下。人，有時(shí)要說(shuō)話，有時(shí)要沉默；要學(xué)會(huì)說(shuō)話，也要學(xué)會(huì)沉默；要善于說(shuō)話，也要善于沉默。人生之舟在生活的大海上航行，沒(méi)有哪一只小船不與風(fēng)浪碰撞，船身不都傷痕累累。人生有時(shí)就是活一種心情，心情質(zhì)量也是生命的質(zhì)量。朋友說(shuō)：“怕什么?掛你的字我感到很光榮，我都不怕，你怕什么?”我便在朋友眼前，展紙、磨墨，寫了四個(gè)字“常想一二”。我常覺(jué)得在別人的喜慶里錦上添花容易，在別人的苦難里雪中送炭卻很困難，那種比例，大約也是八九與一二之比。使我深受感動(dòng)的不是他們的苦難，因?yàn)榭嚯y到處都有，使我感動(dòng)的是：他們面對(duì)苦難時(shí)的堅(jiān)持、樂(lè)觀與勇氣。一篇《我們要什么樣的孩子》的文章，說(shuō)有個(gè)中國(guó)孩子在日本上學(xué)，這個(gè)孩子的日語(yǔ)不好，但上課發(fā)言非常積極。其三，教室，出錯(cuò)的地方，說(shuō)到底是對(duì)人的價(jià)值和精神生活的關(guān)懷和尊重，并且是一種超越。摘自《教師博覽》大度讀人作者：馮驥才一個(gè)人就是一本書。因?yàn)樗^(guò)去是為了某種需要而贊美你，現(xiàn)在你沒(méi)有那種功力了，也就沒(méi)有必要再為你吟唱什么贊美詩(shī)了。有的人，注重外表的修飾，且穿著顯示出一種華貴，而內(nèi)心深處卻充滿著空虛，充滿了無(wú)知和愚昧，那種文化的形態(tài)，常常不自覺(jué)地流露在他的言語(yǔ)行動(dòng)中。摘自《閱讀與鑒賞》愛(ài)護(hù)心靈作者:廖建斌有人說(shuō)：心靈脆弱，像早春三月綻放枝頭的桃花，經(jīng)不起狂風(fēng)暴雨的吹打；心靈純潔，像隆冬臘月大雪彌漫的原野，經(jīng)不起污泥濁水的沖刷；心靈善良，像青青草原嗷嗷待哺的羔羊，經(jīng)不起野蠻仇恨的傾軋；心靈寬廣，像浩浩大海，如朗朗青天，包容萬(wàn)物、吞吐八荒??又有人說(shuō)：心靈殘忍，如恩將仇報(bào)的毒蛇，常常落井下石、見死不救；心靈污穢，如藏污納垢的醬缸，常常良莠不分、男盜女*；心靈陰暗，如烏煙瘴氣的酒吧，常常黑白顛倒、暗無(wú)天日；心靈狹隘，如繡女手中的針鼻，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開??”其實(shí)，心靈的原色調(diào)不過(guò)是張“白紙”，一方面“好寫最新最美的文字，好畫最新最美的圖畫”；另一方面，又可能被信筆涂鴉，弄得一塌糊涂。神秀說(shuō)：“身似菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫叫惹塵埃。摘自《人生》。相反，保護(hù)年輕的心態(tài)，即使物質(zhì)再貧乏、生活再困苦，也會(huì)活得別有滋味。因此，讀人時(shí)，要學(xué)會(huì)寬容，要學(xué)會(huì)大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂(lè)，才能讀出幸福。因?yàn)橛腥丝嫌谀惴窒碡S收的甜蜜，不管他懷著一種什么樣的心理，都應(yīng)該持歡迎的態(tài)度。有的人，在你有權(quán)勢(shì)的時(shí)候，圍著你團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，而你離職了，或無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)了，他卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。其實(shí)，出錯(cuò)了，課程才能生成。其二，教室，出錯(cuò)的地方，是因?yàn)閷W(xué)生們還不成熟，容易出錯(cuò)，出錯(cuò)是正常的，不出錯(cuò)是不正常的。理念變了，內(nèi)涵豐富了，功能也變了。生活與感情陷入苦境，有時(shí)是無(wú)可奈何的，但如果連思想和心情都陷入苦境，那就是自討苦吃，苦上加苦了。沒(méi)想到過(guò)了幾個(gè)月，我再婚的消息披露報(bào)端，引起許多離奇的傳說(shuō)與流言的困擾，朋友有一天打電話來(lái)，說(shuō)他正坐在客廳里我寫的字前面，他說(shuō)“想不出什么話來(lái)安慰你，念你自己寫的字給你聽：常想一二、不思八九，事事如意。摘自《演講與口才》常想一二作者:林清玄朋友買來(lái)紙筆硯臺(tái)，請(qǐng)我題幾個(gè)字讓他掛在新居的客廳里。不停的奔波，讓我們的笑聲帶有幾分苦澀。也許我們看不到他人的敬慕目光，但我們可以為自己鼓掌喝彩。如果語(yǔ)言是樹，沉默就是它的根須；如果語(yǔ)言是船，沉默就是它的舵手；如果語(yǔ)言是箭，沉默就是它的弓弦?？ㄈR爾有一句名言：“說(shuō)話是銀，沉默是金。在傾聽中吸取智慧，彌補(bǔ)紕漏，建立信任，產(chǎn)生滿足。怨天尤人無(wú)濟(jì)于事，韜光養(yǎng)晦、不斷充實(shí)和完善自己才是可靠的。這是無(wú)聲的語(yǔ)言，是恰到好處的沉默。”摘自《采風(fēng)報(bào)》沉默是金作者：劉平英國(guó)諺語(yǔ)說(shuō)：“生活是銀，沉默是金?！币幻牨娀卮??！币幻牨娀卮?。調(diào)高你的起點(diǎn)吧，新的希望就在后面；轉(zhuǎn)化你的起點(diǎn)吧，成功正在其中蘊(yùn)釀；分解你的起點(diǎn)吧，人生的嶄新書頁(yè)正期待你去書寫！摘自《演講與口才》把杯子放下作者：在一次關(guān)于生活藝術(shù)的演講中，教授拿起一個(gè)裝著水的杯子，問(wèn)在座的聽眾：“猜猜看，這個(gè)杯子有多重？”“50克”、“100克”、“125克”?大家紛紛回答。如果幼芽弱不禁風(fēng)，不經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，怎么能長(zhǎng)成棟梁之材？站得高看得遠(yuǎn)，好比巍峨的山峰，如果沒(méi)有山腳的沙石為起點(diǎn)，怎會(huì)有高瞻遠(yuǎn)矚的壯闊畫卷？也許由于種種原因我們站在較底的起點(diǎn)上，我們不可能修改人生的長(zhǎng)度，但我們可以改變?nèi)松膶挾群蜕疃龋蝗绻荒軗碛忻篮玫娜松?，那我們必須擁有美好的人生觀；如果不能擁有令人仰慕的高起點(diǎn)，那我們可以擁有追求高起點(diǎn)的信心