【正文】 人靜靜地思考或?qū)W習(xí)。由以上兩項(xiàng)研究表明：對(duì)于美國(guó)人來說，城市廣場(chǎng)的地位越來越顯著，城市廣場(chǎng)的活動(dòng)在人們?nèi)粘Ｉ钪斜壤H大。也許富有同情心的人會(huì)認(rèn)為流浪漢等人并不影響廣場(chǎng)的景致，但大多數(shù)人卻認(rèn)為流浪漢確實(shí)影響了廣場(chǎng)的風(fēng)景和人的心情……在城市廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)上，要注意以下幾點(diǎn)（只選取了幾個(gè)較為重要的方面）：。但應(yīng)與其他人有所區(qū)別。研究表明，最簡(jiǎn)單的休息設(shè)施—座位，遠(yuǎn)超過廣場(chǎng)各用途中最重要的因素。第四，使用噴泉或小品吸引不同的人的注意，讓四周的人均能找到視覺的落點(diǎn)。公園都是在模仿自然，我們應(yīng)該更大的保留自然之美，利用無限的智慧體現(xiàn)環(huán)境的現(xiàn)實(shí)價(jià)值并且體會(huì)它的象征意義。這一類對(duì)于希望在公園得到放松的職員比較受歡迎。對(duì)于單身老人，就要給他們提供見面的場(chǎng)所，并以不同方式布置長(zhǎng)椅以便于交談，盡量減少坡度以方便老人們的散步與游行。第三章 ： 小型公園和袖珍公園1967年，約瑟夫但有專門用途的公園除外。如果沒有良好的接觸外面世界的機(jī)會(huì)，我們的“隨意性交流”將慢慢變得不再有動(dòng)力。我校在重慶市、永川區(qū)和雙竹鎮(zhèn)的西邊，和區(qū)內(nèi)繁華地帶距離半小時(shí)車程，盡管擁有很多的自然資源，但最終缺乏生氣，沒有城市的現(xiàn)代化風(fēng)格，令學(xué)生沒有更多的機(jī)會(huì)接觸更復(fù)雜的社會(huì)。老人們的活動(dòng)區(qū)域要設(shè)置在照看人員在室內(nèi)的視線范圍內(nèi)，植物不應(yīng)太高或密集，夏天可以種植一些枝葉不怎么茂密的樹木讓他們享受陽光的沐浴。廣泛的活動(dòng)能帶動(dòng)孩子們的積極性，讓他們及早地融入社會(huì)，養(yǎng)成敢于挑戰(zhàn)，無所畏懼的良好品質(zhì)。孩子們喜歡的是無拘無束，有新鮮勁兒的東西，一層不變的事物很難使孩子保持興趣。這個(gè)醫(yī)院上下只有兩梯電梯，正常情況下夠用，但早上，中午以及晚上下班吃飯的時(shí)間就爆滿。病床的護(hù)理應(yīng)放在重要位置。就不難知道，本書的重點(diǎn)就應(yīng)該在人的場(chǎng)所。書中的各種論述也都緊緊圍繞著人們的心態(tài)進(jìn)行合理的建議。在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活大幅度地提高。如永川的人民廣場(chǎng)：人民廣場(chǎng)占地較寬，可辨識(shí)度極高，廣場(chǎng)中雖沒有明顯的雕塑等高大景觀，但立于廣場(chǎng)進(jìn)口的刻有廣場(chǎng)名字的大石本身就具有吸引視線的作用。受益良多。書中對(duì)于后院的闡述，不可謂不是字字珠璣。在觀之我們的大學(xué)，就缺少了這種備受寵愛的小空間。對(duì)于人與空間，我的理解就是能留住人的地方就是好地方?，F(xiàn)目今，重點(diǎn)更有與前提并肩的趨勢(shì)。不需要多復(fù)雜，也不需要多富麗。據(jù)調(diào)查顯示，相對(duì)于較為開放的公共場(chǎng)所，后院這一“秘密花園”顯然要更受歡迎。相對(duì)來說，二教與三教就好多了，雖然二教的入口稍顯狹窄，但它門前有一段懸空的過道，弱化了這種劣勢(shì)。如永川城區(qū)的渝西廣場(chǎng)，除廣場(chǎng)周圍有少量以外，在其他地方幾乎看不到植物的影子。書中提到的城市廣場(chǎng)與大學(xué)生校園戶外空間使我印象深刻，同時(shí)在其中學(xué)到了許多場(chǎng)所設(shè)計(jì)方面的知識(shí)。這是讀過本書之后越發(fā)清晰的觀念。本書所介紹剖析的均為室外公共場(chǎng)所，其實(shí)融匯一下，室內(nèi)設(shè)計(jì)也是同樣的道理。根據(jù)不同年齡段的人，依不同喜好設(shè)計(jì)出滿足大眾要求的開放空間。窗戶大氣，保證空氣流通。但前段時(shí)間沒裝修之前，每間病房住著四五個(gè)人，走廊也住滿了病人。戶外區(qū)域?qū)⒈辉O(shè)計(jì)得同室內(nèi)空間一樣親切。包括一個(gè)教育系統(tǒng)完善的幼教中心。同時(shí)要全局考慮氣候?qū)Ξ?dāng)?shù)氐挠绊??？偠灾?，校園更多的應(yīng)該是“自然”。