社區(qū)道德講堂簡(jiǎn)介(存儲(chǔ)版)
【正文】 講堂第一環(huán)節(jié)：自?。ㄔ谥鞒秩艘龑?dǎo)下，大家閉上眼睛，用五個(gè)問(wèn)題進(jìn)行自我反省）三、道德講堂第二環(huán)節(jié)：合唱《好人就在身邊》你不認(rèn)識(shí)我，我不認(rèn)識(shí)你，互相牽牽手，旅途就有了伴侶。——《大學(xué)》節(jié)選七、道德講堂第六個(gè)環(huán)節(jié)：講經(jīng)典南陽(yáng)師院聶振弢教授為我們講解中華經(jīng)典名著《大學(xué)》、《中庸》八、道德講堂第七個(gè)環(huán)節(jié)：談感悟針對(duì)劉杰護(hù)士長(zhǎng)的模范事跡和聶振弢教授的講解，談?wù)勛约旱母形?。這些都要引起大家的重視，特別是黨員干部的重視，這些無(wú)不要求我們必須與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持不懈地開(kāi)展公民道德建設(shè)。為了更好地適應(yīng)這種要求，在工作中一定要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，開(kāi)拓創(chuàng)新，認(rèn)真解決社區(qū)居民反映強(qiáng)烈的思想道德問(wèn)題，用道德建設(shè)的實(shí)際成果取信于民，為全面建設(shè)小康社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。建設(shè)“道德講堂”的形式建設(shè)“道德講堂”的形式要多樣化。我行：以實(shí)踐轉(zhuǎn)化、提升素質(zhì)為目標(biāo)，引導(dǎo)群眾在認(rèn)知、接受先進(jìn)人物的優(yōu)秀品質(zhì)后，群起效仿，轉(zhuǎn)化行為。責(zé)任單位：縣總工會(huì)行業(yè)道德講堂：主要對(duì)象是窗口行業(yè)服務(wù)人員。責(zé)任單位：人力資源和社會(huì)保障局、文明辦四、建設(shè)“道德講堂”的措施要求建立領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任體系。每年命名一批“優(yōu)秀道德講堂”、“優(yōu)秀宣講員”，確定一批“道德講堂”建設(shè)工作先進(jìn)集體。在布局安排上，統(tǒng)一采用市文明辦提供的背景設(shè)計(jì)及LOGO標(biāo)識(shí)，同時(shí)，遵照“就近就便、類型齊全、覆蓋合理、有序推進(jìn)”的原則，綜合利用各類已有陣地，以整合和新建相結(jié)合的方式，逐步在全區(qū)推開(kāi)。同時(shí)納入文明街道、文明行業(yè)、文明單位、文明社區(qū)創(chuàng)建考評(píng)中。責(zé)任單位：民政局、街道新市民道德講堂:主要對(duì)象是外來(lái)務(wù)工人員。引導(dǎo)企業(yè)把道德教育納入到企業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃，打造以先進(jìn)道德理念為核心的企業(yè)文化，提高職工綜合素質(zhì)，提升企業(yè)凝聚力。我選：以群眾評(píng)選、菜單式宣講等形式，由群眾評(píng)選先進(jìn)人物。家庭美德建設(shè)：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要內(nèi)容，是提高人民生活水平和生活質(zhì)量的重要因素，順民心合民意。在取得成績(jī)的同時(shí)，我們也要看到，改革的不斷深入，開(kāi)放的不斷擴(kuò)大，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善，對(duì)公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。好人就在身邊，也許就是自己 ：‖四、道德講堂第三個(gè)環(huán)節(jié)：看短片河南籍敬業(yè)模范程相文、助人為樂(lè)模范黃久生五、道德講堂第四個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范 劉杰護(hù)士長(zhǎng)模范事跡報(bào)告。講堂活動(dòng)結(jié)束后，與會(huì)人員紛紛表示將在活動(dòng)結(jié)束后，將認(rèn)真學(xué)習(xí)“文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”的內(nèi)在含義，力圖達(dá)到社會(huì)公德所要求的標(biāo)準(zhǔn)。遵紀(jì)守法，首先要知法。近年來(lái)，黃河的長(zhǎng)時(shí)間斷流，沙塵暴的頻頻發(fā)生等一系列環(huán)境問(wèn)題所帶來(lái)的危害，使人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到：環(huán)境和資源是人類生存和發(fā)展的基本條件。對(duì)待公共財(cái)物是愛(ài)護(hù)、保護(hù)，還是浪費(fèi)、破壞，是一個(gè)公民有沒(méi)有社會(huì)主義道德的反映。第二，助人為樂(lè)。文明禮貌是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是人們?cè)谌粘Ｈ穗H交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。注重實(shí)施，常抓不懈。通過(guò)舉辦道德專題講座，統(tǒng)一使用社區(qū)“道德講堂”標(biāo)識(shí)，邀請(qǐng)學(xué)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)、道德先進(jìn)人物，與社區(qū)居民交流、研討，使群眾在參與中認(rèn)知、感悟、接受、提高。在社區(qū)營(yíng)造團(tuán)結(jié)友愛(ài)、扶貧濟(jì)困、融洽和諧的好風(fēng)尚，努力創(chuàng)造良好社會(huì)輿論氛圍和道德導(dǎo)向。二、工作目標(biāo)以轄區(qū)居民為對(duì)象，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為重點(diǎn)，以“禮儀”、“誠(chéng)信”、“和睦”、“友善”為核心，以誠(chéng)實(shí)守信、遵章守紀(jì)、助人為樂(lè)、鄰里友好、孝老愛(ài)親、家庭和睦、移風(fēng)易
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