【正文】 之木。金錢(qián)并不是衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，金錢(qián)獲得再多，也不能等同于一個(gè)人價(jià)值的完全實(shí)現(xiàn)。在大學(xué)生群體中大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。第三，培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神，是實(shí)現(xiàn)理想、立志成才的重要條件。長(zhǎng)征之初，由于敵軍散布的謠言以及群眾的不了解，當(dāng)他們看到紅軍路過(guò)時(shí)，有的紛紛逃入深山，有的閉門(mén)不出，有的甚至存在敵對(duì)情緒。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神有利于弘揚(yáng)民族精神,加強(qiáng)思想道德建設(shè),為社會(huì)的全面進(jìn)步提供精神動(dòng)力,促進(jìn)精神文明的建設(shè)與發(fā)展,可以使人們正確認(rèn)識(shí)歷史,珍惜今天來(lái)之不易的和平生活,有利于發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神。Concept of honor and disgrace參考文獻(xiàn)[1] [D].西南石油大學(xué) 2013 [2] “紅色經(jīng)典”電影對(duì)社會(huì)道德的導(dǎo)向研究[D].吉林大學(xué) 2013 [3] [D].貴州大學(xué) 2009 [4] [D].湖南師范大學(xué) 2007 [5] [J].(11)[6] :永遠(yuǎn)在路上[J].(11)[7] [J].(22)[8] 打贏精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)[J].(11)[9] [J].(04)[10] :“文化自信”的底蘊(yùn)與旗幟[J].江西科技師范大學(xué)學(xué)報(bào).[11] “中國(guó)夢(mèng)”[J].(01)[12] [J].(10)[13] [J].(01)[14] 熊啟珍,[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版).2007(02)[15] 何會(huì)寧,[J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2006(02)[16] [J].(05)。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。組織上，實(shí)行民主集中制，個(gè)人服從集體，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)。貫穿其中的紅線是艱苦奮斗精神的培養(yǎng)?！盵2]長(zhǎng)征途中，戰(zhàn)士們沒(méi)有衣服穿，就將獸皮披在身上，沒(méi)有鞋子穿，自己動(dòng)手編制草鞋，沒(méi)有吃的，就用野菜、樹(shù)皮充饑。這是當(dāng)今對(duì)大學(xué)生的人生價(jià)值觀培養(yǎng)中不可回避的問(wèn)題。它強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，集體利益是個(gè)人利益的真正體現(xiàn)，當(dāng)個(gè)人利益同集體利益發(fā)生 中國(guó)礦業(yè)大學(xué)徐海學(xué)院2013級(jí) 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論結(jié)課論文矛盾時(shí)，要先公后私，顧全大局。在社會(huì)主義中國(guó)，當(dāng)代大學(xué)生就是要依據(jù)馬克思主義的內(nèi)在要求和價(jià)值所在，掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義，樹(shù)立崇高的人生目標(biāo)，莊嚴(yán)的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。四、長(zhǎng)征精神對(duì)大學(xué)生的啟示（一）堅(jiān)定理想信念理想信念是人們對(duì)未來(lái)的向往和追求，是其世界觀和政治立場(chǎng)在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)，是確立人生價(jià)值取向的最高準(zhǔn)則。幾十年來(lái)，在中國(guó)一提起長(zhǎng)征，幾乎婦孺皆知。紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出了對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念，表現(xiàn)出了不怕?tīng)奚?、敢于勝利的無(wú)產(chǎn)階級(jí)樂(lè)觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點(diǎn)就是革命英雄主義精神。發(fā)生在20世紀(jì)30年代的中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征雖是被迫的，但客觀上它在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上是一件具有重大意義和深遠(yuǎn)影響的歷史事件。我們要把唱征服精神作為將強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要?jiǎng)恿?，作為?dāng)代大學(xué)生，我們要以革命先輩為榜樣，學(xué)習(xí)革命先輩們的精神，樹(shù)立崇高偉大的理想，堅(jiān)定信念，矢志不渝，團(tuán)結(jié)協(xié)作，艱苦奮斗。以自己的能力去打拼，開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)，樹(shù)立起為國(guó)家的富強(qiáng)和民族的復(fù)興而艱苦奮斗的精神。（二）弘揚(yáng)集體主義精神紅軍長(zhǎng)征的勝利是軍民團(tuán)結(jié)一致的勝利。要把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史和推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史和加強(qiáng)黨的先進(jìn)建設(shè)結(jié)合起來(lái)。在紅軍途中我們又一次看到了中華民族的強(qiáng)大的凝聚力。在今天，對(duì)于新時(shí)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，既面臨著復(fù)雜的西方敵對(duì)勢(shì)力的考驗(yàn)，又面臨著進(jìn)一步深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。紅軍長(zhǎng)征是在極其惡劣的條件下進(jìn)行的，一方面有國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，另一方面，長(zhǎng)征所經(jīng)過(guò)的地方大都為雪山、草地等人跡罕至、環(huán)境惡劣的地方。弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)，建設(shè)全面小康，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一致的。