第四章 ： 大學(xué)校園戶外空間作為一個(gè)在校大學(xué)生，根據(jù)我對(duì)身邊朋友的觀察與詢問，大多數(shù)人既需要安靜和諧的氛圍學(xué)習(xí)，同時(shí)又需要走近鬧市中體會(huì)社會(huì)，感知社會(huì)人生，學(xué)習(xí)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。設(shè)計(jì)建議：在選址上，公園的任何因素都會(huì)決定公園的用途、使用者類型、使用時(shí)間和活動(dòng)內(nèi)容。除了少數(shù)尋找私密空間的情侶外，很少有年輕人和忙碌事業(yè)的人到這里來。某些細(xì)節(jié)應(yīng)該注意：將公園的主入口設(shè)計(jì)在有候車廳和斑馬線的公交汽車站附近，防止老年人或小孩交通事故的發(fā)生。標(biāo)明公園的設(shè)施和特色，以及公園的歷史。第二章 ： 鄰里公園公園——“城市休閑的古董”分為這四個(gè)階段：游憩園、改良公園、休閑設(shè)施和開放空間系統(tǒng)。第三，三人以上的人坐著聊天。最后，廣場(chǎng)設(shè)計(jì)上應(yīng)遵循季節(jié)的變化，不同季節(jié)不同氣候都應(yīng)有對(duì)應(yīng)的地方躲避烈日和寒冬。綠洲等舒適安靜的地方（“后院式“）不可缺少，相反，顯眼熱鬧的地方（”前庭式”）也應(yīng)具備。其中，城市綠洲和街道廣場(chǎng)大概是最受歡迎和使用率較高的兩大類了。根據(jù)對(duì)現(xiàn)代廣場(chǎng)用途的調(diào)查研究，坐、站、走動(dòng)及用餐、讀書、觀看和傾聽等活動(dòng)的組合，占到了所有利用方式的90%以上?！凹摇北旧硎禽^隱私的地方，書中也提到，后院應(yīng)較為封閉。結(jié)合本學(xué)校來看：星湖一教樓在這方面做得不太好，首先教學(xué)區(qū)入口處景觀特色過于雜亂，而且門前大樹蔭蔽，使得教學(xué)樓采光不足。這也是廣場(chǎng)作為一種交通“過道”的必備條件。書中對(duì)城市廣場(chǎng)、鄰里公園、小型公園和袖珍公園、大學(xué)生校園戶外空間、老年住宅區(qū)戶外空間、兒童保育戶外空間等不同性質(zhì)、座于不同位置以及不同使用群體的公共場(chǎng)所都做了詳盡的闡述。在幽微之谷—穆家善中國(guó)畫展在美國(guó)馬里蘭美術(shù)學(xué)院舉辦；第四篇：《人性場(chǎng)所》讀后感人性場(chǎng)所空間設(shè)計(jì)探索研究報(bào)告—讀《人性場(chǎng)所：城市開放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則》有感姓名：馮世剛學(xué)號(hào)：3114031002班級(jí)：碩4071指導(dǎo)老師：張定青郵箱：craigens人性場(chǎng)所空間設(shè)計(jì)探索研究報(bào)告—讀《人性場(chǎng)所：城市開放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則》有感摘要：場(chǎng)所，簡(jiǎn)單來說也就是環(huán)境，是為人服務(wù)的。葉維廉詩集《雨的味道》人文空間寬闊性情沉穩(wěn)，以幽微的呼息沉淀詩意。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。同時(shí)多讓他們從事班級(jí)勞動(dòng)，凱洛夫說“勞動(dòng)使一個(gè)人的道德變?yōu)楦呱校顾鹨暷切┘纳x和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢”。至于學(xué)校方面，李玫瑾認(rèn)為應(yīng)該搞搞生存教育。父母把他正常養(yǎng)大，他會(huì)服務(wù)社會(huì)；父母沒有盡到自己的職責(zé)，他可能會(huì)危害社會(huì)。對(duì)于這種現(xiàn)象，我此前的看法是，整個(gè)社會(huì)傳遞給家長(zhǎng)，家長(zhǎng)傳遞給學(xué)生的信息是學(xué)習(xí)的不重要性！但是這本書讓我看到了背后的原因：“我們現(xiàn)代化的速度和我們?nèi)巳旱默F(xiàn)代化根本跟不上”（書中第86面陳丹青所說）。第一篇：《幽微的人性》讀后感《幽微的人性》讀后感七月中旬，有幸聆聽了來自襄陽市第三十三中學(xué)的戚薇校長(zhǎng)的講課——《漫談教師成長(zhǎng)》。社會(huì)現(xiàn)代化不等于人的現(xiàn)代化我老說現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣很不好，拆二代、暴發(fā)戶很多，讀書不再是孩子的唯一出路，學(xué)生的一句“我家有XX套房，長(zhǎng)大后吃穿不愁”，懟得老師想說什么，卻又發(fā)現(xiàn)無話可說，一口口水卡在喉間，一口悶氣堵在心間。幼時(shí)的孩子看似屬于父母，其實(shí)他屬于社會(huì)。這方面的問題書中說得很好，我簡(jiǎn)而概之就是完善法律，要有具體可實(shí)施、