會(huì)后，紅軍四渡赤水，巧奪金沙江，強(qiáng)渡大渡河，與紅四方面軍會(huì)合。第三篇：當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神當(dāng)代大學(xué)生如何弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神宋偉偉建工系 土木工程 136班 22131733 摘要：：長(zhǎng)征精神：吃苦耐勞，不懼艱難的革命樂(lè)觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無(wú)堅(jiān)不摧的革命英雄主義；重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略；善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。當(dāng)代大學(xué)生是在復(fù)雜環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，只有具有遠(yuǎn)大理想信念和堅(jiān)定的事業(yè)追求，才能產(chǎn)生經(jīng)久不衰的動(dòng)力，不被資本主義的糖衣炮彈所擊中，不被社會(huì)的丑惡現(xiàn)象所迷惑，不被眼前的困難和挫折打倒，堅(jiān)定自己的價(jià)值追求，奮發(fā)成才，奉獻(xiàn)社會(huì)。實(shí)踐證明，一個(gè)人年輕時(shí)受一些挫折、磨難并不一定是壞事，“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”是人生寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)代大學(xué)生作為跨世紀(jì)的社會(huì)主義建設(shè)者，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史重任。在當(dāng)前，尤為重要的是正確認(rèn)識(shí)黨的建設(shè)的現(xiàn)狀，了解黨的基本路線和方針政策，堅(jiān)信黨和政府反腐倡廉的決心，堅(jiān)定對(duì)黨的信任，堅(jiān)信黨完全有能力領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。我們進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，是新的長(zhǎng)征。長(zhǎng)征精神表現(xiàn)了中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大精神力量。共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念，是共產(chǎn)黨人崇高的追求和強(qiáng)大的精神支柱。6月，與紅四方面軍會(huì)合，開(kāi)始與張國(guó)燾的分裂主義作斗爭(zhēng)，左路軍走過(guò)人跡罕至的草地。紅軍指戰(zhàn)員在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出了對(duì)革命事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)，表現(xiàn)出了不怕?tīng)奚?、敢于吃苦的無(wú)產(chǎn)階級(jí)樂(lè)觀主義精神，表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德?！娟P(guān)鍵字】紅軍長(zhǎng)征 當(dāng)代大學(xué)生 弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神長(zhǎng)征，是人類(lèi)歷史上無(wú)與倫比的革命壯舉，是中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍創(chuàng)造的人間奇跡，是中華民族一部驚天動(dòng)地的英雄史詩(shī)，是中國(guó)革命史上一座不朽的豐碑。會(huì)后，紅軍四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、翻越夾金山。（二）艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，才能進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。其主題是“一不怕苦，二不怕死”；其最顯著的特點(diǎn)就是革命英雄主義精神。90年前的長(zhǎng)征是這樣，90年后的今天也是這樣。同時(shí)，通過(guò)馬克思主義世界觀、唯物論、無(wú)神論的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法、探索社會(huì)和人生，科學(xué)地認(rèn)識(shí)資本主義，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義，迎接各種社會(huì)思潮的沖擊和挑戰(zhàn)，樹(shù)立牢固的共產(chǎn)主義理想；加強(qiáng)毛澤東思想、鄧小平理論、特別是“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，正確認(rèn)識(shí)和汲取我國(guó)及國(guó)外社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)信社會(huì)主義優(yōu)越于資本主義。培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神，首先是繼承革命傳統(tǒng)的需要。第三，培養(yǎng)大學(xué)生的艱苦奮斗精神，是實(shí)現(xiàn)理想、立志成才的重要條件。它是以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族精神做基礎(chǔ)，以馬克思主義為指導(dǎo)，在紅軍廣大官兵艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中磨礪而成的。在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化，思想觀念開(kāi)放化的新形勢(shì)下，我們當(dāng)代大學(xué)生不僅要認(rèn)真了解共和國(guó)的歷史，理解和領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)征精神，更要將其繼承和弘揚(yáng)，形成新的長(zhǎng)征精神。12月黎平會(huì)議，紅軍改變會(huì)和計(jì)劃向貴州出發(fā)，1935年1月，占領(lǐng)遵義城，召開(kāi)政治局?jǐn)U大會(huì)議，毛主席的領(lǐng)導(dǎo)地位開(kāi)始確立。二、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的時(shí)代價(jià)值當(dāng)前，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是我們正在進(jìn)行的新長(zhǎng)征。理想是激勵(lì)和維持人們前進(jìn)的精神支柱。這件事情震驚中外，為什么兩萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征會(huì)有那么大的影響呢？原因在于中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)征